韓立到靈界之后,又是遇見了人界的老熟人向師兄向之禮。
很多道友就此認(rèn)為向之禮也是成功到了靈界,但這個(gè)向之禮實(shí)際并不是真正的向之禮了,而是被奪舍的向之禮。
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向之禮是凡人中很特殊的一個(gè)人物,早期的黃楓谷中就以一個(gè)煉氣期修士出場(chǎng)了。再隨著故事展開,向之禮的身份一步步被揭開,他竟然是人界頂尖的化神修士。
到人界篇后期之時(shí),也是能看出向之禮早年茍身于黃楓谷的目的了,他是為了追求更高的境界,為了前去比人界更高的界面——靈界。
那么,韓立在靈界遇見的向之禮為什么會(huì)被奪舍了呢?他的結(jié)局到底是怎樣的呢?
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由于人界的靈氣匱乏,修士最高只能到達(dá)化神初期巔峰,但修士只有達(dá)到化神后期才能正常飛升靈界。
這樣一來(lái),修士飛升靈界的路就斷了。只是化神修士也只有兩千余歲的壽元,要想再進(jìn)一步就必須進(jìn)入靈界,否則只有坐化一條路。因此,向之禮才不斷游走四方尋找其他進(jìn)入靈界的通道。
直到昆吾山副本時(shí),韓立和向之禮才從妖妃玲瓏手中得到了可以進(jìn)入靈界的空間節(jié)點(diǎn)資料。
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相比于韓立手頭詳細(xì)的資料,玲瓏給向之禮的資料很少,其中的空間節(jié)點(diǎn)都不能用。后來(lái),向之禮又是與韓立合作,才從他手中得到了更多的空間節(jié)點(diǎn)資料,并找到了一個(gè)合適的空間節(jié)點(diǎn)。
所謂的空間節(jié)點(diǎn),就是人界和靈界連接的一些薄弱之處。這些地方的界面之力比正常地方要薄弱很多,有足夠外力就能打開一條登天之路,成功偷渡到靈界。
空間節(jié)點(diǎn)屬于非正常進(jìn)入靈界的偷渡之路,也是一條九死一生之路。這是因?yàn)榭臻g節(jié)點(diǎn)不是穩(wěn)定通道,可能會(huì)隨時(shí)崩潰,而且因?yàn)橥ǖ啦环€(wěn)會(huì)產(chǎn)生空間風(fēng)暴,神通再大的人被卷入空間通道也會(huì)殞命。
就算如此,空間節(jié)點(diǎn)也是人界化神修士唯一的出路,進(jìn)入靈界才有望大道。尤其是向之禮已經(jīng)進(jìn)入化神期很久了,壽元不多了,不冒險(xiǎn)進(jìn)入靈界也會(huì)坐化。再者,能走到化神境的修士無(wú)一不是心性堅(jiān)韌的人,一路就是逆天而行,他們也并不懼怕風(fēng)險(xiǎn)。
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在尋找到空間節(jié)點(diǎn)后,向之禮不是獨(dú)自進(jìn)入其中,而是與呼老魔、風(fēng)老怪兩個(gè)化神老怪一起合作。就算是三人聯(lián)手,他們也是準(zhǔn)備了百余年,才進(jìn)入了空間節(jié)點(diǎn)中。
這三位化神老怪進(jìn)入空間節(jié)點(diǎn)前,都是在人界留下了本命元神燈。然而,沒過多久,向之禮、風(fēng)老怪的元神燈就滅了,只有呼老魔的元神燈還亮著,但也是很黯淡。又過幾天后,呼老魔的元神燈也是熄滅了。
元神燈滅,意味著修士隕落了。根據(jù)三人的元神燈來(lái)看,向之禮、風(fēng)老怪是隕落了,呼老魔則不好說,幾天的時(shí)間足以穿過空間節(jié)點(diǎn)進(jìn)入靈界了,他也有可能去了靈界自己隔斷了元神感應(yīng)。
要是單純的按照人界篇來(lái)看,向之禮已經(jīng)隕落了,但向之禮怎么隕落的又是一個(gè)謎團(tuán)。
這三人的隕落,也是說明了通過空間節(jié)點(diǎn)的危險(xiǎn)。此時(shí)的韓立還是元嬰后期修士,他進(jìn)入化神后也是不敢輕易進(jìn)入其中,先是將境界修煉到最巔峰,又是縱掠天下尋找寶物,還聯(lián)手了化神修士冰鳳,才算是進(jìn)入了空間節(jié)點(diǎn)。
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等到韓立去靈界之后,卻是驚奇的遇見了早該隕落的向之禮。
實(shí)際上,此時(shí)的向之禮就是被某種血影邪物奪舍了,還三番兩次想著暗算吞噬韓立。不過,韓立早已經(jīng)通過啼魂的反常有了警惕,加上實(shí)力大進(jìn),輕松滅殺了被奪舍的向之禮。
到這里之時(shí),向之禮、呼老魔、風(fēng)老怪的具體遭遇依然不明朗。只是通過韓立與被奪舍的向之禮交談也能看出一些端倪:
按照血影對(duì)戰(zhàn)韓立時(shí)幻化過向之禮、呼老魔的面容,他顯然是吞噬了兩人的元神,而且他確實(shí)是使用的向之禮軀體。
再者,血影以向之禮的身份與韓立交談過,也說了通過空間節(jié)點(diǎn)的經(jīng)過。
雖然說血影的話不是全部真實(shí)的,但還是有幾分真實(shí)的。這個(gè)大致經(jīng)過也就是:三人通過空間節(jié)點(diǎn)時(shí)遇見了數(shù)次空間風(fēng)暴,還遇見了兩波空間風(fēng)暴重疊一起爆發(fā),其余兩人因此隕落,只有向之禮頻繁施展保命秘法才活了下來(lái),因?yàn)槭┱沟拿胤ǜ匦聯(lián)Q條性命差不多,元神燈才滅了,但他進(jìn)入靈界后也是修為大損。
再根據(jù)韓立和冰鳳通過空間節(jié)點(diǎn)的經(jīng)過來(lái)看,向之禮三人遇到空間風(fēng)暴是沒差的,三人中最弱的風(fēng)老怪應(yīng)該是最先隕落于風(fēng)暴中了。
只是向之禮和呼老魔的情況就沒有那么簡(jiǎn)單了,血影說的向之禮用了秘術(shù)大概率是真的,其他明顯是假的。
細(xì)究下來(lái),也不外乎下面這幾種情況:
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第一,三位化神老怪遇見了強(qiáng)烈的空間風(fēng)暴,風(fēng)老怪率先隕落。向之禮和呼老魔也是因風(fēng)暴遭遇重創(chuàng),又在空間節(jié)點(diǎn)遭遇血影,被他所吞噬元神。
這種情況可能性不大,不符合元神燈滅。要是血影是空間節(jié)點(diǎn)吞噬的向之禮和呼老魔元神后,兩人的元神燈應(yīng)該一起滅的,但呼老魔的元神燈是過了幾天才滅的。
第二,向之禮遭遇風(fēng)暴時(shí)施展秘術(shù)保命。因?yàn)橄蛑Y的秘術(shù)相當(dāng)于換命,元神燈才滅了,但他和呼老魔還是一起到了靈界。不過,兩人修為幾乎喪失殆盡,又被血影所吞噬。
這種情況的可能是最大的,通過空間節(jié)點(diǎn)按理是不用幾天的,兩人又都是被血影吞噬了元神,應(yīng)該是在靈界一起被吞噬元神的。
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第三,向之禮為了保命施展特殊秘術(shù)與呼老魔施進(jìn)行了元神融合。因?yàn)橄蛑Y融合了呼老魔的元神,相當(dāng)于重新?lián)Q了一條命,他的元神燈才滅了,但呼老魔元神因?yàn)闆]有消失,元神燈才沒滅。
要是這樣的話,情況就會(huì)復(fù)雜了許多。一是向之禮和呼老魔或是遭遇風(fēng)暴后,又遇見了血影,為了自保才使用了秘術(shù)融合,但還是被血影奪舍、吞噬元神;二是兩人就是因風(fēng)暴自保而融合,又被血影在空間節(jié)點(diǎn)奪舍、吞噬元神;三是最悲催的,向之禮融合呼老魔元神成功進(jìn)入靈界,又在靈界被血影奪舍。
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雖然這種元神融合看似詭異,但還是存在的可能的。向之禮并不是純粹的正道修士,比如他在魔陀山使用的巨靈爪就很像魔道功法,使用時(shí)虛空中現(xiàn)出一只黑氣纏繞的鬼爪;呼老魔更不用說了,是大晉第一莫總天魔宗的太上長(zhǎng)老,身負(fù)的魔功更多。因此,兩人完全有可能為了保命而進(jìn)行元神融合。
向之禮和呼老魔到底是空間節(jié)點(diǎn)隕落的,還是到靈界又隕落的,韓立也沒有弄清楚。
要是排除第三種元神融合的情況,向之禮和呼老魔應(yīng)該是第二種情況的可能性最大。這種情況就很悲催了,兩人好不容易到了靈界,卻還是快速隕落。
你認(rèn)為向之禮是怎樣被奪舍的呢?
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