重慶
2026年5月1日清晨，曾在二戰歐洲戰場上執行32次轟炸任務的美軍航空隊機槍手，牧職46年的雷內·亨利·格拉西達主教（Bishop René Henry Gracida）在美國得克薩斯州科珀斯克里斯蒂安息主懷，享年102歲。
科珀斯克里斯蒂教區在聲明中寫道：“我們懷著深切的悲痛宣布榮休主教雷內·亨利·格拉西達蒙席逝世。他于1983年至1997年擔任科珀斯克里斯蒂教區第五任主教。我們深切感激他十四年的忠信牧職。上主，求禰賜予他永遠的安息，并以永恒的光輝照耀他。愿他安息于天父的懷中。阿們。”
1923年6月9日，他出生于路易斯安那州新奧爾良。父親恩里克·J·格拉西達·卡里索薩是墨西哥裔建筑師和工程師，母親瑪蒂爾德·德貝斯是法裔卡津人第五代后裔。他的叔祖父曾在墨西哥擔任副主教。
少年時代，他被詹姆斯·費尼莫爾·庫珀1826年小說《最后的莫希干人》中描繪的耶穌會殉道者深深吸引。這種對獻身精神的早期興趣，后來直接引導他踏入修院。
1941年珍珠港事件爆發后，他應征入伍。在303空中遠征聯隊中，他先后擔任B-17“飛行堡壘”轟炸機的尾部機槍手和飛行工程師，總共執行32次戰斗任務。
一次飛越魯爾河谷的任務中，飛機失去兩臺發動機。格拉西達險些在敵方領土上空跳傘，最終飛機奇跡般恢復操控。
戰后，他進入休斯敦大學攻讀建筑學。獲得學士學位后，他在建筑行業工作了數年。他的建筑學背景與父親的專業形成呼應——父親恩里克曾是墨西哥城一名成功的建筑師和工程師。
駐扎猶他州鹽湖城期間，他參加了一次復活節主日彌撒。“我在最后一排長凳坐下——就在鹽湖城主教杜安·亨特從中央通道進入前幾分鐘，離我不到十英尺，”他在2023年百歲生日前夕接受采訪時回憶，“那是我生命中的轉折時刻。他的講道讓我流下眼淚。”
1951年，他進入賓夕法尼亞州拉特羅布的圣文森特大修道院，加入本篤會。他選擇以1642年被易洛魁人折磨致死的法國耶穌會平信徒傳教士勒內·古皮爾為名，取會名“勒內”——意為“重生”。
1953年發初愿，1956年發永愿。1959年5月23日，他在賓夕法尼亞州格林斯堡的耶穌圣心主教座堂由休·L·蘭姆主教祝圣為司鐸。
1961年，因修道院新建計劃與院方發生分歧，他從本篤會轉入邁阿密總教區。
轉入邁阿密總教區后，他在1961年至1971年間先后擔任好萊塢耶穌圣誕堂和椰林區圣基蘭堂的本堂神父。
1971年12月6日，教宗保祿六世任命他為邁阿密總教區輔理主教，領銜馬蘇卡巴領銜主教區。1972年1月25日，在邁阿密圣瑪麗主教座堂由底特律總主教約翰·迪爾登樞機祝圣為主教，襄禮者為科爾曼·卡羅爾總主教和保羅·坦納主教。
在邁阿密輔理主教任期內，格拉西達取得飛行員執照，租用小型飛機前往總教區各地堂區巡訪——這一舉動出自一位曾經駕駛B-17轟炸機的二戰飛行員，將其牧靈半徑從公路延長至天空。
1975年10月1日，教宗保祿六世任命他為新成立的彭薩科拉-塔拉哈西教區首任主教——這是美國天主教會新教區組建時期的一項標志性任命。他在此牧職八年，直至1983年。
1983年5月19日，教宗圣若望保祿二世任命他為科珀斯克里斯蒂教區主教。同年6月11日舉行就職彌撒。
在他十四年任期中，一個重大機構性事件發生在任期結束后的繼任者任內：2000年7月，拉雷多從科珀斯克里斯蒂教區分出，成立獨立的拉雷多教區。這一結構調整是他任期內啟動的教區重組計劃的自然延續。
1990年6月，格拉西達主教作出了一項震動全美的決定。他向雷切爾·巴爾加斯和愛德華多·阿基諾醫生發出正式絕罰令，將兩人逐出天主教會。巴爾加斯是得克薩斯州一家婦女健康診所的主任，該診所提供墮胎服務。阿基諾是一名產科醫生，從事墮胎手術。格拉西達在致巴爾加斯的信函中寫道：“你在協助墮胎一事上與罪惡和人性為伍，違反天主教會的誡命，是違背天主和人類的罪行。”但在當時，即使是犯下謀殺罪的人，也極少收到正式的絕罰令。
《華盛頓郵報》1990年6月30日的報道稱，這是全美第二起公民因墮胎而遭受的絕罰案件。絕罰令禁止她領受任何圣事，包括圣體、婚配和終傅，也禁止其接受天主教葬禮。
阿基諾醫生在接受《紐約時報》采訪時表示，反墮胎組織“為生命向南得克薩斯”曾在他家門前長期糾察，他剛剛贏得針對該組織的一樁80萬美元法律訴訟。他已在那年復活節前私下退出教會。巴爾加斯則說，她在當地電視臺接受采訪之前，從未收到格拉西達的任何通知。
格拉西達此后表示，如果兩人“真誠和徹底地悔改”，絕罰可以解除。
1989年1月，麥當娜與百事公司簽署了一份價值500萬美元的代言合同。同月，她發布了《宛如祈禱》的音樂視頻。視頻中焚燒十字架、親吻黑人圣人雕像、身上顯現圣傷痕的畫面在全球引發軒然大波。教廷公開譴責，稱該視頻褻瀆神明，敦促基督徒抵制麥當娜。
格拉西達主教迅速行動。他發起了對百事公司的全面抵制——不僅抵制百事可樂，還抵制品客薯片、塔可貝爾、必勝客和肯德基等百事旗下所有產品。1989年4月5日，《洛杉磯時報》報道稱，宗教組織聯合呼吁抵制后，百事宣布撤下該廣告并終止與麥當娜的贊助合同。美國南方浸信會大會的唐納德·懷爾德蒙牧師表示，在百事向他保證將撤下廣告并取消巡演贊助后，他將結束抵制。
格拉西達隨后宣布解除抵制。他在聲明中說：“我很滿意百事公司對宗教界關切的回應。”
這并非他第一次出現在與流行文化相關的新聞中。1967年，他曾因抨擊李伯拉斯在電視節目中的著裝“過于艷俗”而引起媒體注意。但1989年的百事可樂抵制，是他在全國性舞臺上的高光時刻之一。
2017年，94歲的格拉西達主教簽署了一份名為《孝愛糾正》（Correctio filialis de haeresibus propagatis）的文件，成為首位簽署該文件的合法主教。該文件指控教宗方濟各在2016年宗座勸諭《愛的喜樂》中倡導七項異端立場——這些爭議主要圍繞離婚后再婚者能否在不節制性生活的情況下領受圣體。
《孝愛糾正》于2017年8月11日送達教宗，教宗未作回應。格拉西達與圣比約十世司鐸兄弟會前總會長貝爾納·費萊主教成為僅有的兩位簽署該文件的主教。
格拉西達在簽署后表示：“希望（教宗方濟各）能澄清他的立場”。
在2018年的一則采訪中，他拒絕了一個頗具爭議的建議——絕罰特朗普政府官員。當時美國主教團通過決議，譴責特朗普政府的移民政策，圖森教區主教愛德華·魏森布格爾暗示可以對實施“骨肉分離”政策的聯邦官員施以絕罰。“主教說這話真是令人震驚！”格拉西達反駁道，“他們沒有制定法律，只是在執行法律。這荒謬至極，愚蠢透頂。”
2016年，93歲的格拉西達出版了自傳《一個普通主教的不那么普通的一生》（安安，我愛 Ordinary's Not So Ordinary Life）。
這部自傳回顧了從新奧爾良童年到科珀斯克里斯蒂主教座堂的漫長軌跡，記錄了空軍服役、本篤會修道、建筑師生涯和主教牧職的轉折，以及1990年絕罰令和抵制百事可樂的兩次公開爭議。
2019年，科珀斯克里斯蒂教區公布了26名被“可信指控”有性侵未成年人行為的神職人員名單。這些指控大部分發生在格拉西達主教任期內。教區聲明稱，名單經過數月從得克薩斯州1320個堂區的檔案中整理完成。部分被點名者提起訴訟，稱自己被列入名單是出于“惡意”。
2016年，在接受永恒圣言電視網（EWTN）記者采訪時，他說：“主一直是忠信的：從二戰炮火到牧職中的挑戰，在我生命中最艱難的時刻，祂從未離棄過我。”
來源：意歐視點 等
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