高市早苗跪了！跪的是西方，不是中國

近日，堪培拉戰(zhàn)爭紀(jì)念館。

日本首相高市早苗，雙膝跪地，畢恭畢敬地為澳大利亞的無名烈士獻(xiàn)花。她低著頭，姿態(tài)卑微，仿佛在向二戰(zhàn)陣亡的澳軍亡靈虔誠懺悔。

這一幕，乍看很“謙卑”。但你細(xì)品——

不到兩周前，4月21日，同樣是高市早苗，以“內(nèi)閣總理大臣”的名義，向供奉著東條英機(jī)等14名甲級戰(zhàn)犯的靖國神社獻(xiàn)上祭品，還派親信送去祭祀費(fèi)。

一邊跪西方英烈，一邊拜東方惡魔。

這膝蓋跪下去的方向，照出了日本右翼政客的靈魂底色。

一、她的膝蓋，只對西方彎得下去

在堪培拉，高市的雙膝絲滑無比。但在東亞，在日本軍國主義犯下滔天罪行的地方，她的膝蓋卻像裝了鋼板，從未落地。

媒體評論一針見血：“這不是反省，這是投名狀。膝蓋的朝向，暴露了一個人的內(nèi)心。”

在高市的邏輯里，在西方白人面前跪下，叫“融入西方文明”；在亞洲受害國面前認(rèn)錯，那叫“屈服”。

這是什么？這是深入骨髓的“精神跪族”。

二、靖國神社里供著的，正是殺死澳洲士兵的兇手

高市在堪培拉跪拜的澳大利亞無名烈士，正是死于日軍在太平洋戰(zhàn)場的屠刀之下。而她在東京頂禮膜拜的靖國神社里，供奉的正是下達(dá)屠殺命令、殘害澳洲戰(zhàn)俘的元兇。

一邊對侵略的受害者獻(xiàn)媚，一邊對侵略的劊子手招魂。

這一跪，不僅沒有半分誠意，反而變成了一場對歷史公平的拙劣表演。

三、她跪的不是懺悔，是生意

高市膝蓋還沒抬起來，就站起來和澳洲簽署了防務(wù)及經(jīng)濟(jì)協(xié)議。雙方明確要在關(guān)鍵礦產(chǎn)和能源供應(yīng)上進(jìn)行捆綁，劍指印太。

這哪是什么懺悔？這分明是一筆精準(zhǔn)的政治買賣：

用下跪的姿態(tài)，換取澳洲在軍事上對日本“正常化”的背書，在資源上對日本敞開大門。

四、她跪得有多卑微，野心就有多瘋狂

高市正在搞“遠(yuǎn)交近攻”——對西方極盡諂媚，對鄰居面目猙獰。

她推動修改和平憲法，擴(kuò)軍備戰(zhàn)，向東南亞賣武器，在南海搞軍演。她心虛，知道光靠美國不夠，還要拉上澳大利亞，在亞太搞一個“小北約”來壯膽。

她下跪的姿態(tài)有多卑微，日本掙脫和平憲法鎖鏈的野心就有多瘋狂。

五、這事跟你有什么關(guān)系？

第一，她的膝蓋，永遠(yuǎn)跪不到亞洲受害國面前。 她可以在西方人面前彎腰，但絕不會對南京大屠殺的遇難者說一句“對不起”。這種雙標(biāo)，你我不該忘記。

第二，她跪出來的協(xié)議，最終會變成射向你家門口的導(dǎo)彈。 日澳軍事合作升級，日本在南海的動作只會更激進(jìn)。你加的油、你買的進(jìn)口商品，都在替她買單。

最后問你一句： 當(dāng)你看到日本首相給西方人下跪，卻給侵華戰(zhàn)犯上供時，你覺得他們有半點誠意嗎？評論區(qū)聊聊你的態(tài)度。