(來源:中國西藏網)
轉自:中國西藏網
在拉薩奪底街道的巷弄深處,西藏擦擦文化展覽館的玻璃展柜里,兩萬余件脫模泥塑靜靜陳列。從公元十一、十二世紀的文物遺珍到當代匠人的創新之作,從指甲蓋大小的微型佛造像到巴掌大的立體白塔,方寸之間,濃縮著藏民族千年的信仰與審美。
這種叫“擦擦”的脫模泥塑,源自梵語“復制”之意,是西藏傳統非遺的藝術瑰寶。而這里每一件擦擦的來歷、年代和背后的故事,館長多杰旺拉都能脫口而出。
多杰旺拉是家族泥塑技藝第四代傳人,也是國家級非物質文化遺產“拉薩擦擦制作技藝”代表性傳承人。6年前,他接過父親的刻刀,用一捧捧高原土,守住了這門“小眾”的西藏傳統手藝。
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多杰旺拉介紹擦擦文創制品 攝影:張藝彤
接續父輩薪火,扛起傳承責任
多杰旺拉出身泥塑世家,父親是日喀則走出的民間泥塑工藝大師。從小在案頭泥土與刻刀聲中長大,父親燈下精雕細琢的身影,早已深深印在他的童年記憶里。
2020年,多杰旺拉大學畢業,并以優異成績考上了公務員。然而父親的突然離世,讓他原本清晰的人生路口,突然多了一條通往泥土與刻刀的岔路。當時,一種無可推卸的使命感瞬間涌上多杰旺拉的心頭。家族四代相傳的技藝,不能在自己這一代中斷;父親堅守一生的泥塑事業,更需要有人繼續走下去。
幾經思量,多杰旺拉放棄了公務員崗位,告別了原本規劃好的人生,一頭扎進泥土與模具之間,沿著父輩們走過的路,堅定地扛起了傳承的重擔。
一個政治學的畢業生,從零開始學一門有著千年嚴格儀軌的傳統手藝,其中的艱難可想而知。“傳統做擦擦的學徒,大多十幾歲就拜師學藝,手眼協調和造型手感都是從小練出來的。我二十多歲才半路入行,不管是手感、專注力還是精力,都比不上年紀小的孩子,進步自然慢很多,只能靠成倍的時間反復練習來彌補。”
多杰旺拉白天就跟著店里的大師傅一起練習泥塑、實操手藝,晚上抽空看書補理論,主要看的都是和擦擦、藏傳佛教藝術相關的專業書籍,比如《中國藏傳佛教藝術》、專門講解擦擦工藝的專業典籍,擦擦藝術相關的研究著作等等。
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工藝制作室中老師傅在制作擦擦 攝影:張藝彤
“畢業頭兩年是最難的一段時候,頭發大把大把地掉。”說起起步時的不易,多杰旺拉也只是對著我們露出一絲羞澀的笑容。
但他說自己從沒有想過要放棄。看著一團泥土在自己手里變成有溫度的造像時,他也懂了父親一輩子的堅持。
“在不了解的人眼里,這或許只是不起眼的泥巴疙瘩,但我們心里清楚,每一尊擦擦都承載著當地人的信仰,鐫刻著西藏的歷史,藏著祖先的智慧。”
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展覽館內擺放的擦擦 攝影:王淑
珍藏萬份托付,甘守此間樂土
手藝慢慢上手,指尖終于能與高原泥土自如對話,多杰旺拉便正式接手了父親2015年創辦的西藏擦擦文化展覽館。這是國內第一家民間擦擦專題展覽館,更承載著家族幾代人對西藏傳統泥塑藝術的執念。
“館里兩萬多件藏品,絕大多數都是老百姓自愿捐的。”多杰旺拉指著展柜里一尊普巴金剛擦擦說,“這是我為展覽館收藏的第一件藏品。當時我去山南地區做田野考察,遇到一位普通牧民,他說這件擦擦是自己在山間放羊時,從草坡里偶然撿到的。消息在村子里傳開后,好幾撥文物販子找上門,最高開出幾萬元的高價求購,都被他回絕了。”
“后來他聽說我們在籌建展覽館,會對這些文物進行專業保護、免費公開展示,并且永久留存傳承下去,這位沒讀過多少書的普通農民,憑著最樸素的認知覺得這件老物件該留在西藏、傳下去,便無償將它送給了我們。”
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多杰旺拉收藏的第一件擦擦藏品 攝影:宋俊
這樣的故事,開館11年來常常發生。除了當地百姓,還有不少外地的人專門過來捐贈,有些人捐的是自己家里代代傳承的家傳擦擦;還有來旅游的游客,把自己親手做的第一尊擦擦留在館里。
“這份信任的分量,比任何珍寶都要貴重。”多杰旺拉說。也正是因為這份沉甸甸的托付,他一直堅守著父親建館時立下的規矩:展覽館永遠免費向所有人開放。他說:“不能讓想看擦擦的人,因為門票被擋在門外。”
展覽館工作室的角落專門辟出了一方體驗區,木桌上擺著揉好的高原紅土和各式模具,時常有游客和當地的孩子圍在這里,學著捏出屬于自己的第一尊擦擦。
“光看沒用,親手捏過,才知道這門手藝的分量。”最讓他難忘的是今年成都的展覽,體驗區的隊伍從開館綿延至閉館,許多人甘愿等候許久,只為親手制作一尊擦擦。活動落幕時,仍有很多人捧著尚帶泥土氣息的作品圍到他身邊,興奮地分享著對擦擦藝術的喜愛。
“那一刻,我覺得所有的付出都特別值得,用四個字表述就是——‘樂在其中’。”
而這份“樂在其中”的背后,是常人難以想象的運營壓力。
“實話說,這樣的小眾非遺展館很難產生經濟收益,所以我們會依托商超、莊園等副業營收,補貼展館日常運營開支。”
然而,在自身運營捉襟見肘的情況下,多杰旺拉始終沒有忘記反哺社會。現在館里提供的三十多個崗位,實實在在解決了不少家庭的就業問題。
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擦擦文化展覽館 攝影:張藝彤
秉持一顆匠心,擦亮千年非遺
多杰旺拉講道,在過去,藏族工匠地位尊崇,受邀到寺院修繕佛像、繪制壁畫,皆被奉為上賓,一心向藝。
“那時候的手藝人,一輩子只琢磨一件事——如何把作品做到極致。可如今不一樣了,有些人做擦擦,先算能賣多少錢、花時間值不值。帶著這樣的功利心,怎么可能做出有靈魂的作品?”
制作擦擦,制模是根,模好才能像正。先要以刀為筆,精雕細琢出毫厘不差的范本,再經翻模鑄造、千次鏨刻、百遍打磨修整,才算完成最核心的工序。尤其是擦擦母模,工藝繁復考究,一件精品母模,往往要耗時兩三個月才能打磨完成。
“手藝是磨出來的,心也是。”多杰旺拉說,唯有摒除外界紛擾,沉下心來把每一道工序做到極致,才能在技藝上有所突破,真正走進這門藝術的靈魂深處。
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擦擦模具 攝影:張藝彤
2021年,“拉薩擦擦制作技藝”入選國家級非物質文化遺產名錄。這份榮譽在多杰旺拉看來,更是一份壓在肩頭的千鈞責任。
“現在一提到西藏文化,大家最先想到的總是唐卡。我沒有太大的心愿,只希望有一天,人們說起西藏時,也能笑著說一句:‘哦,還有擦擦,西藏特別的泥塑藝術。’”
作為“拉薩擦擦制作技藝”代表性傳承人,多杰旺拉保持著一份清醒與坦誠:“擦擦傳承,最大的難題還是后繼乏人。”但他從不苛責年輕人,也不認同“現在的年輕人吃不了苦”的說法,“如果做擦擦能有穩定體面的收入,能得到社會應有的尊重,誰會不愿意靜下心來學一門好手藝呢?”
為了打破困局,他帶領團隊創新研發文創產品,讓古老擦擦走進日常煙火;同時積極籌建傳承基地,為擦擦技藝培育新一代的手工藝傳承人。
對于未來,多杰旺拉的規劃很清晰:今年要對展覽館進行升級改造,讓藏品和工藝展示形成完整的故事線;還要專門建一個展廳,陳列父親這位老匠人生前的作品與手稿;更遠的將來,他說要做出更多精品擦擦,將它們帶去國外辦展覽,讓更多人看到這門青藏高原上的古老非遺。
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擦擦文化展覽館 攝影:張藝彤
好的手藝人,更是“守”藝人。
多杰旺拉守的不只是一門刻泥塑形的技藝,更是無數普通人托付的信任,和一脈相承的文化薪火。只要還有人愿意為這雪域造像駐足凝望,愿意讀懂方寸泥塑里的匠心與信仰,這門浸潤著千年時光的小眾非遺,就會永遠鮮活在雪域高原之上。(中國西藏網 圖文/王淑 張藝彤 宋俊 旦曲)
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