最近,日本首相高市早苗在澳大利亞的一場“下跪獻(xiàn)花”,鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。有人說,作為二戰(zhàn)侵略國的首相,下跪懺悔沒什么不妥,可明眼人都能看出來,這根本不是什么真心謝罪,就是一場赤裸裸的政治作秀。真正的懺悔,從來不是選在遠(yuǎn)離亞洲受害國的澳大利亞裝模作樣,而是應(yīng)該帶著誠意,來到中國南京,在南京大屠殺紀(jì)念館的遇難者面前跪下。高市早苗的這一跪,跪錯(cuò)了地方,跪錯(cuò)了對象,從頭到尾都是為了換取利益的表演,沒有一絲一毫的懺悔之心。
不可否認(rèn),二戰(zhàn)期間,日本的鐵蹄確實(shí)踏過澳大利亞,給當(dāng)?shù)孛癖妿砹松钪氐臑?zāi)難。七十多年前的1942年2月19日,兩百多架日本海軍戰(zhàn)機(jī)突然突襲澳大利亞的達(dá)爾文港,一下子打破了這個(gè)國家本土的寧靜。據(jù)澳大利亞官方解密的文件顯示,日軍當(dāng)天投下的炸彈,比當(dāng)年偷襲珍珠港時(shí)還要多,整個(gè)達(dá)爾文港被炸得面目全非,死傷慘重。在那之后的二十個(gè)月里,澳大利亞北部更是遭了殃,先后被日軍空襲了近一百次,老百姓的生活不得安寧。
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高市早苗這次訪問的澳大利亞戰(zhàn)爭紀(jì)念館里,清楚記載著“拉哈大屠殺”的慘狀。當(dāng)年,一批澳大利亞戰(zhàn)俘被日軍俘獲后,在短短半個(gè)月時(shí)間里,被分四批殘忍殺害在機(jī)場附近。這些戰(zhàn)俘沒有受到絲毫善待,有的被日軍用刺刀活活刺死,有的被砍頭,還有的被亂棒打死,沒有一個(gè)人活下來。紀(jì)念館里的無名烈士墓上,刻著“我們不會(huì)忘記”五個(gè)字,這是澳大利亞人民對遇難者的緬懷,也是對日本侵略罪行的控訴。
可就算澳大利亞確實(shí)遭受過日本的侵略,高市早苗的這一跪,也根本不是真心懺悔。很多人都在問,她這是想模仿當(dāng)年西德總理勃蘭特的“華沙之跪”嗎?答案顯然是否定的。當(dāng)年勃蘭特在華沙猶太人遇難者紀(jì)念碑前下跪,沒有提前策劃,沒有刻意宣傳,完全是發(fā)自內(nèi)心的愧疚和懺悔,那是一個(gè)國家對歷史罪責(zé)的真誠承擔(dān),也讓德國贏得了全世界的尊重。而高市早苗的下跪,全程都是精心安排的表演,連日本首相官邸都要特意置頂宣傳,目的性太過明顯。
最讓人憤怒的是,高市早苗大老遠(yuǎn)跑到澳大利亞下跪,卻徹底忘了,遭受日本侵略荼毒時(shí)間最長、損失最慘重的,是中國和其他亞洲國家。二戰(zhàn)期間,日本侵略中國長達(dá)十四年,燒殺搶掠,無惡不作,南京大屠殺中,三十多萬手無寸鐵的中國平民和戰(zhàn)俘,被日軍殘忍殺害,手段之殘忍,令人發(fā)指。可這么多年來,日本政府從來沒有向中國人民真誠道歉,反而一直在篡改歷史、拜鬼招魂,一步步加速擴(kuò)武,頻頻在我國周邊挑釁。
就在高市早苗去澳大利亞作秀前不久,日本又干了一件挑釁的事。在美菲聯(lián)合舉行的“肩并肩”軍演中,日本首次在境外發(fā)射了88式岸基反艦導(dǎo)彈,這是二戰(zhàn)結(jié)束后,日本第一次在國外發(fā)射進(jìn)攻型導(dǎo)彈。明眼人都能看出來,日本這是在突破戰(zhàn)后限制,一步步復(fù)活軍國主義,根本沒有把“專守防衛(wèi)”的原則放在眼里,也完全忘了自己當(dāng)年犯下的侵略罪行。
更讓人不齒的是,日本陸上自衛(wèi)隊(duì)的一個(gè)聯(lián)隊(duì),不久前在社交平臺上公布了自己的隊(duì)徽,圖案竟然是一只穿著軍服、手里拿著步槍的大象,胸前還戴著骷髏徽章,看著就充滿了好戰(zhàn)的氣息。這個(gè)隊(duì)徽一曝光,就遭到了全世界網(wǎng)民的批評,大家都質(zhì)問日本是不是又要走軍國主義的老路,迫于輿論壓力,這個(gè)“死亡隊(duì)徽”很快就被下架了,但這已經(jīng)足以說明,日本國內(nèi)的好戰(zhàn)情緒正在蔓延,所謂的“和平”不過是偽裝。
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其實(shí),日本政府心里比誰都清楚自己當(dāng)年犯下的罪孽。之前特朗普曾公開諷刺日本,說“沒人比日本更懂偷襲”,面對這樣的嘲諷,高市早苗沒有反駁,只是陪著尷尬地笑。這一笑,就暴露了日本的心思——他們明明知道自己當(dāng)年的行為是錯(cuò)的,卻從來不想承認(rèn),更不想道歉。如今高市早苗遠(yuǎn)涉重洋去澳大利亞下跪,不過是想裝出一副“反思?xì)v史”的樣子,換取地緣政治的籌碼,背后全是算計(jì)。
大家都能看出來,日本最近一直在主動(dòng)拉攏澳大利亞,兩者之間的合作越來越密切。不久前,日本已經(jīng)和澳大利亞簽訂了合同,要向澳大利亞出口“最上”級護(hù)衛(wèi)艦,這次高市早苗訪澳,雙方又達(dá)成了一系列協(xié)議,涉及關(guān)鍵礦產(chǎn)、軍事合作等多個(gè)方面。很明顯,日本之所以這么做,就是想擴(kuò)展自己的軍事“朋友圈”,為自衛(wèi)隊(duì)“出海”鋪路,實(shí)現(xiàn)自己的軍事擴(kuò)張野心,而高市早苗的下跪,就是這場政治交易的一部分。
對比當(dāng)年的德國,日本的虛偽就更加明顯了。勃蘭特的“華沙之跪”,讓德國徹底擺脫了歷史的枷鎖,贏得了國際社會(huì)的尊重,也讓德國和周邊國家實(shí)現(xiàn)了真正的和解。而日本呢?不僅不真心懺悔,反而一直在歪曲歷史,修改教科書,把當(dāng)年的侵略行為說成是“自衛(wèi)”,把戰(zhàn)犯當(dāng)成“英雄”供奉在靖國神社。高市早苗作為日本首相,更是多次參拜靖國神社,否認(rèn)南京大屠殺的真實(shí)性,這樣的人,怎么可能真心懺悔?
澳大利亞在二戰(zhàn)中確實(shí)遭受了日本的傷害,先后有三萬九千多名澳大利亞人死于日軍的侵略,達(dá)爾文港空襲更是被稱為“澳大利亞版珍珠港事件”。但就算這樣,日本對澳大利亞的傷害,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上對中國的傷害。中國在二戰(zhàn)中傷亡人數(shù)超過三千五百萬,無數(shù)家庭支離破碎,無數(shù)家園被戰(zhàn)火摧毀,這些傷痛,至今還刻在每一個(gè)中國人民的心里,可日本卻從來沒有正視過這些。
高市早苗選擇在澳大利亞下跪,說白了就是投機(jī)取巧。澳大利亞和日本之間的歷史仇恨,遠(yuǎn)沒有中日之間那么深刻,向澳大利亞下跪,不需要面對太大的輿論壓力,也不需要承擔(dān)任何實(shí)質(zhì)性的賠償責(zé)任,還能討好西方陣營,換取軍事和經(jīng)濟(jì)利益,可謂是一舉多得。可她卻故意回避中國,回避那些被日本傷害最深的亞洲國家,這種選擇性的“懺悔”,本身就是對歷史的不尊重,更是對亞洲受害國人民的傷害。
日本這些年來的再軍事化步伐,越來越快,早已超出了“自衛(wèi)”的范疇。除了在境外發(fā)射進(jìn)攻型導(dǎo)彈、公布好戰(zhàn)隊(duì)徽,日本還恢復(fù)了二戰(zhàn)時(shí)期的軍銜稱謂,部署具備“對敵基地攻擊能力”的遠(yuǎn)程導(dǎo)彈,派遣上千名戰(zhàn)斗人員參加美菲聯(lián)合軍演,一步步突破戰(zhàn)后限制,復(fù)活軍國主義的野心昭然若揭。一邊裝模作樣地下跪懺悔,一邊瘋狂擴(kuò)武挑釁,這種當(dāng)面一套、背后一套的做法,把日本的虛偽暴露得一覽無余。
有人可能會(huì)說,高市早苗的下跪,至少是一種態(tài)度,總比不做好。可這種沒有誠意、只為利益的表演,還不如不做。真正的懺悔,不是做給別人看的,而是發(fā)自內(nèi)心的反思和道歉。當(dāng)年德國不僅下跪謝罪,還制定了嚴(yán)格的法律禁止納粹主義傳播,向受害者支付了巨額賠償,從政府到民眾,都在深刻反思?xì)v史。而日本呢?除了作秀,從來沒有拿出過任何實(shí)際行動(dòng)。
中國人民從來不是一個(gè)記仇的民族,但我們也從來不會(huì)忘記歷史。我們不需要日本的虛偽表演,不需要他們在澳大利亞裝模作樣地下跪,我們需要的,是日本政府正視歷史,真誠地向中國人民道歉,向所有亞洲受害國人民道歉。如果高市早苗真的有懺悔之心,真的想彌補(bǔ)當(dāng)年的罪孽,就應(yīng)該帶著誠意,來到南京大屠殺紀(jì)念館,在三十多萬遇難者的亡靈面前,跪下謝罪,這才是真正的懺悔。
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日本政府的膝蓋,從來都不是為了懺悔而彎曲,而是為了利益而彎曲。他們一邊向澳大利亞下跪,換取軍事和經(jīng)濟(jì)合作,一邊在亞洲地區(qū)頻頻挑釁,破壞地區(qū)和平穩(wěn)定。這種兩面三刀的做法,不僅贏得不了任何尊重,反而會(huì)讓日本在國際社會(huì)上越來越孤立,越來越被世人所不齒。
最近,日本還在試圖編織亞太新軍售網(wǎng)絡(luò),通過向澳大利亞、印尼、菲律賓等國出口武器,建立排他性的軍事合作體系,推動(dòng)搭建“去中國化”的區(qū)域架構(gòu)。很明顯,日本的野心不止于道歉作秀,而是想通過軍事擴(kuò)張,重新成為地區(qū)霸權(quán),這無疑會(huì)威脅到亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定,也會(huì)讓當(dāng)年的歷史悲劇面臨重演的風(fēng)險(xiǎn)。
世人的眼睛是雪亮的,高市早苗的這場作秀,或許能蒙蔽一些不明真相的人,但永遠(yuǎn)騙不了歷史,騙不了那些被日本侵略過的國家和人民。日本當(dāng)年犯下的侵略罪行,早已被牢牢定格在歷史中,無數(shù)遇難者的血淚,無數(shù)歷史史料的記載,都不會(huì)被任何政治表演所掩蓋。
說到底,高市早苗在澳大利亞的下跪,就是一場精心策劃的政治鬧劇,一場赤裸裸的作秀。她跪的不是歷史罪責(zé),而是利益;跪的不是受害民眾,而是西方陣營。真正的懺悔,從來不是選在舒適的地方裝模作樣,而是要在最該道歉的地方,拿出最真誠的態(tài)度。日本如果真的想擺脫歷史的枷鎖,想贏得國際社會(huì)的尊重,就請高市早苗帶著誠意來南京下跪,向中國人民謝罪,這才是真懺悔,否則,無論怎么作秀,都終將被釘在歷史的恥辱柱上,萬劫不復(fù)。
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