他在華師，開創(chuàng)第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學先河

二十余載于華南師大潛心鉆研

對傳統(tǒng)政治經(jīng)濟學理論作開拓性創(chuàng)新

創(chuàng)立第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學

榮獲中國經(jīng)濟學最高獎

攻堅克難主持申報學科博士點

他就是華師原政治經(jīng)濟學重點學科帶頭人

原經(jīng)濟研究所所長李江帆教授

李江帆，我國第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學創(chuàng)立者，中國經(jīng)濟學最高獎——孫冶方經(jīng)濟科學著作獎獲得者，曾任華南師范大學教授、博士生導師、經(jīng)濟研究所所長，獲廣東省優(yōu)秀中青年專家、廣東省突出貢獻專家、廣東省優(yōu)秀中青年社會科學家等稱號。出版《第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學》《中國第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究》《中國第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟分析》等著作9本，主編論叢專著20本，發(fā)表論文405篇；主持國家社科規(guī)劃“八五”“九五”重點項目、教育部重大課題攻關(guān)項目等約70項。應邀赴中南海商討我國第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展大計，研究成果被中共中央、國務院《關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》采用。2009年入選“影響新中國60年經(jīng)濟建設(shè)的100位經(jīng)濟學家”。

從1973年踏入廣東師范學院（華南師范大學前身），到2001年調(diào)往中山大學，李江帆在華師度過了二十多年。回顧人生道路，他說：“我人生中有兩個飛躍，都是在華南師大完成的。”

從知識青年到學術(shù)大家

從理論拓荒到學科奠基

他用半生年華

為中國產(chǎn)業(yè)點亮思想之光

從臺山到廣州：知青歲月里的人生啟航

李江帆下鄉(xiāng)當知青時在都斛公社圓美大隊犁田（陳海寬攝1973）

1968年，年僅十七歲的李江帆下鄉(xiāng)到臺山都斛公社插隊。五年間，他種過田，當過糧食加工廠工人，教過耕讀班，當過水庫工地炊事員。無論到哪個崗位，他都“干一行，愛一行，專一行”。1973年6月，他在都斛公社知青經(jīng)驗交流會上作“在廣闊天地里鍛煉成長”的發(fā)言，被評為公社優(yōu)秀上山下鄉(xiāng)知青標兵。同年7月，李江帆被都斛公社推薦參加全縣工農(nóng)兵學員文化考試，一舉奪得臺山縣第一名。成績揭曉時，他被評為全縣先進知青的事跡恰好在縣展覽館展出。一夜之間，這個年輕人成了臺山“又紅又專”的新聞人物。

李江帆從小酷愛物理，在插隊時就是小有名氣的“業(yè)余電工”。但命運和他開了個玩笑——1973年，他被轉(zhuǎn)錄到廣東師范學院政治系讀書，由此迎來人生的第一個飛躍。“我作為新生進入華師，從下鄉(xiāng)知青步入了大學的知識殿堂。”大學三年，李江帆六次參加“開門辦學”。“開門辦學，就是‘打開校門辦大學’，不是關(guān)在書齋里讀書。回想我后來在學術(shù)上走的路，我覺得‘開門辦學’對我的影響很大。”

1974年7月11日，新會紅巾軍起義調(diào)研留影

（左一為李江帆）

他曾在花縣農(nóng)村搞路線教育，在廣州第一針織廠與工人一起勞動，在佛山調(diào)研紅巾軍起義歷史，在從化黨校編寫理論輔導課，在黃埔公社參加普及大寨縣活動，在高鶴縣更樓中學實習。這些實踐經(jīng)歷不僅增長了他的才干，更錘煉了他“通順、通俗”的寫作能力和不怯場的講課能力。

那些參加“開門辦學”的日子，在幾百人面前講課的歷練，都為他日后攀登學術(shù)高峰積蓄了力量。“在華師的學習對我鍛煉很大，”他說，“為我后來的成長進步，特別是《第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學》的創(chuàng)作，奠定了政治經(jīng)濟學、哲學、邏輯學、歷史學的理論基礎(chǔ)，以及寫作論文和社會實踐的基礎(chǔ)。”1976年大學畢業(yè)，他被分配到佛山地區(qū)師范學校，成為一名政治教師。

都斛田埂磨礪青年意志

開門辦學夯實學術(shù)根基

第一次飛躍

是汗水與堅持奏響的序章

從困惑到突破：第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的誕生

“教師和醫(yī)生可否劃入‘產(chǎn)業(yè)部門’？”

1982年11月，華師哲學社會科學研究所經(jīng)濟學專業(yè)研究生與導師合影（前排左一為李江帆）

1977 年，一件小事引發(fā)了李江帆長久的思考。當時，作為小學教師的母親請他幫忙寫一篇批判文章，駁斥那種指責知識分子“一不會種田，二不會做工”“吃農(nóng)民的飯，穿工人的衣”的論調(diào)。他憑直覺感到這些話有問題，但用教科書里的政治經(jīng)濟學原理——“只有工農(nóng)業(yè)才創(chuàng)造價值”——推導出的結(jié)論，卻與那套論調(diào)如出一轍。文章寫成了，困惑卻留下了：教師到底有沒有向社會提供產(chǎn)品？如果有，該稱為什么？

1979年，在華南師范學院黃家駒老師的鼓勵下，他考回母校，成為政治經(jīng)濟學專業(yè)碩士研究生，開啟了人生的第二次飛躍。1980年，在閱讀《資本論》時，李江帆發(fā)現(xiàn)了兩個令他豁然開朗的觀點。馬克思在《剩余價值理論》中指出，消費品有兩種形式：一種是“以物品形式存在的消費品”，如面包、西裝、皮鞋；另一種是“以服務形式存在的消費品”，如教師、醫(yī)生、演員提供的服務。馬克思還講到：運輸業(yè)出售的東西不是“使用物”，而是“和運輸過程不可分離地結(jié)合在一起”的效用，“只能在生產(chǎn)過程中被消費”。李江帆便用筆記批注：“教師的講課同此理。”“服務行業(yè)的勞務也是如此，在它被生產(chǎn)的同一瞬間被消費，它們是否可以劃入‘產(chǎn)業(yè)部門’？”

李江帆在《資本論》第二卷讀書筆記中，記錄了讀書獲得的啟迪

這個發(fā)現(xiàn)讓他開始重新思考服務的性質(zhì)。長期困擾他的問題有了突破口：教師獲得工農(nóng)生產(chǎn)的“飯”和“衣”，并不是靠對方施舍，而是以自己提供的“服務消費品”為代價交換來的。農(nóng)民種糧、工人制衣提供給教師，教師教工人農(nóng)民的孩子讀書——雙方只是交換不同形式的產(chǎn)品，不存在誰養(yǎng)活誰的問題。傳統(tǒng)政治經(jīng)濟學的問題在于，它只承認實物才是產(chǎn)品，把服務排除在外。如果把產(chǎn)品概念拓寬，把非實物形態(tài)的勞動成果也納入進來，那么“養(yǎng)活論”的邏輯就被駁倒：教師、醫(yī)生、演員的服務都可以稱為“服務產(chǎn)品”，都在市場交換中具有使用價值和價值。

1981 年，李江帆在《華南師院學報》發(fā)表《略論服務消費品》，在全國首次提出并論述了“服務消費品”的范疇。同年夏季，導師黃家駒提議他以此為題撰寫碩士論文。為此 ，李江帆帶著論文提綱北上訪學，拜訪數(shù)十位專家學者，聽取意見。此前，北京大學蕭灼基教授主編的《經(jīng)濟學文摘》已摘登了《略論服務消費品》，他當面鼓勵李江帆：“我看了今年全國發(fā)表的七十多篇關(guān)于生產(chǎn)勞動與非生產(chǎn)勞動的文章，還沒有一篇是從你的文章角度寫的。你研究這個題目很有意義，十年八年都有搞頭。”

李江帆為寫碩士論文北上訪學，在天津火車站留影

兩個月的訪學使他大開眼界，但也讓他第一次感受到這個選題面臨的輿論壓力。就在這一年的下半年，第三產(chǎn)業(yè)概念剛進入大眾視野不久，便遭到了嚴厲批評，北京一位著名經(jīng)濟學家批評第三產(chǎn)業(yè)概念“不三不四、非驢非馬，是滲透著資本主義本質(zhì)的概念”。訪學時，李江帆獲悉華南師院政治經(jīng)濟學專業(yè)未獲碩士學位授予權(quán)，要去暨南大學申請碩士學位，而暨大絕大多數(shù)政治經(jīng)濟學老師反對他的觀點，他一度想改題。但黃家駒給了他很大支持：“你不要改題，只要你能說服自己，你就搞下去，即使不能獲得學位，我們也承認你達到碩士水平。”

李江帆的碩士論文《論服務消費品》打印本

1982年，李江帆完成了八萬字的碩士論文《論服務消費品》。論文系統(tǒng)闡述了服務消費品的使用價值、價值、生產(chǎn)規(guī)模與發(fā)展趨勢，建立了第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的理論基石——非實物產(chǎn)品理論。該理論拓寬了傳統(tǒng)政治經(jīng)濟學的產(chǎn)品觀，將有形產(chǎn)品和無形產(chǎn)品一并納入，指出工人、農(nóng)民與服務人員之間是交換產(chǎn)品的關(guān)系，而非供養(yǎng)與被供養(yǎng)的關(guān)系。論文答辯雖經(jīng)歷波折，但最終全票通過。

理論突破，獲中國經(jīng)濟學最高獎

李江帆碩士論文主要部分在《中國社會科學》發(fā)表

1982年，李江帆研究生畢業(yè)后留校任教，在華師哲學社會科學研究所繼續(xù)拓展研究。兩年后，李江帆將碩士論文的主要部分在《中國社會科學》中英文版發(fā)表，聚焦論述用于生活消費的服務產(chǎn)品，即人們衣食住行中消費的教育、醫(yī)療、交通、文娛等服務。《中國社會科學》是中國社會科學界公認的最高級別刊物，彼時，李江帆留校工作未滿兩年，初出茅廬便能在該刊物發(fā)表論文，這在當時的廣東省是一個突破。

華師和省高教局為李江帆的研究提供了最初的科研資助，后來還升格為省社科規(guī)劃重點課題。1985年，應廣東人民出版社編輯袁耀文約稿，他決定開始寫一本關(guān)于第三產(chǎn)業(yè)的專著。盡管當時學校提供了諸多支持，但寫作的過程并不輕松。最大的困難來自理論層面，他要挑戰(zhàn)的是根深蒂固的傳統(tǒng)觀念，花了大量篇幅做“破”的工作，反駁學界流行的傳統(tǒng)經(jīng)濟學理論中的種種反對觀點。

李江帆（左一）在北京領(lǐng)孫冶方經(jīng)濟科學獎

潛心鉆研之余，他還要兼顧日常工作和學習，寫書全靠擠時間。1987年，他擔任經(jīng)濟研究所副所長后，行政事務增多，便常常利用晚上和假期繼續(xù)寫作。即便如此，從1985年5月擬定寫作提綱到1988年6月定稿，他用了整整三年時間，完成了這部四十二萬字的專著《第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學》，研究內(nèi)容由生活服務業(yè)擴大到生產(chǎn)服務業(yè)。

這部專著以服務產(chǎn)品的生產(chǎn)、分配、交換和消費為研究主線，系統(tǒng)分析了服務產(chǎn)品的生產(chǎn)、流通、分配、消費規(guī)律，構(gòu)建了一個邏輯嚴密的理論新體系。1990年，該專著出版。1991年，李江帆榮獲中國經(jīng)濟學界的最高獎——孫冶方經(jīng)濟科學著作獎。

李江帆在孫冶方經(jīng)濟科學獎頒獎會上演講

在頒獎會上，李江帆作了“背靠馬克思主義理論大山，面對中國現(xiàn)實經(jīng)濟問題”的演講。1992年春，時任國務院秘書長羅干調(diào)閱此書后，兩次邀請他赴中南海商討中國第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展大計。中共中央、國務院《關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》吸收了他的研究成果，國家統(tǒng)計局研究報告更打破不標注出處的慣例，將《第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學》列為主要參考文獻第一項。

李江帆創(chuàng)立了第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學這門新學科，填補了國內(nèi)只有工業(yè)經(jīng)濟學、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學而無服務經(jīng)濟學的空白，不僅從學理上確立了教育、醫(yī)療、文化、交通等服務行業(yè)的經(jīng)濟地位，也為中國服務業(yè)的快速發(fā)展提供了理論支撐。這一理論至今仍是服務經(jīng)濟研究的基礎(chǔ)框架。

一個困惑撕開傳統(tǒng)理論的網(wǎng)

開拓性創(chuàng)新觀點萌發(fā)落地

四十二萬字專著捧回孫冶方獎

學問報國的信念終有回響

第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學從此站穩(wěn)了講堂

博士點攻堅：學術(shù)與學科的互相成就

1987年3月，經(jīng)濟系和經(jīng)濟研究所教工

在學術(shù)交流中心合影（第二排左六為李江帆）

《第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學》的獲獎，不僅奠定了李江帆個人的學術(shù)地位，也為華師經(jīng)濟學科沖擊博士點增添了關(guān)鍵助力。1978年，學校從政治系、馬列室抽調(diào)教師，組建哲學社會科學研究所；1979年，開始招收政治經(jīng)濟學碩士生；1987年，經(jīng)濟研究所和經(jīng)濟系正式成立，黃家駒任所長，丁家樹、李江帆任副所長。李江帆的《第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學》，發(fā)肇于哲學社會科學研究所，完成于經(jīng)濟研究所，是華師經(jīng)濟學科的標志性研究成果。

政治經(jīng)濟學博士點的申報，一波三折。前兩次申報，因方向定位與政策調(diào)整等客觀原因，均未成功獲批。1995年第三次申報時，形勢格外嚴峻。全國各學科申報博士點共950個，最終僅能通過約120個。在申報博士點的正式文件中，全國經(jīng)濟學申報博士點的指南僅有7個專業(yè)，政治經(jīng)濟學被排除在外。但仍有四所高校堅持申報，分別是南京大學、山東大學、蘭州大學和華南師范大學。

李江帆（左二）與宋濤、衛(wèi)興華、錢伯海等教授

交流華南師大經(jīng)濟學博士點建設(shè)

第三次申報工作由時任經(jīng)濟研究所副所長的李江帆負責統(tǒng)籌。他設(shè)計的方案將學科整合為 “一個中心、三個層次”：一個中心是政治經(jīng)濟學，三個層次分別是政治經(jīng)濟學的縱向研究、橫向研究和現(xiàn)實研究。縱向研究指的是研究《資本論》及其手稿創(chuàng)作史，帶頭人是湯在新教授；橫向研究將適用于第一、二產(chǎn)業(yè)的政治經(jīng)濟學原理拓展到第三產(chǎn)業(yè)，主要成果是第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學，帶頭人是李江帆教授；現(xiàn)實研究涉及的是中國社會主義經(jīng)濟建設(shè)，帶頭人是黃家駒、李華杰和丁家樹三位教授。

這一設(shè)計將華師經(jīng)濟學各領(lǐng)域的優(yōu)勢凝聚在一起，彰顯出不可替代的學科特色。申報材料中展示的兩項全國領(lǐng)先成果：湯在新的《馬克思經(jīng)濟學手稿研究》獲得國家教委人文社科優(yōu)秀成果二等獎，李江帆的《第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學》除獲該獎外，還獲得了孫冶方經(jīng)濟科學著作獎。當時，宋濤、張卓元、厲以寧、錢伯海等評委對華南師大“一老一少”印象十分深刻。

時任校黨委書記黃茂春（右二）帶隊赴京

匯報博士點申報工作（右一為李江帆)

整個申報分為兩個階段。第一階段的通訊評議中，華南師大以7票通過，成為四所申報政治經(jīng)濟學博士點高校中唯一的入圍者。第二階段，需由國務院學位委員會經(jīng)濟學評議組專家討論投票后，再由國務院學位委員會終審。1996年1月10日，評議組在鄭州投票，華南師大政治經(jīng)濟學博士點以16比1高票通過，這一突破使華南師大博士點從2個增至4個。同年，學校通過國家教委“211工程”預審，成為國家重點建設(shè)的100所大學之一。李江帆擔任“211工程”重點學科建設(shè)項目“社會主義市場經(jīng)濟與第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”負責人。項目產(chǎn)出的“中國第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究”“中國第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟分析”等標志性成果，經(jīng)專家組評價，“總體上達到國內(nèi)領(lǐng)先水平，在某些方面達到國際先進水平”。

“我1981年選服務消費品為碩士論文題目，1991年獲得孫冶方經(jīng)濟科學獎，到1996年申報博士點成功，歷經(jīng)15年。”如今回憶，李江帆仍頗為感慨。從一篇碩士論文到一個博士點，從一門新學科到一所大學發(fā)展的關(guān)鍵突破，李江帆用15年時間，完成了這場學術(shù)與學科的互相成就。

師道薪火接續(xù)傳承

他的學生遍布諸多行業(yè)

顯著成果的背后

不是一個人的登攀

而是一代人在征服山巔

薪火如炬：從高校學子到桃李滿天下

1982年，華南師院首屆經(jīng)濟學碩士生與導師

在哲社研究所合照（后排左三為李江帆）

2002年，李江帆（左一）與黃家駒

在廣東省社科界迎春茶話會合影

“恩師和母校教育栽培之恩，終生難忘。”李江帆說。在華師，他遇到了多位改變他人生軌跡的老師。原政治系主任、后任華師黨委書記的黃家駒如伯樂一般，在李江帆的人生歷程中留下了深深的印記。讀研期間，黃家駒擔任李江帆的導師。1981年，李江帆訪學歸來，發(fā)現(xiàn)論文選題面臨重重壓力，正是黃家駒鼓勵他、給了他繼續(xù)前行的底氣。多年后，當學校申報博士點的重任落在李江帆肩上時，黃家駒等老師作為學術(shù)帶頭人，與他共同列名申報材料，為博士點的成功申報提供了重要支持。

黃標熊教授（1927.8.31-1998.4.22）

在《資本論》課堂上，李江帆遇到了黃標熊教授。1979年2月，黃標熊在華師小禮堂開始講《資本論》第一卷輔導課，那正是李江帆踏入經(jīng)濟學專業(yè)殿堂的起點。黃標熊思想解放，布置考試時對學生說：“觀點可以不同于老師，甚至也可以和馬克思不同，但不能曲解馬克思原意。”李江帆第一次登門求教，黃標熊教他寫論文的方法：要預估反對者會怎么質(zhì)疑，耳朵里要不斷響起他們從各個角度提出的批評意見，然后有針對性地回答。這番話讓李江帆受益終生。

1976年，李江帆（左）與吳少榮（中）、吳朝震（右）合影

大學時期的開門辦學，讓李江帆結(jié)識了兩位對他影響深遠的吳老師。國際共運史教研室的吳少榮老師，帶他去從化黨校一個多月，指導他執(zhí)筆寫輔導課，贊許他的寫作“兩通”（通順、通俗），并指定他負責對在報社發(fā)表論文作最后修改校對。

政治經(jīng)濟學教研室吳朝震老師是研究《資本論》的專家，本科時帶他去黃埔開門辦學，研究生階段李江帆遇到服務勞動凝結(jié)性難題時，多次指點。大學畢業(yè)時，兩位吳老師不約而同向政史系推薦李江帆留校任教，這份知遇之恩讓李江帆一直感念。2001年，他調(diào)離華師時，專門與兩位吳老師合影話別。

華南師大和中山大學研究生慶賀李江帆從教39周年暨60誕辰合影

從受惠于師恩，到施惠于學生，李江帆把這份育人的匠心延續(xù)了下來。他說：“教師是個積德結(jié)緣的職業(yè)。”從1987年招收第一屆碩士生起，李江帆在華南師大共培養(yǎng)了24名碩士、10名博士。學生們回憶，他從1996年起用電腦批注功能逐字逐句批改論文，保留著每篇論文從開題到定稿的全部版本。他帶著學生參與國家社科重點項目，把子課題切塊分給學生研究。他在插隊時教過耕讀班學生，幾十年后在美國的臺山鄉(xiāng)親仍記得他幫助過自閉癥孩子的細節(jié)。

他的開門弟子余云州、魯開垠，前者進入政府經(jīng)濟管理部門，后者投身經(jīng)濟研究與干部教育，都在各自崗位上做出了成績。李冠霖是他指導的第一個博士，長期從事第三產(chǎn)業(yè)研究，現(xiàn)任廣東省第三產(chǎn)業(yè)研究會會長。魏作磊、顧乃華從華師碩士起步，到攻讀博士，如今一個是廣東外語外貿(mào)大學資深教授，一個是暨南大學的教授、博導和副校長，在服務業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、服務生產(chǎn)率等研究領(lǐng)域取得突出成果。2011年，70多名學生從全國各地趕來廣州，慶祝李江帆從教39周年。

2009年，參加國家社科研究“八五”“九五”規(guī)劃重點課題研究的

碩士生和博士生合影

從1973年踏入華師校門，到2001年調(diào)離，李江帆在華師度過了二十多年。從國家“八五”“九五”社科規(guī)劃重點項目，到教育部重大課題攻關(guān)項目，從廣東省到全國多個城市的服務業(yè)發(fā)展規(guī)劃——他和團隊的研究，持續(xù)影響著中國第三產(chǎn)業(yè)政策的制定與實踐。2023年，華南師大90周年校慶前夕，李江帆應邀回母校作學術(shù)報告，華師校史文博館也將他進行第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學研究的史料以影音形式展出。

他從這里出發(fā)時，第三產(chǎn)業(yè)在中國還是一個被質(zhì)疑的概念；歸來時，它已成為國民經(jīng)濟的重要支柱。一門學科的生命力，既在開創(chuàng)者手中奠基，也在后來者肩上延續(xù)。那些讀書、寫作、指導學生的日子，那些恩師的教誨與學生的成長，早已融入這所大學的歷史印記，在新一代華師人身上傳承、延續(xù)。

半生拓荒 一葦以航

潛心治學 迷霧成陽

恩師教誨 芬芳課堂

積德積業(yè) 碩果飄香

一門學科的生命不在書頁在脊梁

耕耘者回望 已是滿山成行

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來源丨珠江帆影A公眾號

采寫丨黃一燦 劉子月 唐嘉琪 邱曉

圖片丨受訪者提供

執(zhí)行編輯丨陳梓琳 唐嘉琪

責任編輯丨盧嘉裕 陳婧 吳建國

初審丨沈蔚瑜

復審丨林海岸

終審丨周憲

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