提起古代最殘忍的刑罰,很多人第一想到的是凌遲。
可很少有人知道,民族英雄岳飛臨死前,所受的刑罰,比凌遲痛苦數(shù)倍。
“披麻拷”“拉肋之刑”,兩種不見(jiàn)于正式刑典的酷刑,將一代忠良折磨至極致。
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而這一切的開(kāi)端,要從那場(chǎng)刻在大宋骨子里的恥辱——靖康之恥說(shuō)起。
一、靖康之恥:大宋的奇恥大辱,岳飛的畢生執(zhí)念
公元1126年,金人南下攻宋。
國(guó)力不算弱的北宋,卻一味妥協(xié),選擇割地賠款,不戰(zhàn)而降。
金人嘗到甜頭后,愈發(fā)貪婪,屢屢進(jìn)犯,每次都滿(mǎn)載金銀珠寶而歸。
到最后,金人更是獅子大開(kāi)口:要金1000萬(wàn)錠、銀2000萬(wàn)錠、絹1000萬(wàn)匹。
這個(gè)數(shù)目,相當(dāng)于大宋整整10年的財(cái)政收入總和。
宋欽宗拿不出,金人便提出一個(gè)屈辱到極致的條件:用女人抵賬。
《宋史·欽宗紀(jì)》記載,金人規(guī)定:王妃、公主一人抵1000錠金,王子之女一人抵500錠,皇族之女一人抵200錠。
就這樣,幾乎所有宮廷女性,都被當(dāng)作貨物賣(mài)給了金人。
她們中,大部分被凌辱致死,少部分活下來(lái),也終生活在屈辱之中。
1127年,靖康之難爆發(fā)。
宋徽宗、宋欽宗,連同3000多名皇親國(guó)戚、王公大臣,上萬(wàn)名無(wú)辜百姓,被金人一并擄走,北宋滅亡。
兩位亡國(guó)之君到了金國(guó)后,被扒光衣服,披上羊皮,脖子套上繩索,像牽羊一樣被拉著,在金國(guó)祠堂向金人祖先叩頭。
這便是“牽羊禮”,奇恥大辱,載入史冊(cè),成為中國(guó)史上八大恥辱之一。
彼時(shí)的岳飛,目睹國(guó)破家亡、生靈涂炭,立下誓言:收復(fù)失地,一雪靖康之恥!
他在《滿(mǎn)江紅》中揮筆寫(xiě)下:“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時(shí)滅?”
這12個(gè)字,成了他畢生的執(zhí)念。
二、力挽狂瀾:岳飛北伐,所向披靡
萬(wàn)幸的是,靖康之難中,九皇子趙構(gòu)僥幸逃生。
他逃到應(yīng)天府稱(chēng)帝,建立南宋,史稱(chēng)宋高宗。
可這位皇帝,早已被金兵嚇破了膽,根本沒(méi)有收復(fù)失地的野心,只想偏安一隅,茍且偷生。
岳飛救國(guó)心切,不顧自己官卑職小,大膽上書(shū)宋高宗。
他請(qǐng)求皇帝趁金軍懈怠,親率大軍渡河北伐,收復(fù)中原,迎回二圣。
可換來(lái)的,卻是革職削籍,被趕出軍營(yíng)。
宋高宗的心思,其實(shí)很簡(jiǎn)單:若二圣歸來(lái),他的帝位,便岌岌可危。
直到南宋扛不住金兵的進(jìn)攻,走投無(wú)路時(shí),才再次召回岳飛。
岳飛不計(jì)前嫌,拋下年邁的母親、年幼的兒子,披上戎裝,奔赴沙場(chǎng)。
他帶領(lǐng)的岳家軍,軍紀(jì)嚴(yán)明,《宋史·岳飛傳》記載其“凍死不拆屋,餓死不擄掠”,千古罕見(jiàn)。
廣德追擊戰(zhàn),六戰(zhàn)六捷,生擒金將24人、金軍首領(lǐng)48人,即便軍糧耗盡,將士挨餓,也絕不擾民。
清水亭首戰(zhàn),岳飛大獲全勝,金兵橫尸十五里,血流成河。
建康之戰(zhàn),他僅用300騎兵、2000步兵,大破金軍,斬首3000多人,生擒300多人,成功收復(fù)建康。
經(jīng)此一役,金兵再也不敢渡江南侵。
隨后,岳飛平定游寇李成、張用等人的叛亂,收復(fù)被偽齊政權(quán)占領(lǐng)的襄陽(yáng)六部。
十年沙場(chǎng),三次北伐,他拼死奮戰(zhàn),收復(fù)大片失地,戰(zhàn)績(jī)震驚整個(gè)宋廷。
三、功高蓋主:十年之功,毀于一旦
宋朝向來(lái)重文輕武,岳飛的光芒太過(guò)耀眼,讓朝中文臣心生忌憚。
有人公開(kāi)彈劾,叫囂道:“武將飛揚(yáng)跋扈,用古法皆當(dāng)誅之!”
更忌憚他的,是宋高宗本人。
功高蓋主,從來(lái)都是帝王的大忌,岳飛手握重兵,威望日隆,讓宋高宗坐立不安。
秦檜看透了皇帝的心思,故意添油加醋,問(wèn)了他兩個(gè)致命問(wèn)題:
“若岳飛收復(fù)中原,陛下該如何待他?百姓又會(huì)如何看待他?”
“打敗金國(guó),迎回二圣,陛下又該身居何地?”
這兩句話(huà),徹底擊中了宋高宗的軟肋。
在他和文臣眼中,自身的權(quán)力、地位,遠(yuǎn)比北伐大業(yè)、國(guó)家前途重要。
于是,就在岳飛在朱仙鎮(zhèn)大破金軍,士氣高漲,眼看就要收復(fù)舊都開(kāi)封時(shí),一道又一道金牌傳來(lái)。
整整12道金牌,強(qiáng)令他班師回朝。
岳飛望著近在咫尺的舊都,悲憤交加,仰天長(zhǎng)嘆:“十年之功,廢于一旦!”
四、酷刑加身:比凌遲還狠,忠良不屈
回到臨安后,岳飛被秦檜誣陷謀反,關(guān)進(jìn)了大牢。
無(wú)論怎樣嚴(yán)刑拷打,岳飛始終堅(jiān)貞不屈,拒不認(rèn)罪。
他解開(kāi)衣服,露出背上刺下的“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字,字字鏗鏘,力透肌膚。
就連主審官何鑄——這個(gè)曾多次彈劾岳飛的人,見(jiàn)此情景也為之動(dòng)容,跑去秦檜那里力辯岳飛無(wú)辜。
岳飛入獄兩個(gè)月,秦檜換了幾任主審官,絞盡腦汁搜尋罪證,卻連一點(diǎn)把柄都找不到。
要知道,歷朝歷代,皇帝想給人羅織罪名易如反掌:周亞夫家里抄出幾十張弩,就被按上謀反罪處死。
可岳飛被抄家后,連一絲謀反的痕跡都沒(méi)有。
最終,秦檜只能以“莫須有”的罪名,判岳飛死刑。
在生命最后的兩個(gè)半月里,岳飛遭受了人世間最殘酷的折磨。
都說(shuō)凌遲殘忍,可岳飛所受的“披麻拷”和“拉肋之刑”,比凌遲痛苦數(shù)倍。
“披麻拷”,堪稱(chēng)五刑之祖,因太過(guò)嚴(yán)酷,從未被寫(xiě)入正式刑典。
施刑時(shí),先用魚(yú)鰾熬成膠,將麻布條蘸膠后貼在犯人身上,等膠凝固粘牢,再用力撕下布條。
每撕一下,都連皮帶肉一起扯下,劇痛鉆心,生不如死。
即便遭受如此酷刑,岳飛依舊咬緊牙關(guān),拒不認(rèn)罪。
秦檜無(wú)奈,又對(duì)他施加“拉肋之刑”。
兩名獄卒用力向外拉拽岳飛的雙臂,另一名行刑人用鈍器猛擊他的肋部,直至穿刺心肺。
在極致的痛苦中,岳飛走完了一生。
臨死前,他留下八字絕筆:“天日昭昭!天日昭昭!”
字字泣血,滿(mǎn)是不甘與冤屈。
尾聲:忠魂不滅,千古留名
岳飛之死,標(biāo)志著南宋北伐的徹底失敗。
也意味著,北方百姓將長(zhǎng)期遭受女真貴族的奴役,南北分裂的局面,徹底固定下來(lái)。
他一生忠君愛(ài)國(guó),為收復(fù)失地鞠躬盡瘁,卻落得如此下場(chǎng)。
那些比凌遲還殘忍的酷刑,折磨的是他的身體,卻永遠(yuǎn)摧不垮他的忠魂。
八百多年過(guò)去,“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字,依舊熠熠生輝。
岳飛的故事,提醒著我們:有些忠誠(chéng),即便歷經(jīng)磨難,也終將被銘記;有些風(fēng)骨,縱使跨越千年,也依然令人動(dòng)容。
關(guān)注小編,一起品讀民族英雄的傳奇,銘記歷史,致敬忠魂~
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