在很多人看來(lái),馬季用一臺(tái)電視把相聲帶進(jìn)千家萬(wàn)戶,真的是個(gè)很厲害的事情。
這不僅僅是因?yàn)樗?span search-type="3" search-href="newsapp://nc/search?entry=articleKeyword&word=%E5%94%90%E6%9D%B0%E5%BF%A0">唐杰忠合作的《新桃花源記》或者那段搞笑的《地理圖》,更是因?yàn)樗寕鹘y(tǒng)藝術(shù)在新環(huán)境里找到了出路。大家都知道,傳承一直被看成是一種責(zé)任,但很多時(shí)候這變成一種包袱,反而讓創(chuàng)新變得難做。
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當(dāng)時(shí)的人喜歡看馬季的相聲,覺得非常接地氣。實(shí)際上,他的作品里不少是原創(chuàng)的,有的還跟時(shí)代息息相關(guān),講的都是普通人的生活瑣事,帶著一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)社會(huì)的觀察。和一些一味守舊、只模仿老段子的人不同,馬季沒(méi)有被傳統(tǒng)束縛,他用電視這個(gè)新平臺(tái),讓相聲變成了一種全民娛樂(lè),讓無(wú)數(shù)家庭都能輕松看相聲。
這也和那個(gè)時(shí)候的電視普及密不可分。20世紀(jì)80年代,電視在城里鄉(xiāng)下都開始普及,比例飛快上升,很多人第一次在家里看到相聲。這給相聲打開了更大的市場(chǎng),馬季和唐杰忠合作的節(jié)目,反復(fù)在電視上播出,培養(yǎng)了一大批觀眾,也影響了后來(lái)很多演員,比如姜昆和馮鞏。相聲不用再跑到劇場(chǎng)里聽,而是在家里看電視,這種轉(zhuǎn)變讓更多人能輕松感受到這門藝術(shù)的魅力。
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其實(shí)背景里有個(gè)很重要的事情,就是這個(gè)時(shí)代對(duì)傳統(tǒng)文化的重新認(rèn)識(shí)和定義。侯寶林是早期的相聲大師,屬于傳統(tǒng)的“正宗派”,而馬季成長(zhǎng)的年代,傳統(tǒng)相聲開始走出小圈子,成為大眾娛樂(lè)。侯耀文剛開始在鐵路文工團(tuán)做,也算是傳統(tǒng)派的代表。
兩人各有不同選擇:侯耀文后來(lái)開始做小品,試圖創(chuàng)新,馬季則一直專注于相聲,用新的媒介讓這門藝術(shù)有了新生。這也是為什么他的視頻片段在網(wǎng)上那么火,反映出年輕一代對(duì)經(jīng)典文化的認(rèn)同。
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而且,數(shù)字平臺(tái)的便捷,讓傳統(tǒng)藝術(shù)有了更大的傳播力,不再受限于劇場(chǎng)和時(shí)間。
相聲這個(gè)藝術(shù)門類的根基也藏在師徒傳承的傳統(tǒng)里。像侯寶林的時(shí)代,他就教出過(guò)不少像馬季這樣的后輩。老一輩對(duì)表演的要求,就是要“現(xiàn)場(chǎng)即興”,不能死板照搬。而馬季不拘泥于繼承傳統(tǒng)的復(fù)制,而是用創(chuàng)新把相聲帶給更廣泛的人群。
這種做法其實(shí)很聰明——用電視、春晚這樣的平臺(tái)打破邊界,讓相聲成為節(jié)日和日常的一部分,不再是只在劇場(chǎng)里聽的東西。
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今天,年輕人開始更關(guān)注內(nèi)容的真實(shí)和有趣,而不是拼命守護(hù)所謂的家族標(biāo)簽。馬季的段子不光好笑,還能戱弄現(xiàn)實(shí)生活中的房子、工作、感情問(wèn)題,這就是為什么這些段子能一直流傳。而且,傳統(tǒng)沒(méi)有死,只是換了個(gè)方式生長(zhǎng),變得更加貼近現(xiàn)代人的生活。
藝人身體的承受能力也很重要。相聲演員要不停地排練、表演,特別是在高強(qiáng)度的演出中,聲帶、身體都要極大地承受壓力。像馬季那一輩,靠著熱愛和堅(jiān)持扛過(guò)了。這個(gè)過(guò)程中,制度環(huán)境也在變——從過(guò)去的文工團(tuán)、計(jì)劃體制,到如今可以自由探索的市場(chǎng)環(huán)境,創(chuàng)作者的主動(dòng)權(quán)在增加。
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傳統(tǒng)藝術(shù)的生命力,取決于它能不能不斷適應(yīng)新的時(shí)代。馬季用電視帶著相聲走向大眾,用新方式讓傳統(tǒng)保持活力,雖然有人覺得這樣不夠“純粹”,但事實(shí)證明,這樣更有生命力。藝術(shù)的傳承,不是死守一套,而是讓內(nèi)核在現(xiàn)代土壤里萌芽、開花。
聽到很多人喜歡看相聲,可能只是覺得那些包袱好笑,但其實(shí)背后藏著一些對(duì)生活的洞察力。只要你愿意借助新技術(shù),把傳統(tǒng)文化用更符合當(dāng)代口味的方式表達(dá)出來(lái),它就有不斷煥發(fā)生機(jī)的可能。
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這也證明了,不管時(shí)代怎么變,想讓藝術(shù)活起來(lái),最重要的還是要敢于創(chuàng)新,不被陳規(guī)綁死,那樣才算是真正的傳承。
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