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80幾歲的奶奶一談到生活,說的最多的就是:現在是好時代,老百姓錢包鼓了,不用交糧,娃們也不用跟著父母早出晚歸,娛樂生活也更加豐富了。
照理來說,生活條件越來越好了,大家的人文素養啥的也越來越高了,然而清華一位教授卻說,這是一個半人橫行的時代。
甚至在一個千人演講中,他還公開發問,現在還有誰,敢說自己是一個大寫的人。
這不是聳人聽聞,而是對當下社會的真實寫照。那么,什么是“半人”現象?它究竟是如何蔓延的?“全人”又是什么?
首先我們講講這位教授,他是清華大學歷史系教授彭林,清華文科資深教授,主講課程是國家精品課程,2016年11月,他在人文清華演講里,拋出了這些直擊人心的觀點。
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01.“半人”到底是個啥?
最早提出這個概念的,其實是建筑學家梁思成。他在20世紀中葉曾公開批評,將大學學科分成文理科兩類的做法,培養出的人才在知識結構上“偏科嚴重”——
學文科的對科學一無所知,學理科的對人文毫無興趣,梁思成憂心地稱,這樣的教育只能培養“半個人”,他們在某些方面可能很優秀,但無法成為一個“完整的人”。
到了今天,彭林教授把話說得更直白:我們總以為,人類學會直立行走,就真正成為人了。其實不然,直立行走只是體質上的進化,只能說明我們擺脫了動物的姿態,還處于半人的階段。
所謂“半人”,說白了就是學歷高、能力強,但做人的底線和修養沒立起來。
02.這種半人現象,有多可怖?
彭林教授指出,人類的進化分為兩個階段:第一個階段是體質進化,第二個階段是心靈進化。體質進化讓人類從動物中脫穎而出,但心靈進化卻沒有跟上節奏,所以當下依然處于半人時代。
而很多人學歷高,能力強,卻在做人的底線和道德修養上有所欠缺,這才是最可怕的。
他舉的兩個真實案例,恰恰印證了這個觀點。一個是復旦研究生林森浩,學醫的,因為一點瑣事就用專業知識毒殺室友,事后還面不改色地隱瞞真相。
另一個是北大學霸吳謝宇,從小就是學霸,卻精心策劃殺害母親,騙取親友百萬巨款揮霍。
這些人,智商和能力都是頂配,但禮義廉恥的基本盤卻徹底崩了,連對生命、對規則的敬畏都沒有。這就是典型的“半人”——腦子跑在了靈魂前面。
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03.怎么才能變成“全人”?
彭林教授指出,“半人”現象的根本問題在于心靈進化的停滯,而解決這一問題的核心在于實現個人的全面發展,成為一個“全人”。
說的簡單點,就是不是求個十全十美,而是做到物質和精神平衡,內外兼修。
教育上,別光盯著分數和技能,多教些做人的禮數和品德,讓孩子們知道真真正正明白《禮記》里講的:“富貴而知好禮,則不驕不淫;貧賤而知好禮,則志不懾,”這是對個人行為的規范,也是對內在品德的要求。
社會上,別只用錢和地位這一把尺子量成功,允許每個人有不一樣的活法。正如彭林教授呼吁的,社會應該鼓勵多元化的價值觀,承認每個人都有獨特的成長路徑。
自己呢,需要重新審視自己的追求和目標,找到平衡物質與精神的方式。正如彭林教授強調的,每個人都應該通過與自己的內心對話,明確什么是自己真正想要的,而不是盲目地被外界的標準所驅動。這種回歸本真的方式,可以幫助我們擺脫焦慮和攀比的束縛。
總之彭林教授認為,一個真正“大寫的人”,不僅要關注自己的成長,還要努力對周圍的人和環境產生積極影響。
這種內外兼修的方式,不僅能讓個人獲得成就感,也會讓整個社會變得更加和諧美好。
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