發(fā)呆不是在浪費(fèi)時(shí)間！PNAS：走神時(shí)，更關(guān)注身體內(nèi)在感受，竟能降低抑郁癥狀，減少內(nèi)耗

大家有沒有過這種體驗(yàn)：如果去醫(yī)院就醫(yī)，躺在核磁共振儀里， 閉上眼睛腦中卻一直在想些有的沒的，比如：心跳有點(diǎn)快，胃不太舒服或者腿有點(diǎn)麻？

事實(shí)上，過去20年，上千篇腦成像研究把這種狀態(tài)當(dāng)成“認(rèn)知基線”，也就是一個(gè)什么都不做，大腦“放空”的對照條件。

近日，一項(xiàng)來自PNAS的研究有了新的發(fā)現(xiàn)，研究人員安排536個(gè)人躺進(jìn)掃描儀，閉眼休息14分鐘，然后被仔細(xì)詢問剛才在想什么。

這項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，那些在走神時(shí)更容易把注意力轉(zhuǎn)向身體內(nèi)部感受的人，雖然當(dāng)下往往伴隨著更多負(fù)面情緒，但從長期來看，其注意缺陷多動障礙（ADHD）和抑郁相關(guān)癥狀反而更輕。這表明關(guān)注身體的走神可能對心理健康具有一種保護(hù)作用。

標(biāo)題

同樣是發(fā)呆，

有人在“內(nèi)觀”，有人在“內(nèi)耗”

研究共納入了536名健康參與者。每位被試先接受約14分鐘的靜息態(tài)功能磁共振成像（fMRI）掃描，用來捕捉大腦在“什么都不做”時(shí)的自發(fā)活動狀態(tài)。掃描一結(jié)束，研究人員隨即讓他們填寫一份多維經(jīng)驗(yàn)采樣問卷，盡可能還原剛剛那段時(shí)間里大腦“走到哪里去了”。

相比以往只關(guān)注認(rèn)知內(nèi)容和情緒狀態(tài)的問卷，這一次的設(shè)計(jì)在原有條目的基礎(chǔ)上，專門加入了對內(nèi)臟感覺（比如心跳、呼吸、胃部、膀胱以及皮膚感受）以及身體運(yùn)動感覺的探測。整份問卷一共包含22個(gè)條目。

靜息態(tài)功能磁共振成像后，對持續(xù)性思維項(xiàng)目進(jìn)行評分，包括身體相關(guān)、認(rèn)知和情感內(nèi)容

分析結(jié)果表明，人在走神時(shí)“想什么、不想什么”，與抑郁和注意缺陷多動障礙（ADHD）癥狀之間，呈現(xiàn)出截然相反的關(guān)聯(lián)。

具體來說，那些更容易把注意力帶回到身體內(nèi)部、關(guān)注心跳、呼吸或各種軀體感覺的人（也就是“身體走神”傾向更高），其抑郁和ADHD癥狀反而更輕。

并且，無論是對心跳、胃部、皮膚還是膀胱等內(nèi)臟感覺的覺察，這些“往身體里看”的念頭，都與ADHD自評量表和抑郁量表的總分呈負(fù)相關(guān)。換句話說，在靜息狀態(tài)下越容易捕捉到這些細(xì)微身體信號的人，整體心理狀態(tài)往往更穩(wěn)定一些。

但那些更“傳統(tǒng)的走神”，比如反復(fù)琢磨自己、揣測他人，反而與更高的抑郁和ADHD癥狀得分相伴而行。

與身體相關(guān)的思維模式和認(rèn)知思維模式與心理健康和生理機(jī)能呈現(xiàn)出相反的關(guān)聯(lián)

走神也有“生理開關(guān)”：

有人越想越放松，有人越想越清醒

隨后，研究人員還檢測了心率和心率變異性。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不同類型的走神，背后對應(yīng)的是兩套截然不同的“身體節(jié)奏”。那些更容易把注意力放在皮膚、膀胱等身體信號上的人，表現(xiàn)出更快的心率和更低的心率變異性。此時(shí)，交感神經(jīng)更占優(yōu)勢，整體處于一種生理喚醒水平較高的狀態(tài)。

而典型的認(rèn)知性走神（如回憶過去、計(jì)劃未來）則與較低的生理喚醒水平相關(guān)。

從大腦層面而言，那些平時(shí)更容易“身體走神”的人，他們大腦里真正活躍起來的并不是我們通常認(rèn)為的默認(rèn)模式網(wǎng)絡(luò)，而是一套以右側(cè)丘腦和右側(cè)尾狀核為核心、與雙側(cè)中央前回和中央后回（即負(fù)責(zé)感覺和運(yùn)動的大腦皮層）緊密聯(lián)動的回路。同時(shí)，腦島和扣帶回等與內(nèi)感受和情緒調(diào)節(jié)密切相關(guān)的區(qū)域，也被一同“調(diào)動”了起來。

身體游蕩連接組的收斂效度

總體而言，這項(xiàng)研究揭示，身體導(dǎo)向的思維，是走神中的一個(gè)重要維度。它不僅影響我們在走神時(shí)具體“想些什么”，還與背后的神經(jīng)生理機(jī)制以及情緒體驗(yàn)緊密相連?？梢姡呱?，并不只是簡單的“大腦放空”，它還可能是一種“回歸到身體”的過程。

參考資料：

[1]Banellis L, et al. Uncovering the embodied dimension of the wandering mind. Proc Natl Acad Sci U S A. 2026;123(13):e2520822123.

來源 | 梅斯學(xué)術(shù)

撰文 | JY/Catherine

編輯 | 目兮

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