“隋冰”概念首發！灣廈1012特邀閻焰深度解密隋唐白瓷的文化密碼

2025年，倫敦蘇富比“岡田美術館藏亞洲藝術精品”專場拍賣會中，一件拍品驚艷全場，這只“隋唐白瓷鸚鵡杯”以超過1800萬港幣，折合人民幣約1600萬元落槌成交，相較此前80-160萬港幣的估價，上漲約21倍！而回溯2006年，一件品相上乘的隋白瓷杯，可能僅幾萬元人民幣。

資料圖/白瓷鸚鵡杯（隋至唐初）

為何看似“極簡”的白瓷，能讓如今的全球藏家為之瘋狂？這抹象征隋唐中國底色的“白”，究竟有什么魅力？4月26日，“灣廈1012·博物沙龍”特邀深圳望野博物館館長、研究館員閻焰，解鎖隋唐白瓷的獨特魅力，解讀其背后的盛世底蘊與文化密碼。

灣廈1012 · 博物沙龍

“灣廈1012·博物沙龍”由灣廈1012與深圳市國學文化研究會聯合主辦，蛇口街道公共事務中心、蛇口街道綜合文化服務中心、海岸社區黨群服務中心、深圳灣社區黨群服務中心協辦，聚焦文博歷史、國學文化與公眾興趣的交叉點，探索歷史文化與當代生活的結合，挖掘隱含在文物、藏品背后的人文故事。

前六期沙龍探討了犍陀羅藝術、鋼結構匠心、古磚文化、洋務運動、古董鋼琴以及莫臥兒珍寶，本期沙龍回溯千年前的隋唐舊夢，在“帝國雪色”中挖掘新的時代價值。

閻焰深耕陶瓷研究領域40余年，涉獵廣博、造詣深厚，在隋唐白瓷的領域內，更是取得了開創性學術成果。他率先提出“唐雪”的定義，亦使日本東京國立博物館的學者刷新了對早期中國白瓷的認知。

閻焰曾在2019年于西安策劃“雪落長安——唐代的白瓷”主題展覽，強調隋唐白瓷“如雪”的素雅色調。經過近十年的進一步研究，他對隋唐白瓷的審美特質，形成了更為深刻、全新的學術認知，并在本次博物沙龍的分享中，創新提出“隋冰”概念。

閻焰在分享中提到：“通過觀察隋代器物，發現它有很強的冰感，并且這種特征大規模出現，說明這是當時的一種特殊審美。”他現場展示多件具備典型 “隋冰” 特質的白瓷影像，器壁纖薄如層紙相疊，釉面瑩潤半透，自帶溫潤玉質肌理，“就像手握一塊永不融化的冰塊，非常美！”閻焰比喻道。

及至唐代，白瓷工藝進一步發展，完成了退冰成雪的演化進程。“它是把所有的冰質感全部退掉，燒成雪落地的第一剎那，沒有被任何污臟遮蓋的那一瞬間。”閻焰將這份獨特色調稱為“帝國的顏色”。

這份至高評價，既源于美學上的清雅脫俗，更得益于隋唐頂尖的制瓷工藝。“古時要通過窯火將瓷器燒制出‘雪色’，其技術難度類似當今的3nm芯片技術。”閻焰進一步談到，得益于隋唐白瓷實現的技術跨越，后世方能在這份“底色”上敷彩繪紋，繼而衍生出五彩瓷、青花瓷等紛繁品類，進而開啟了中國瓷器問鼎全球奢侈品市場的千年輝煌。

隋唐白瓷不僅奠定了后世各類彩瓷發展的器物“底色”，更深藏著東方審美意趣與民族性格的精神“隱喻”。唐人詩句 “月照冰文如鏡破，風吹雪片似花落”，正是時人對冰雪意境的極致描摹，也恰是隋冰唐雪白瓷最傳神的寫照。

閻焰認為，“隋冰的質感介于玻璃與美玉之間，水凝為冰，性歸謙遜”。在透與不透的疏離感、若即若離的分寸感中，生出含蓄內斂的性格特質，以及耐人品味的朦朧意境。至于唐朝，白瓷退冰為雪，閻焰稱其為“極白”，即“稍微落一點灰塵就很臟的雪色調，是一種極限的白。”他還提到，西方所認知的“中國白”，多指16世紀左右的德化白瓷，比起5-6世紀就臻于鼎盛的隋唐白瓷，晚了1000多年。

談及隋唐白瓷對當下的啟示，以及如何依托古瓷文脈提升文化自信，閻焰給出了深刻見解：“隋唐是那個時代的天花板，我們復興就要作為新時代的天花板。”立足當代，更要以隋唐白瓷所代表的古人匠心與美學高度為標桿，守正創新、繼往開來，鑄就屬于當代的文化新高度。

1400多年前，白瓷在中國工匠的窯爐中淬火而生，把隋唐的極簡審美與科技自信收納其中，時至今日，在當代人們對它的沉靜之美和工藝匠心的解讀中重新綻放。

“征文”與投稿？

我們希望聚合有生命力的與藝術、收藏、歷史研究相關的原創思想觀點、有獨特視角的學術見解，所以特別開放原創內容投稿通道。尤歡迎觀點新穎、論證縝密、文字精煉、引注完整的研究佳作，務求恪守學術道德，謝絕一稿多發。歡迎朋友們踴躍投稿。

投稿郵箱wymuseum@163.com

博物館開放時間

深圳：提升改造閉館，暫不對外開放

松山湖：周二至周日09：00-19:30，周一閉館

地址

深圳市龍華區龍華大道1377號龍華文化藝術中心三樓

東莞市松山湖禮智路1號松山湖望野博物館

電話

深圳：0755-81781731

松山湖：0769-22222975