在世界歷史中,殖民地人民對于曾經的宗主國抱有強烈的仇恨心理幾乎已經成為一種常態,例如印度人民痛恨殖民者英國;朝鮮、韓國人民厭惡侵略者日本,這樣的仇恨心理也為他們可以推翻壓迫,贏得獨立提供了基礎。
世界上偏偏有這么一個“另類”,那就是我國的臺灣地區,在歷史上臺灣曾被日本多次侵略,而在馬關條約之后,日本侵占了臺灣50多年的時間。
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而在這50多年的殖民統治之后,臺灣人民不僅沒有表現出對日本的仇視,甚至還冒出了一大批親日的臺灣人,這種反常的情感偏向,究竟是因何而來呢?
要搞懂這一問題,我們就不得不從歷史入手,一起探清這百年之間,臺灣社會在日本殖民和殖民后所發生的一切。
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一些臺灣人親日的起源離不開日本侵略時的精神馴化,日本的殖民統治給臺灣帶來了深遠的傷痛,日本殖民者通過所謂“農業臺灣、工業日本”的政策瘋狂掠奪臺灣資源,給臺灣同胞帶來了災難。
而狡詐的日本殖民者并不僅僅滿足于掠奪臺灣的資源和財富,他們更是要改變臺灣同胞的民族認同,使其成為“天皇臣民”,為了達成這一目的,他們實行了臭名昭著的“皇民化運動”。
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并且他們還刻意地培養了一批“既得利益者”,那些愿意接受皇民化的地主和鄉紳,日本政府會給予一些特權,這些人將自己的命運與日本牢牢綁定,成為忠實的“皇民”。
更加危險的是,日本投降后駐日日軍甚至勾結這些皇民化分子策劃臺灣獨立運動,他們也是最早的“臺獨勢力”,這些人的存在,為日后臺灣的不安埋下了禍根。
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由此我們也可以看出,部分臺灣人親日的根源可以追溯到百年之前日本殖民時采取的精神馴化政策,這套殖民邏輯的直接后果是:經過半個世紀的系統性改造,一部分臺灣人從受害者異化成了殖民者的“精神同類”。
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如果說日本的“皇民化”切斷了臺灣對祖國的情感臍帶,那么國民黨接手后的一系列操作,則進一步將海峽兩岸從一個情感共同體推向了“他者”的位置。
日本戰敗之后臺灣雖然重回祖國懷抱,但是當年國民黨政府腐敗統治導致接收時導致大量臺灣人民財產受到損害,且對臺灣的管理十分混亂,因此造成了大量臺灣人民的不滿。
因此,在1947年這種不滿終于到達了頂峰。
官民之間爆發沖突,其實臺灣人民的訴求也十分簡單,他們想要擺脫國民黨政府這種充滿壓迫、腐敗的獨裁統治,但國民黨政府卻認定這是暴亂,最終以血腥殺戮的方式終結了這次本可以通過政治手段疏解的危機。
雖然沖突可以解決,但是臺灣同胞的心結卻沒有解開,這次國民黨的殘暴鎮壓在臺灣同胞的心中刻下了深刻的傷痕。
這次事件不僅使得臺灣同胞對大陸方面心生不滿,更在臺灣社會中埋下了延續數十年的外省、本省之別。
最終,在國民黨長達數十年的戒嚴統治下,臺灣民眾不得不在壓迫之下隱忍而艱難地生活著,當大陸被感受為壓迫臺灣“本土”的體制力量時,海峽對面自然變成了一個需要被抵抗和疏離的對象。
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經濟層面,臺灣對日本的貿易依賴程度極高,臺灣與日本之間的貿易額極大,并且臺灣社會中的許多基礎設施都與日本所綁定。
因此日本的經濟起飛,對臺灣也會產生深遠的作用,而當經濟高度交織,情感自然會隨之趨近。
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這種認賊作父的手段也使得許多臺灣民眾的認知發生改變,最終在其洗腦下成為親日反中的忠實選民。
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要打破這種情感魔咒,無法依靠一時的政治宣傳或經濟讓利,只能通過血淋淋的歷史,來喚起所有中華兒女集體痛苦和尊嚴的意識,臺灣同胞才能真正走出日本殖民的陰影,“親日”之痛,歸根結底是民族認同的失憶之痛。
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