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      一個(gè)顛覆認(rèn)知的真相:你眼中的別人才是你

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      生活中絕大部分人是如何認(rèn)識(shí)自己的?

      我想不外乎是兩種方法:

      1.通過別人對自己的評價(jià)。

      2.通過自己對自己的認(rèn)知。

      但今天,我卻要告訴你一個(gè)顛覆你以往認(rèn)知的真相:

      “別人眼中的你不是你,你眼中的自己也不是你,你眼中的別人才是你?!?/p>

      這是法國哲學(xué)家薩特的一句名言。

      它看似晦澀難懂,其實(shí)說的道理很簡單,就是:

      你所看到的每一個(gè)人,其實(shí)都是你內(nèi)心的投射。

      1

      《紅樓夢》中,薛寶釵初入賈府,林黛玉便對她頗有微詞。

      有一次寶釵過生日,請了戲團(tuán)的人來唱戲,賈母讓她先點(diǎn)。

      寶釵深知老年人喜熱鬧戲文,愛吃甜爛之食。

      于是便依賈母素日喜愛的說了出來,賈母聽后十分歡喜。

      林黛玉在一旁瞧見了全過程,心底里更加揶揄寶釵,認(rèn)為她有心機(jī)、討好長輩。

      但林黛玉之所以如此抵觸寶釵,本質(zhì)上是透過了寶釵,看到了自己的不夠圓融。

      在偌大的賈府里,她和寶釵同為外來客。

      可在人情世故上,寶釵卻事事做得圓融,深受一眾人的喜愛。

      而她自己,雖才華橫溢卻敏感多疑,寶釵的處世之道,恰恰是她怎么也無法做到的。

      寶釵就如同一面鏡子,映照出了她的內(nèi)心世界,也讓她看到了那些自己不愿意承認(rèn)或意識(shí)到的部分。

      恰如張愛玲所說:寶釵和黛玉是“一個(gè)人的兩面”。

      她們的故事恰恰說明了一個(gè)道理:你所討厭的人身上,恰恰就投射了你內(nèi)心的恐懼和焦慮。



      2

      喬布斯生前,曾多次公開批評微軟和比爾·蓋茨,稱他們的產(chǎn)品“毫無品味”“缺乏創(chuàng)新”。

      很多人以為,這只是喬布斯攻擊微軟的一種商業(yè)手段。

      但它背后反映的,其實(shí)也是喬布斯自己對平庸的厭惡與恐懼。

      很多人不知道的是,喬布斯其實(shí)剛出生就被親生父母拋棄,由養(yǎng)父母撫養(yǎng)長大。

      被遺棄的經(jīng)歷,讓他在心中埋下了“我不夠好”的焦慮。

      所以在任何事上,喬布斯都追求極致的完美,以此來證明自己的價(jià)值。

      他推崇“產(chǎn)品即藝術(shù)品”的極簡主義哲學(xué),而微軟注重的卻是產(chǎn)品的流水化,商業(yè)性。

      在喬布斯眼里,這就是平庸,不夠好的產(chǎn)品。

      他害怕自己有一天也會(huì)做出這樣的東西,于是時(shí)常反問自己:

      “如果我妥協(xié)了,會(huì)不會(huì)也變得像他一樣?”

      這種自我警惕的方式,也確實(shí)讓喬布斯做出了極致的產(chǎn)品。

      不過有趣的是,晚年的喬布斯態(tài)度卻有所緩和,甚至與蓋茨會(huì)面交流。

      這其實(shí)也就說明:

      當(dāng)一個(gè)人不再恐懼平庸,接納自我之時(shí),他對他人、對外界的看法,也會(huì)變得柔和。

      3

      作家卡勒德·胡賽尼,也在《追風(fēng)箏的人》里講過一個(gè)故事。

      富家少年阿米爾,和仆人哈桑從小一起長大。

      哈桑忠誠勇敢,而阿米爾卻有些自私懦弱。

      在一次風(fēng)箏大賽上,哈桑為了幫阿米爾撿掉落的風(fēng)箏,遇到了一伙歹人,并被其侵犯。

      當(dāng)時(shí),阿米爾也目睹了這個(gè)過程,但他卻因?yàn)楹ε罗D(zhuǎn)身逃走了。

      后來, 狼狽不堪的哈桑把風(fēng)箏帶了回來。

      但阿米爾卻沒有對他表示任何的感激,反而構(gòu)陷哈桑偷了自己的東西,趕走了他。

      哈桑走后,阿米爾的心越發(fā)沉重,他帶著這份愧疚,過了許多年。

      直到中年后,他向父親拉辛汗袒露了這件事情,父親才一語點(diǎn)破他:

      “你懲罰哈桑,是因?yàn)樵谀闵砩?,他體現(xiàn)了一個(gè)你無法面對的自己?!?/p>

      至此,阿米爾才清晰地意識(shí)到:自己對哈桑的敵意,源于對自身懦弱的憎惡。

      其實(shí)不只是阿米爾,在每一個(gè)人的心里,也都有一個(gè)無法面對的自己。

      有人憎恨別人的慷慨,有人鄙夷別人的勇敢,有人看不慣他人的優(yōu)秀。

      最根本的原因,就是因?yàn)闊o法接受自己的自私、懦弱和平庸。

      就像弗洛伊德提出的那個(gè)“投射”概念:

      “人會(huì)將自己無法接受的沖動(dòng)、欲望或特質(zhì)歸因于他人,從而緩解內(nèi)心的焦慮或羞恥感。”

      但不管你怎么歸因于他人,你看到的,還是你自己本身。

      4

      美國科研人員做過一項(xiàng)“傷痕實(shí)驗(yàn)”。

      他們將志愿者安排在一個(gè)沒有鏡子的房間里,讓好萊塢專業(yè)的化妝師,在其左臉畫出一道血肉模糊、觸目驚心的傷痕。

      最后,化妝師告訴志愿者,他們需要在傷痕表面再涂一層粉末,以防止它被不小心擦掉。

      實(shí)際上,化妝師用紙巾偷偷抹掉了剛畫好的傷痕。

      對此毫不知情的志愿者,被送到人群里,觀察人們對其面部傷痕的反應(yīng)。

      結(jié)果所有的志愿者,都表達(dá)了相同的感受:

      人們對他們比以往粗魯無理、不友好,而且總是盯著他們的臉看!

      但其實(shí),他們的臉與平時(shí)并無二致。

      只是他們對自己的看法,影響了他們看待他人的眼光。

      正如心理學(xué)家張德芬所說:“外面沒有別人,只有你自己?!?/p>

      你覺得外人好與不好,其實(shí)你都是在跟你自己打交道。

      楊絳家里曾雇了個(gè)老媽子,非常喜歡挑剔別人的長相。

      見人總要評點(diǎn)幾句:“這位太太眼睛太小”,“那家小姐臉如銀盆”。

      但其實(shí)呢,她自己長得也很寒磣。

      而且,她還手腳不干凈,時(shí)不時(shí)克扣楊絳一家的伙食費(fèi)。

      可楊絳卻給予了她極大的寬容和善意。

      因?yàn)樵跅罱{看來,這位老媽子婚姻不幸福,兒子又老問她要錢,也實(shí)在是個(gè)可憐人。

      所以她在楊家足足待了十一年,楊絳也一直沒有換她的念頭。

      由此你便會(huì)知道:

      一個(gè)時(shí)常為自己敏感內(nèi)耗的人,看他人也必然處處挑剔。

      一個(gè)對待自己平和從容的人,看他人也必然平和從容;

      你自己,才是這一切的根源。

      佛家亦有言:“蕓蕓眾生都是千萬個(gè)我,是我的千萬個(gè)面相?!?/strong>

      所以與其去鄙夷別人,或是在意別人如何看待你,不如先修好自己的內(nèi)心。

      當(dāng)你接受自己的不完美,正視自己的陰暗面,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)看誰都順眼,眼前所見,無一個(gè)不是好人。

      我曾說過一個(gè)觀點(diǎn):你討厭別人的地方,可能恰恰是你自己缺乏的。

      別人就像一面鏡子,照出了你的短板。

      你討厭自私的人,是因?yàn)槟悴粔驉圩约海?/p>

      你討厭心狠的人,是因?yàn)槟闳狈⒎ス麛嗟挠職狻?/p>

      可同樣,這面鏡子也會(huì)照出你的境界和格局。

      往后的日子,修一份度世之量,練一份容人之心。

      那么,我們才能通過別人,看到自己最好的樣子。

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