北京
日常生活中，并非經(jīng)歷過多或過大的挫折，也并非抑郁，但就是時(shí)不時(shí)地會(huì)感到活著沒有意思，這種“沒意思”的感覺，在心理學(xué)上有個(gè)相近的詞叫“存在主義真空”。
存在主義真空是維克多·弗蘭克爾在《活出生命的意義》中提出的核心概念。指的是當(dāng)人找不到生活意義、無法確立目標(biāo)時(shí)，內(nèi)心產(chǎn)生的一種空虛、無聊、絕望的狀態(tài)。弗蘭克爾認(rèn)為這是20世紀(jì)乃至當(dāng)代最普遍的精神困境。
構(gòu)成這種感覺的原因通常不是單一的，而是多個(gè)維度的疊加：
1. 來自生理機(jī)體的體驗(yàn)，人的大腦為了節(jié)能，會(huì)對(duì)重復(fù)、可預(yù)測(cè)的刺激降低反應(yīng)。當(dāng)生活進(jìn)入了“起床-通勤-工作-刷手機(jī)-睡覺”的絕對(duì)閉環(huán)，大腦會(huì)判定“這里沒有新鮮事值得分泌快樂激素”。這不是生活在變?cè)悖谴竽X對(duì)“不變”自動(dòng)產(chǎn)生了屏蔽。
2. 身體的物理性疲憊。仍然來自我們身體的反應(yīng)，長(zhǎng)期的睡眠不足、隱性炎癥、或甲狀腺功能減退等等，都會(huì)直接抑制大腦前額葉的活動(dòng)，讓人產(chǎn)生生理性的無意義感。有時(shí)候不是靈魂病了，是身體撐不住了。
3. 深度連接感的缺失。人類需要可被看見的實(shí)體互動(dòng)，比如眼神交流、肢體互動(dòng)、共同經(jīng)歷事件等。當(dāng)下的數(shù)字時(shí)代，算法投喂的短視頻和碎片化聊天，提供了大量廉價(jià)的情緒代餐，卻帶不來真實(shí)的連接感和歸屬感。微信里幾千個(gè)好友，但是能半夜打電話傾訴的人卻幾乎沒有。缺乏連接，缺乏互動(dòng)，最后直接導(dǎo)致的就是“做什么都提不起興趣”。
4. 意義感出現(xiàn)“通貨膨脹”。現(xiàn)代社會(huì)中，成功、幸福的標(biāo)準(zhǔn)被設(shè)定的越來越高，同時(shí)又不斷被量化，變成：存款、房產(chǎn)、身材等。當(dāng)現(xiàn)實(shí)自我與被外在建構(gòu)出來的“理想自我”差距過大時(shí)，人會(huì)陷入一種虛無，無論怎么努力都?jí)虿恢莻€(gè)標(biāo)準(zhǔn)，索性一切都沒意義。
5. 潛意識(shí)中對(duì)死亡焦慮的防御。心理學(xué)存在主義流派認(rèn)為，意識(shí)到“人終有一死”是焦慮的根源。為了回避這種終極恐懼，有些人潛意識(shí)中會(huì)選擇主動(dòng)熄滅熱情，“既然一切終將歸零，不如一開始就不投入感情。”更像是一種對(duì)失去的提前演習(xí)。歸為潛意識(shí)層面的感受，通常并不輕易能夠在意識(shí)層面上被感知到。
值得注意的是，倘若經(jīng)常感受到活著沒有意思，并伴有睡眠紊亂、食欲驟變、甚至覺得呼吸都很費(fèi)力等身體上的不適感，且這種狀態(tài)已經(jīng)持續(xù)超過兩周以上的時(shí)間，請(qǐng)務(wù)必引起關(guān)注，可以尋求專業(yè)心理的幫助。
如果想試著找回一些活著有意思的感覺，或許可以嘗試做些非常微小的“反邏輯”的行動(dòng)，比如：不去做“有意義的事”——暫時(shí)放棄閱讀、健身、學(xué)習(xí)這種具有自我提升性質(zhì)的負(fù)擔(dān)，允許自己純粹為了爽而做些無用的事情，吃垃圾食品看爛片、發(fā)呆、接觸大自然……意義感往往會(huì)在身心全然放松的時(shí)候慢慢浮現(xiàn)出來。
——?jiǎng)⒗蠋?/p>
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布，本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
