狄仁杰等七大臣被流放-細品《資治通鑒》之隋唐盛世原文及譯文

公元692年，李唐內部的政治博弈越發激烈。

當時任宰相的 任知古、狄仁杰、裴行本以及司農卿裴宣禮、前文昌左丞盧獻、御史中丞魏元忠、潞州刺史李嗣真被來俊臣控謀反下獄。

而后狄仁杰承認罪責免死后又托人帶出投訴信給武則天，最終武則天徹查后赦免了這七大臣，而改為流放。

為什么來俊臣要構陷這七人？為什么武則天明知道他們給構陷，但依然流放呢？

我們今天就來讀一讀這段歷史。

《資治通鑒》原文

長壽元年壬辰，公元六九二年

正月，戊辰朔，太后享萬象神宮。

臘月，立故于闐王尉遲伏阇雄之子瑕為于闐王。

春，一月，丁卯，太后引見存撫使所舉人，無問賢愚，悉加擢用，高者試鳳閣舍人、給事中，次試員外郎、侍御史、補闕、拾遺、校書郎。試官自此始。時人為之語曰：“補闕連車載，拾遺平斗量；欋推侍御史，碗脫校書郎。”有舉人沈全交續之曰：“糊心存撫使，瞇目圣神皇。”為御史紀先知所擒，劾其誹謗朝政，請杖之朝堂，然后付法，太后笑曰：“但使卿輩不濫，何恤人言！宜釋其罪。”先知大慚。太后雖濫以祿位收天下人心，然不稱職者，尋亦黜之，或加刑誅。挾刑賞之柄以駕御天下，政由己出，明察善斷，故當時英賢亦競為之用。

寧陵丞廬江郭霸以謅諛干太后，拜監察御史。中丞魏元忠病，霸往問之，因嘗其糞，喜曰：“大夫糞甘則可憂；今苦，無傷也。”元忠大惡之，遇人輒告之。戊辰，以夏官尚書楊執柔同平章事。執柔，恭仁弟之孫也，太后以外族用之。

初，隋煬帝作東都，無外城，僅有短垣而已，至是，鳳閣侍郎李昭德始筑之。

左臺中丞來俊臣羅告同平章事任知古、狄仁杰、裴行本、司農卿裴宣禮、前文昌左丞盧獻、御史中丞魏元忠、潞州刺史李嗣真謀反。先是，來俊臣奏請降敕，一問即承反者得減死。及知古等下獄，俊臣以此誘之，仁杰對曰：“大周革命，萬物惟新，唐室舊臣，甘從誅戮。反是實！”俊臣乃少寬之。判官王德壽謂仁杰曰：“尚書定減死矣。德壽業受驅策，欲求少階級，煩尚書引楊執柔，可乎？”仁杰曰：“皇天后土遣狄仁杰為如此事！”以頭觸柱，血流被面；德壽懼而謝之。

侯思止鞫魏元忠，元忠辭氣不屈；思止怒，命倒曳之。元忠曰：“我薄命，譬如墜驢，足絓于鐙，為所曳耳。思止愈怒，更曳之，元忠曰：“侯思止，汝若須魏元忠頭則截取，何必使承反也！”

狄仁杰既承反，有司待報行刑，不復嚴備。仁杰裂衾帛書冤狀，置綿衣中，謂王德壽曰：“天時方熱，請授家人去其綿。”德壽許之。仁杰子光遠得書，持之稱變，得召見。則天覽之，以問俊臣，對曰：“仁杰等下獄，臣未嘗褫其巾帶，寢處甚安，茍無事實，安肯承反！”太后使通事舍人周綝往視之，俊臣暫假仁杰等巾帶，羅立于西，使綝視之；綝不敢視，唯東顧唯諾而已。俊臣又詐為仁杰等謝死表，使綝奏之。

樂思晦男未十歲，沒入司農，上變，得召見。太后問狀，對曰：“臣父已死，臣家已破，但惜陛下法為俊臣等所弄。陛下不信臣言，乞擇朝臣之忠清、陛下素所信任者，為反狀以付俊臣，無不承反矣。”太后意稍寤，召見仁杰等，問曰：“卿承反何也？對曰：“不承，則已死于拷掠矣。”太后曰：“何為作謝死表？”對曰：“無之。”出表示之，乃知其詐，于是出此七族。庚午，貶知古江夏令，仁杰彭澤令，宣禮夷陵令，元忠涪陵令，獻西鄉令；流行本、嗣真于嶺南。

俊臣與武承嗣等固請誅之，太后不許。俊臣乃獨稱行本罪尤重，請誅之；秋官郎中徐有功駁之，以為：“明主有更生之恩，俊臣不能將順，虧損恩信。”殿中侍御史貴鄉霍獻可，宣禮之甥也，言于太后曰：“陛下不殺裴宣禮，臣請隕命于前。”以頭觸殿階，血流沾地，以示為人臣不私其親。太后皆不聽。獻可常以綠帛裹其傷，微露之于幞頭下，冀太后見之以為忠。

甲戌，補闕薛謙光上疏，以為：“選舉之法，宜得實才，取舍之間，風化所系。今之選人，咸稱覓舉，奔競相尚，喧訴無慚。至于才應經邦，惟令試策；武能制敵，止驗彎弧。昔漢武帝見司馬相如賦，恨不同時，及置之朝廷，終文園令，知其不堪公卿之任故也。吳起將戰，左右進劍，起曰：‘將者提鼓揮桴，臨敵決疑，一劍之任，非將事也。’然則虛文豈足以佐時，善射豈足以克敵！要在文吏察其行能，武吏觀其勇略，考居官之臧否，行舉者賞罰而已。”

來俊臣求金于左衛大將軍泉獻誠，不得，誣以謀反，下獄。乙亥，縊殺之。

庚辰，司刑卿、檢校陜州刺史李游道為冬官尚書、同平章事。

《資治通鑒》譯文

則天皇后長壽元年（壬辰，公元692年）

正月，戊辰朔日，太后在萬象神宮祭祀。

臘月，朝廷封原于闐王尉遲伏阇雄的兒子尉遲瑕為于闐王。

春季一月，丁卯日，太后接見存撫使所薦舉的人員，無論有才能與否，都加以任用，才高的試任鳳閣舍人、給事中，其次的試任員外郎、侍御史、補闕、拾遺、校書郎。試任制度從此開始。當時人編順口溜說：“補闕接連用車載，拾遺平常用斗量；耙子推成堆的侍御史，模子脫出的校書郎。”有個被薦舉的人沈全交補充說：“面漿糊心的存撫使，瞇了眼睛的圣神皇。”御史紀先知將他擒獲，彈劾他誹謗朝政，請求在朝堂上對他施杖刑，然后依法治罪。太后笑著說：“只要使你們自己稱職，何必怕人家說話！應該寬免他的罪。”紀先知大為慚愧。太后雖然濫用祿位以籠絡天下人心，但對不稱職的人，也隨即撤職，或加以判刑或處死。她掌握著刑罰和賞賜的權柄以駕御天下人，政令由自己作出，明察事理，善于決斷，所以當時的杰出人材也競相為她所用。

點評：從武則天執政時期用人來看，還是得到后世的肯定，武則天不拘一格，選用優秀人才，而對于不合格的人才，也實行淘汰機制。所以司馬光也肯定當時的杰出人才競相為武則天所用。

寧陵縣丞廬江人郭霸靠對太后阿諛奉承以求取祿位，當上了監察御史。御史中丞魏元忠患病，郭霸去探視，親口嘗他的糞便，高興地說：“大夫的糞便如果味甘便可憂了；現在是苦的，沒有事。”魏元忠因此極厭惡他，逢人就揭露這件事。戊辰日，朝廷任命夏官尚書楊執柔為同平章事。楊執柔是楊恭仁弟弟的孫子，太后因他是她母親家族里的人而加以任用。

點評：魏元忠是御史臺的長官，這些監察御史都是其下屬，所以才有郭霸嘗其糞便的這段歷史。而魏元忠揭露這事，其實也是得罪了這些酷吏，所以才有了后來又被構陷。

而楊執柔被任命為宰相，他是武則天母親家族的人。

起初，隋煬帝營造東都，沒有修筑外城，只有低矮的圍墻而已。到這時，鳳閣侍郎李昭德才開始修筑東都外城。

左臺中丞來俊臣羅織罪名告發同平章事任知古、狄仁杰、裴行本、司禮卿崔宣禮、前文昌左丞盧獻、御史中丞魏元忠、潞州刺史李嗣真謀反。這以前，來俊臣曾奏請太后下命令：一經審問即承認謀反的人可以減免死罪。等到任知古等入獄，來俊臣便用這道命令引誘他們認罪。狄仁杰回答說：“大周改朝換代，萬物更新，我是唐朝的舊臣，寧愿被殺。謀反是實情！”來俊臣便對他稍加寬容。來俊臣的屬官王德壽對狄仁杰說：“您一定能減免死罪了。我已受人指使，想略找一個升遷階梯，煩您牽連楊執柔，可以嗎？”狄仁杰說：“天神地神在上，竟要狄仁杰干這種事！”說完一頭撞在柱子上，血流滿面；王德壽害怕因而向他道歉。

點評：從選擇這七個人來看，都是支持李唐宗室的勢力，也就是對武承嗣奪權構成障礙之人，所以背后應該還是武承嗣操作的。這依然是武承嗣奪權的一部分。

侯思止審訊魏元忠，魏元忠義正詞嚴不屈服；侯思止大怒，命令在地上倒著拖他。魏元忠說：“我命運不好，譬如從驢背上掉下來，腳掛在足鐙上，被驢拉著走。”侯思止愈加發怒，命令接著拖他。魏元忠說：“侯思止，你如果需要我魏元忠的頭就砍掉，何必讓我承認叛亂呢！”

狄仁杰已承認謀反，有關部門只等待判罪執行刑罰，不再嚴加防備。狄仁杰便從被子上撕下一塊帛，書寫冤屈情況，塞在綿衣里面，對王德壽說：“天氣熱了，請將綿衣交給我家里人撤去絲綿。”王德壽同意。狄仁杰的兒子狄光遠得到帛書，拿著去說有緊急情況要報告，得到太后召見。武則天看了帛書，質問來俊臣，他回答說：“狄仁杰等人入獄之后，我不曾解下他們的頭巾和腰帶，生活很安逸，假如不是事實，他怎么會承認謀反！”太后派通事舍人周綝前去探看，來俊臣臨時發給狄仁杰等頭巾腰帶，讓他們排列站立在西邊，讓周綝驗視；周綝不敢往西看，只是面對東邊唯唯諾諾而已。來俊臣又偽造狄仁杰等人的謝死罪表，讓周綝上奏太后。

點評：從這點來看，武則天本人對來俊臣等構陷狄仁杰也不是很清楚，這時武則天也是被武承嗣等勢力所蒙蔽。

樂思晦的兒子未滿十歲，被籍沒入司農寺為奴，要求上告特別情況，獲得太后召見。太后問他有什么情況，他回答說：“我父親已死，家也被抄，只可惜陛下的刑法為來俊臣等人所玩弄，陛下如果不相信我說的話，請選擇朝臣中忠誠清廉而為陛下所一貫信任的人，說他們有造反的罪狀交給來俊臣，他們沒有不承認造反的。”太后聽后稍有醒悟，召見狄仁杰等，問道：“你承認謀反，為什么？”回答說：“不承認，便已經死于嚴刑拷打了。”太后說：“為何作謝死罪表？”回答說：“沒有。”太后出示所上的奏表，才知道是偽造的，于是釋免這七個家族。庚午日，任知古降職為江夏縣令、狄仁杰降職為彭澤縣令、崔宣禮降職為夷陵縣令、魏元忠降職為涪陵縣令、盧獻降職為西鄉縣令；流放裴行本、李嗣真于嶺南。

來俊臣與武承嗣等一再請求將他們七個人殺死，太后沒有答應。來俊臣于是又單獨提出裴行本的罪惡尤其嚴重，請求殺死他；秋官郎中徐有功予以反駁，認為：“英明君主有使臣下再生的恩典，來俊臣不能承順旨意，的確損害君主恩信。”

殿中侍御史貴鄉人霍獻可是崔宣禮的外甥，對太后說：“陛下不殺崔宣禮，我請求死在陛下眼前。”他一頭撞在宮殿臺階上，流血浸濕地面，用以表示作臣下的不袒護自己的親戚。太后都不聽從。霍獻可時常用綠帛包扎傷口，略為顯露于帽子下面，希望太后看見認為他忠誠。

點評：從這段來看，當時朝堂內部的博弈是非常激烈的。武則天已經意識到來俊臣等人對狄仁杰等的構陷背后應該是武承嗣等人所為。所以她才要赦免這些人的死罪。但是這時武則天也要維持權力的平衡，所以又流放了這些人從而不直接和武承嗣等的勢力做沖突，從而確保自己位子的穩固。

甲戌日，補闕薛謙光上疏認為：“選拔人才的原則，核心是求得真正有才之士，用人取舍的標準，直接關乎國家的教化風氣。如今選拔人才，一味推崇自我舉薦，眾人競相奔走鉆營，爭執吵鬧卻毫無愧色。就像文才本應能治理國家，卻僅以策論考試衡量；武官本該能克敵制勝，卻只靠射箭技藝考核。昔日漢武帝讀了司馬相如的賦作，遺憾沒能與他生于同時，后來得知他是當代人，便將他征召入朝，卻只任命他為漢文帝的陵園令，這是因為知道他無法勝任公卿之職。吳起將出戰，身邊的人遞給他劍，吳起說：‘為將的任務是提戰鼓揮動鼓槌，臨陣解決疑難問題，使用一把劍的任務，不是為將的事情。’如此說來，只有文才怎么足以輔佐時政，擅長射箭如何足以克敵制勝！關鍵在于對文官要考察他的德行才能，對武官要考察他的勇氣韜略，考核任職的好壞，再對推薦人施行賞罰而已。”

點評：謙光上疏提到了一個人才選拔的標準的問題，關于考核制度的改革已經逐步在深入。

來俊臣向左衛大將軍泉獻誠索取錢財，沒有達到目的，便誣陷他謀反，逮捕入獄，乙亥日，他被吊死。

點評：泉獻誠是泉蓋蘇文的孫子，當年其父親泉男生歸附李唐，協助李唐滅了高句麗。

庚辰日，司刑卿、檢校陜州刺史李游道任冬官尚書、同平章事。

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