凡人修仙傳：向之禮到底進(jìn)入靈界沒有，為什么會(huì)被血影奪舍呢？

韓立到靈界之后，又是遇見了人界的老熟人向師兄向之禮。

很多道友就此認(rèn)為向之禮也是成功到了靈界，但這個(gè)向之禮實(shí)際并不是真正的向之禮了，而是被奪舍的向之禮。

向之禮是凡人中很特殊的一個(gè)人物，早期的黃楓谷中就以一個(gè)煉氣期修士出場(chǎng)了。再隨著故事展開，向之禮的身份一步步被揭開，他竟然是人界頂尖的化神修士。

到人界篇后期之時(shí)，也是能看出向之禮早年茍身于黃楓谷的目的了，他是為了追求更高的境界，為了前去比人界更高的界面——靈界。

那么，韓立在靈界遇見的向之禮為什么會(huì)被奪舍了呢？他的結(jié)局到底是怎樣的呢？

由于人界的靈氣匱乏，修士最高只能到達(dá)化神初期巔峰，但修士只有達(dá)到化神后期才能正常飛升靈界。

這樣一來(lái)，修士飛升靈界的路就斷了。只是化神修士也只有兩千余歲的壽元，要想再進(jìn)一步就必須進(jìn)入靈界，否則只有坐化一條路。因此，向之禮才不斷游走四方尋找其他進(jìn)入靈界的通道。

直到昆吾山副本時(shí)，韓立和向之禮才從妖妃玲瓏手中得到了可以進(jìn)入靈界的空間節(jié)點(diǎn)資料。

相比于韓立手頭詳細(xì)的資料，玲瓏給向之禮的資料很少，其中的空間節(jié)點(diǎn)都不能用。后來(lái)，向之禮又是與韓立合作，才從他手中得到了更多的空間節(jié)點(diǎn)資料，并找到了一個(gè)合適的空間節(jié)點(diǎn)。

所謂的空間節(jié)點(diǎn)，就是人界和靈界連接的一些薄弱之處。這些地方的界面之力比正常地方要薄弱很多，有足夠外力就能打開一條登天之路，成功偷渡到靈界。

空間節(jié)點(diǎn)屬于非正常進(jìn)入靈界的偷渡之路，也是一條九死一生之路。這是因?yàn)榭臻g節(jié)點(diǎn)不是穩(wěn)定通道，可能會(huì)隨時(shí)崩潰，而且因?yàn)橥ǖ啦环€(wěn)會(huì)產(chǎn)生空間風(fēng)暴，神通再大的人被卷入空間通道也會(huì)殞命。

就算如此，空間節(jié)點(diǎn)也是人界化神修士唯一的出路，進(jìn)入靈界才有望大道。尤其是向之禮已經(jīng)進(jìn)入化神期很久了，壽元不多了，不冒險(xiǎn)進(jìn)入靈界也會(huì)坐化。再者，能走到化神境的修士無(wú)一不是心性堅(jiān)韌的人，一路就是逆天而行，他們也并不懼怕風(fēng)險(xiǎn)。

在尋找到空間節(jié)點(diǎn)后，向之禮不是獨(dú)自進(jìn)入其中，而是與呼老魔、風(fēng)老怪兩個(gè)化神老怪一起合作。就算是三人聯(lián)手，他們也是準(zhǔn)備了百余年，才進(jìn)入了空間節(jié)點(diǎn)中。

這三位化神老怪進(jìn)入空間節(jié)點(diǎn)前，都是在人界留下了本命元神燈。然而，沒過多久，向之禮、風(fēng)老怪的元神燈就滅了，只有呼老魔的元神燈還亮著，但也是很黯淡。又過幾天后，呼老魔的元神燈也是熄滅了。

元神燈滅，意味著修士隕落了。根據(jù)三人的元神燈來(lái)看，向之禮、風(fēng)老怪是隕落了，呼老魔則不好說，幾天的時(shí)間足以穿過空間節(jié)點(diǎn)進(jìn)入靈界了，他也有可能去了靈界自己隔斷了元神感應(yīng)。

要是單純的按照人界篇來(lái)看，向之禮已經(jīng)隕落了，但向之禮怎么隕落的又是一個(gè)謎團(tuán)。

這三人的隕落，也是說明了通過空間節(jié)點(diǎn)的危險(xiǎn)。此時(shí)的韓立還是元嬰后期修士，他進(jìn)入化神后也是不敢輕易進(jìn)入其中，先是將境界修煉到最巔峰，又是縱掠天下尋找寶物，還聯(lián)手了化神修士冰鳳，才算是進(jìn)入了空間節(jié)點(diǎn)。

等到韓立去靈界之后，卻是驚奇的遇見了早該隕落的向之禮。

實(shí)際上，此時(shí)的向之禮就是被某種血影邪物奪舍了，還三番兩次想著暗算吞噬韓立。不過，韓立早已經(jīng)通過啼魂的反常有了警惕，加上實(shí)力大進(jìn)，輕松滅殺了被奪舍的向之禮。

到這里之時(shí)，向之禮、呼老魔、風(fēng)老怪的具體遭遇依然不明朗。只是通過韓立與被奪舍的向之禮交談也能看出一些端倪：

按照血影對(duì)戰(zhàn)韓立時(shí)幻化過向之禮、呼老魔的面容，他顯然是吞噬了兩人的元神，而且他確實(shí)是使用的向之禮軀體。

再者，血影以向之禮的身份與韓立交談過，也說了通過空間節(jié)點(diǎn)的經(jīng)過。

雖然說血影的話不是全部真實(shí)的，但還是有幾分真實(shí)的。這個(gè)大致經(jīng)過也就是：三人通過空間節(jié)點(diǎn)時(shí)遇見了數(shù)次空間風(fēng)暴，還遇見了兩波空間風(fēng)暴重疊一起爆發(fā)，其余兩人因此隕落，只有向之禮頻繁施展保命秘法才活了下來(lái)，因?yàn)槭┱沟拿胤ǜ匦聯(lián)Q條性命差不多，元神燈才滅了，但他進(jìn)入靈界后也是修為大損。

再根據(jù)韓立和冰鳳通過空間節(jié)點(diǎn)的經(jīng)過來(lái)看，向之禮三人遇到空間風(fēng)暴是沒差的，三人中最弱的風(fēng)老怪應(yīng)該是最先隕落于風(fēng)暴中了。

只是向之禮和呼老魔的情況就沒有那么簡(jiǎn)單了，血影說的向之禮用了秘術(shù)大概率是真的，其他明顯是假的。

細(xì)究下來(lái)，也不外乎下面這幾種情況：

第一，三位化神老怪遇見了強(qiáng)烈的空間風(fēng)暴，風(fēng)老怪率先隕落。向之禮和呼老魔也是因風(fēng)暴遭遇重創(chuàng)，又在空間節(jié)點(diǎn)遭遇血影，被他所吞噬元神。

這種情況可能性不大，不符合元神燈滅。要是血影是空間節(jié)點(diǎn)吞噬的向之禮和呼老魔元神后，兩人的元神燈應(yīng)該一起滅的，但呼老魔的元神燈是過了幾天才滅的。

第二，向之禮遭遇風(fēng)暴時(shí)施展秘術(shù)保命。因?yàn)橄蛑Y的秘術(shù)相當(dāng)于換命，元神燈才滅了，但他和呼老魔還是一起到了靈界。不過，兩人修為幾乎喪失殆盡，又被血影所吞噬。

這種情況的可能是最大的，通過空間節(jié)點(diǎn)按理是不用幾天的，兩人又都是被血影吞噬了元神，應(yīng)該是在靈界一起被吞噬元神的。

第三，向之禮為了保命施展特殊秘術(shù)與呼老魔施進(jìn)行了元神融合。因?yàn)橄蛑Y融合了呼老魔的元神，相當(dāng)于重新?lián)Q了一條命，他的元神燈才滅了，但呼老魔元神因?yàn)闆]有消失，元神燈才沒滅。

要是這樣的話，情況就會(huì)復(fù)雜了許多。一是向之禮和呼老魔或是遭遇風(fēng)暴后，又遇見了血影，為了自保才使用了秘術(shù)融合，但還是被血影奪舍、吞噬元神；二是兩人就是因風(fēng)暴自保而融合，又被血影在空間節(jié)點(diǎn)奪舍、吞噬元神；三是最悲催的，向之禮融合呼老魔元神成功進(jìn)入靈界，又在靈界被血影奪舍。

雖然這種元神融合看似詭異，但還是存在的可能的。向之禮并不是純粹的正道修士，比如他在魔陀山使用的巨靈爪就很像魔道功法，使用時(shí)虛空中現(xiàn)出一只黑氣纏繞的鬼爪；呼老魔更不用說了，是大晉第一莫總天魔宗的太上長(zhǎng)老，身負(fù)的魔功更多。因此，兩人完全有可能為了保命而進(jìn)行元神融合。

向之禮和呼老魔到底是空間節(jié)點(diǎn)隕落的，還是到靈界又隕落的，韓立也沒有弄清楚。

要是排除第三種元神融合的情況，向之禮和呼老魔應(yīng)該是第二種情況的可能性最大。這種情況就很悲催了，兩人好不容易到了靈界，卻還是快速隕落。

你認(rèn)為向之禮是怎樣被奪舍的呢？