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偃師佛光“后山講壇”103:不起作用也要苦行苦修『原創(chuàng)』
后山師父:不起作用也要苦行苦修
在尼連禪河邊修行的悉達多,用各種方法,想要渡越生死的大海。
他專心誠意地苦修,廢寢忘食,參禪忍耐,凡人所不能受用的嚴酷的行為他都經(jīng)歷了。
悉達多所修的苦行,不是普通的苦行,所以修行的結(jié)果是,目陷鼻高,顴骨如山,身形消瘦,面目全非。就是說,只剩下骨頭和皮了。
悉達多每日只吃一點大象和猿猴供養(yǎng)的果品或一點豆莢,或者喝一些豆汁,后來發(fā)展到媒體只吃一麻一麥。
吃得少,卻能生存,真是不可思議的事。
然而,悉達多修習種種苦行,想要斷絕煩惱妄想,超越生死的大海,卻做不到。
有一種停止呼吸的苦行,塞鼻閉口,結(jié)果是他的耳朵里發(fā)出轟轟的雷聲,眼前無數(shù)星花,撩亂翻飛,額上像有寶劍在刺戳,頭頂像被皮鞭在抽打。
悉達多還修了種種毫無道理的苦行,想征服肉體。
日復(fù)一日,天天如是。悉達多有的是青年的熱情,勇猛的精神,但是達不到他所希望的根本的覺悟。
煩惱、妄想,不能斷滅;情欲、生死,不能解脫。在苦行時,好像克服了煩惱,進入了解脫的境界,到達了成功的高地,停下來,又不能如愿了。
侍候悉達多的憍陳如等五個徒弟,看到悉達多熱心修行求道,信念如金剛似的堅實,都佩服他,崇拜他,五體投地,把他當天帝一般盡心侍奉,謙讓卑下,隨侍身側(cè),輪班服務(wù)。
后山師父考證洛陽偃師佛光寺
歷史上的佛光寺,位于今天的洛陽偃師區(qū)佛光村,坐北面南,方位略向西偏。
據(jù)后山師父考證,佛光寺山門內(nèi)是青磚鋪就的通道,通道兩側(cè)鑲有石塊。通道東側(cè)為云長殿,西側(cè)為子孫堂。
寺院中央的大中殿,將寺院分為前后兩院。前院植有五棵形態(tài)各異的柏樹。東二門為內(nèi)外常用走道,西二門一側(cè),上方為長流山泉,下方為廁所。
大中殿前有石供桌,旁有虬枝血柏一株,樹冠頗大。
大中殿內(nèi),塑有大佛坐像,兩側(cè)塑十八羅漢像,六根大柱承托殿頂梁架。
大中殿后,東側(cè)為火神宮和閻王堂,西側(cè)為往生殿與和尚房。
據(jù)后山師父考證,佛光寺后部九層青石臺階之上為彌勒殿,供彌勒大佛。殿前為月臺。前方左右有鐘閣鼓閣,分別置有鐘鼓。
月臺之下,東側(cè)植有白果樹,樹后有兩孔窯洞,其一為磨坊,一為雜物處。西側(cè)有刺梅樹一株。
偃師佛光寺歷史悠久,建于東漢明帝時期,兩千余年前,是佛教傳播的重要場所。
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