中方警告再審判日本，不到24小時，高市再談修憲，國內爆發對峙

中方警告審判日本，為什么中國官方集體發聲重提東京審判？高市早苗再談修憲，日本國內為何爆發對峙？

5月3日，這一天既是東京審判的紀念日，同時也是日本國內的“憲法紀念日”，從這里也可以看出，東京審判與日本憲法的制定，是有著密切關系的。

因此如今高市早苗政府試圖修改日本憲法，實際上也隱含著推翻二戰罪行和歷史審判的意思在里面。

在這一天，外交部專門發布公告，以答記者問的形式強調了東京審判的意義。

首先，東京審判從法理上，對日本軍國主義發動侵略戰爭、嚴重違反國際法的累累罪行進行了審判，并且整理、披露了日本侵略戰爭期間的大量鐵證，不容日本狡辯。

東京審判不僅有著重要的法律效力，也奠定了戰后國際秩序的基石，是捍衛二戰勝利成果的重要舉措，因此所有遭受日本侵略以及愛好和平的國家，都應該銘記這一天。

此外，日本拒絕接受東京審判的結果，如今更是加速“再軍事化”，部署進攻性武器，推動修改憲法，試圖顛覆現有國際秩序。在這樣的背景下，重溫東京審判的背景、結論和原則，更具現實意義。

中方在這個時候重提東京審判，既是在重新明確本次審判的重要意義，也是在呼喚國際社會尤其是亞洲國家的共同記憶，提醒他們對日本保持警惕，同時也是在警告日本，不要越雷池一步。

外交部在回應中也明確指出，任何人、任何勢力企圖為侵略翻案，必將遭到全世界愛好和平人們的堅決抵制，必將被再次押上歷史的審判臺。

因此日本不要覺得東京審判已經成為歷史，就可以任由他們扭曲、改寫，如果日本心存僥幸、重蹈覆轍，那么這樣的審判，將會再次重演。

而就在中方發出警告后不到24小時，高市早苗依然不思悔改，并再次公然鼓吹修憲。

同樣是在5月3日當天，《日本國憲法》也迎來了施行79周年的“憲法紀念日”，之所以日期會這么巧合，是因為東京審判，直接促成了《日本國憲法》的出臺。

并且日本在憲法第九條明確作出了兩個承諾：第一日本國民以正義與秩序為基礎追求國際和平，永遠放棄以國家主權發動的戰爭、武力威脅或行使武力作為解決國際爭端的手段；第二就是否認軍事力量與交戰權。

然而當今的日本社會，卻圍繞“和平憲法”出現了分裂，在“憲法紀念日”這天，日本的修憲派和護憲派都舉行了大規模集會，形成了兩派的對峙。

從現場可以看到，日本的修憲派基本都坐在室內場地，大部分人西裝革履，儼然一副上位者的姿態。

而日本的護憲派則主要集中在室外的草地、街道，他們高舉著“不要戰爭”“世界和平”的標語，抗議高市早苗政府的修憲企圖。日本紀實作家吉岡忍則在集會上發表演講，痛批修憲企圖，并指出“中央集權式的手法越來越嚴重，這條路的盡頭是發動戰爭的國家”。

但是一手制造這種分裂的高市早苗卻完全沒有反省，反而為修憲派集會送上視頻寄語，聲稱她是“為了順應時代的需求才推動修憲”，還聲稱現在的“安全保障環境和技術革新速度以及人口動態等完全不同”，原有的憲法已經不適用于新時代的挑戰。

而修憲派也趁機高呼“僅憑愿望變不成和平的世界”，表現出對戰爭的狂熱姿態。

因此現在日本社會的矛盾實際上已經非常清晰，那就是以高市早苗等上位者所表現出來的極右翼思想，正在綁架日本普通人，因為高市早苗推動修憲，只需要通過國會投票，根本不需要底層民眾的投票，他們只能成為被迫接受的群體。

但是這些反對修憲的日本人，反而是更加清醒的群體，現場不少人都指出，現在的政府“正在重復我們學過的歷史”“希望高市盡快下臺，停止軍事擴張”。

這也進一步證明，中方對日本危險傾向的判斷是非常準確的，高市早苗所做的一切，就是在推動日本“再軍事化”，重走軍國主義的錯誤道路，如果不及時予以阻止，那么日本將再次為地區和世界帶來災難。