法國人最近又把一頓飯吃成了公共事件。
事情的主角叫“法國佳能”(Le Canon fran?ais),開玩笑的,不是賣相機那個佳能,而是一家大型活動策劃公司,正經名字是“法國大炮盛宴”,專門組織大桌飯、大合唱、大口喝酒、大塊吃肉的“法式團建”。
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他們的賣點就是:奶酪、熟食、葡萄酒、香頌,再來點地方菜,一群人坐在一起,把法國鄉土味兒吃得像村口流水席升級版,人均入場費約80歐元 。
按理說,這種活動在法國并不稀奇啊,法國人對“吃”這件事向來很有儀式感,奶酪能聊出哲學,香腸能吃出身份。
的問題在于,他們太會把氣氛搞大了。
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比如4月18日,在卡昂的一場“諾曼底宴會”上,據報道現場來了大約4000人,圍著烤架上的豬,唱歌、喝酒、舉杯,場面熱鬧得像趕大集看廟會。
人家吃的豬是單純的豬,惹得麻煩卻不是普通麻煩。
4月29日,巴黎大清真寺院長Chems-Eddine Hafiz發了一段視頻,敏感質疑這種宴會的象征意義。
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他的意思是:4000個人圍著烤乳豬,把它包裝成“法國價值”的慶祝,這就不是單純吃飯了,是在用豬肉象征性地排除一部分不吃豬肉的人。
他還說,一些群體讓自己被看見,是因為長期被看不見;而另一些群體讓自己被看見,則像是在提醒別人:這里是法國,你們不屬于這里。
這話讓法國人心里膈應。
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烤架上的豬死后還被追封政治學博士學位,開始承擔文明沖突、身份認同、宗教飲食、世俗主義、極右標簽、左翼抗議等一整套厚重概念,死得重于泰山。
要不是它已經被烤了,估計都想從簽子上下來,自己發個聲明:各位,我只是一頭豬。
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右派也敏感了,沙隆索恩市長Gilles Platret在電臺上回懟,說在法國大家聚在一起吃塊豬肉,怎么就成了排斥別人?
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他隨后還宣布,自己還會接待“法國大炮”辦宴會噢,你們不是說這飯有問題嗎,那我再擺一桌。
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勒龐的姨甥女Marion Maréchal也下場,在社交平臺上放話:這里是法國,我們吃各種形式的豬肉,如果不適應,也可以去別處生活。
餐桌成了邊境線,大炮宴公司的爭議,其實不是從清真寺院長這段視頻才開始的。
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“法國大炮”這幾年一直被盯著,它成立四年左右,主打“法國式好胃口”:地方食材、傳統歌曲、豐盛菜單、群眾氣氛。
支持者覺得這就是法國人愛吃愛鬧,沒必要上綱上線;批評者則認為它的符號過于“身份化”。
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尤其是因為法國億萬富豪Pierre-édouard Stérin通過基金成為其少數股東后,它更頻繁被貼上“極右”“法西斯”“種族主義”的標簽。
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組織者反復表示自己是非政治活動,來的人就是吃飯唱歌,不是開黨代會。
最尷尬的是,越這么說,飯桌越像戰場,原定今年12月5日在坎佩爾辦的“布列塔尼宴會”,也岌岌可危。
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“布列塔尼宴會”地點本來訂在坎佩爾展覽中心,據報道票價79.99歐元,已經賣出上千張票,組織者還宣傳每人超過一公斤食物,大胃王可以來挑戰。
結果當地方面以安全、人身安全、場館完整和公共安寧風險為由,不接受或暫停這場預約。
組織者Géraud de la Tour氣得夠嗆,說他們已經開過會、簽過合同、付過訂金,卻是在媒體上才看到“不給辦”的消息。
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他對記者抱怨道:“我們只想讓人別煩我們”。肉一口還沒吃呢,就被扣了好多個大帽子。
不過反對者也不是空口無憑,4月卡昂宴會之后,大炮宴被抓住了小辮子,有報道稱,活動內外出現過疑似納粹敬禮和種族主義言論。
Radio France報導說,一名France Inter記者在現場暗訪時,目擊了疑似納粹手勢和種族主義言論。
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在Public Sénat的報道中,法國時任內政部長Laurent Nu?ez也表示,相關舉報如果屬實,公共場合出現的那些言論“絕對不可接受”,政府會密切關注。
與此同時,“法國大炮”方面則說部分視頻被斷章取義。他們舉例稱,有視頻遠遠拍到一個人抬手,就被說成納粹禮,但現場很多人也在舉杯、揮手、慶祝。
還有一段被媒體使用的視頻,被他們認為剪輯誤導,完整畫面顯示那人像是在把手放到朋友頭上開玩笑。
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組織者還稱要對相關指控采取法律行動,這真是說不清了:一邊說“證據就在鏡頭里”,另一邊說“鏡頭沒拍全”,這頓飯吃到最后,連手該往哪兒放都成了高危動作。
內政部長Nu?ez在參議院回應時,一方面支持受到網絡攻擊的坎佩爾市長Isabelle Assih,譴責針對她的種族主義辱罵;另一方面也表示,要禁止這類活動,必須有擾亂公共秩序的風險,而目前這類宴會本身尚未構成足以禁止的公共秩序風險。
其實可以看出,法國大炮試圖給聚餐加入一點意義。
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外國人看法國,常覺得他們浪漫,紅酒、奶酪、街角咖啡,但法國社會內部對“法國是什么”這件事,一直吵得很兇。
有人覺得法國傳統就是豬肉、葡萄酒、地方歌和鄉土宴席;有人覺得當這些東西被拿來高調展示時,就可能變成排除他人的暗號。
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一桌飯,本來大家可以各吃各的,酒量好的人喝酒,酒品不好的人喝水;歌喉好的唱香頌,五音不全的就負責鼓掌。
可一旦有人別有用心地把菜單寫成“法國價值”,另一邊就會問:那不吃這道菜的人,算不算法國人?
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那么這邊就不爽了:難道因為有人不吃,我連擺出來都不行?
于是,烤乳豬成了空前絕后的爭議焦點,法國世俗主義的別扭,身份政治的敏感,都被它系于一身。
最荒誕的是,大家細想發現:餐桌傳統是法國的,社會包容價值觀也是法國的,所以雙方都覺得自己是在捍衛法國!一邊怕傳統被消解,一邊又怕傳統被武器化,這可如何是好呢?
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坎佩爾的宴會能不能辦,法院、合同、地方政府和輿論還會繼續拉扯,但法國大炮也不會從此改行賣素食沙拉。
唉,豬被架上火烤,一同被烤著的,還有不同群體法國人的身份焦慮。
來源:新歐洲
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