編者按:
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“第六屆生命醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)暨潘德孚老中醫(yī)誕辰90周年紀(jì)念大會(huì)”,于2025年5月23日至25日在北京舉行。該紀(jì)念大會(huì)由北京中醫(yī)協(xié)會(huì)、世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)一技之長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主辦,由北京中醫(yī)協(xié)會(huì)文化與養(yǎng)生融合發(fā)展工作委員會(huì)、北京中科帥瞳醫(yī)療科技集團(tuán)有限公司承辦。協(xié)辦單位有天地生人學(xué)術(shù)講座、中國(guó)抗衰老促進(jìn)會(huì)浙江省辦事處、北京華夏芋麟中醫(yī)研究院、北京本能系統(tǒng)醫(yī)學(xué)研究院、山西方山好中醫(yī)書(shū)院等協(xié)辦。全球華文媒體聯(lián)合會(huì)朱高山副總編應(yīng)邀出席了會(huì)議。天地生人學(xué)術(shù)講座發(fā)起人之一、大會(huì)顧問(wèn)孫惠軍先生向180余名與會(huì)者贈(zèng)送了由他擔(dān)任主編的《第六屆生命醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì) 潘德孚九秩誕辰紀(jì)念文集》。孫慧軍先生并代表大會(huì)致辭。以下是孫惠軍先生在大會(huì)上的致辭摘要。
在這充滿(mǎn)希望與活力的時(shí)刻,我謹(jǐn)代表潘德孚老中醫(yī)誕辰90周年紀(jì)念大會(huì)暨第 六屆生命醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)組委會(huì),向不辭辛勞、遠(yuǎn)道而來(lái)的各位中醫(yī)界同仁,表示最熱烈的歡迎和最誠(chéng)摯的感謝!
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潘老生于 1935 年,于 2016 年溘然長(zhǎng)逝,享年 81 歲。今年,是他離開(kāi)我們的第九個(gè)年頭,也是他的 90 周年誕辰。我們懷著無(wú)比崇敬與緬懷之情,相聚在此,追憶他的非凡人生。潘老并非科班出身的中醫(yī),盡管先輩與中醫(yī)有緣,但他的從醫(yī)之路,完全是憑借著自身的努力與天賦開(kāi)辟出來(lái)的。他一生經(jīng)歷豐富,聰慧過(guò)人,性格堅(jiān)毅且特立獨(dú)行。早年,他身患疾病,隱居山林,但困境并未將他打倒,反而激發(fā)了他對(duì)中醫(yī)的探索熱情。在那段艱難的歲月里,他一邊與病魔抗?fàn)帲贿吙炭嚆@研中醫(yī)經(jīng)典。據(jù)他的兄弟回憶,那時(shí)的潘老,每天凌晨便起身誦讀前人醫(yī)典,背誦湯頭訣,朗朗書(shū)聲,穿透山林,其勤奮好學(xué)的態(tài)度,贏得了師父和鄉(xiāng)鄰們的一致稱(chēng)贊。后來(lái),他又先后師從方鼎如、胡天游、谷振聲等名醫(yī),虛心求教,博采眾長(zhǎng),憑借著不懈的努力和非凡的悟性,盡得諸師真?zhèn)鳌?/p>
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在長(zhǎng)達(dá) 50 多年的行醫(yī)生涯中,潘老始終保持著對(duì)醫(yī)學(xué)的敬畏之心和探索精神。他刻苦鉆研、勤于思考、善于總結(jié),將自己的臨床經(jīng)驗(yàn)和理論思考,凝聚成了一部部著作,如《潘德孚醫(yī)話(huà)》、《治病的常識(shí)》、《天下無(wú)癌論》、《人體生命醫(yī)學(xué)》、《解悟中醫(yī) 相信你的自愈力》等,共計(jì) 10 余本,數(shù)百萬(wàn)字。這些著作,不僅是他個(gè)人智慧的結(jié)晶,更是民間中醫(yī)的寶貴財(cái)富,開(kāi)創(chuàng)了民間中醫(yī)自學(xué)成才的典范,使他成為當(dāng)之無(wú)愧的民間中醫(yī)旗手。
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回顧潘老的一生,他的成就熠熠生輝,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
第一,他創(chuàng)造性地構(gòu)建了人體生命醫(yī)學(xué)的理論體系。潘老運(yùn)用現(xiàn)代系統(tǒng)論、信息論的理念,對(duì)生命進(jìn)行了全新的定義,指出生命是人體信息自組織運(yùn)行的過(guò)程。他系統(tǒng)地闡述了生命的生成有序、整體動(dòng)態(tài)、適應(yīng)多層次多系統(tǒng)等特性,深入探索生命的意識(shí)、本能、經(jīng)絡(luò)軀體及其相互關(guān)系,為生命醫(yī)學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。這一理論體系的提出,不僅是對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)理論的創(chuàng)新發(fā)展,更是為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展提供了新的思路和方向。
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第二,他以無(wú)畏的勇氣提出“天下無(wú)癌論”,向癌癥這一威脅人類(lèi)健康的大敵發(fā)起了挑戰(zhàn)。晚年的潘老,將大量的精力投入到癌癥、白血病的治療與研究中。他每天接診大量的癌癥、白血病人,最多時(shí)可達(dá) 40 號(hào)。在長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐中,他積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),為癌癥治療提供了新的方法和理念,為人類(lèi)醫(yī)學(xué)的革命與新興發(fā)展,做出了卓越的探索和貢獻(xiàn)。他的 “天下無(wú)癌論”,并非簡(jiǎn)單的口號(hào),而是基于臨床實(shí)踐和深入思考的創(chuàng)新理論,為無(wú)數(shù)癌癥患者帶來(lái)了希望的曙光。
第三,直至生命的最后一刻,潘老仍筆耕不輟,心系未竟的事業(yè)。他撰寫(xiě)了 20 萬(wàn)字的《醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)》,試圖通過(guò)對(duì)醫(yī)學(xué)與社會(huì)關(guān)系的深入剖析,揭示影響醫(yī)學(xué)發(fā)展的社會(huì)因素,為建立二者之間的良性互動(dòng)提供理論支持。這本書(shū),不僅體現(xiàn)了他對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求,更展現(xiàn)了他作為一名醫(yī)學(xué)家的社會(huì)責(zé)任感和廣闊視野。
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除了在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的杰出貢獻(xiàn),潘老還展現(xiàn)出了博學(xué)多才、勇于創(chuàng)新的一面。在語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)和漢字編碼研究方面,他同樣取得了令人矚目的成就。他曾受聘于中央教育科學(xué)院,主持漢字字形編碼方案的研究,先后發(fā)表三本專(zhuān)著,其研究成果得到了語(yǔ)言文字專(zhuān)家的高度評(píng)價(jià)和認(rèn)可。
潘老的一生,是學(xué)習(xí)不止、行醫(yī)濟(jì)世、鉆研創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)的一生。他奔走呼號(hào),為中醫(yī)的發(fā)展和人民的健康發(fā)聲;他揭露時(shí)弊,與阻礙醫(yī)學(xué)進(jìn)步的勢(shì)力作斗爭(zhēng);他不停思考、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),用文字記錄自己的醫(yī)學(xué)智慧和人生感悟。他是一個(gè)純粹的人,一個(gè)心懷大愛(ài)的人,一個(gè)為了中醫(yī)發(fā)展和人民利益不懈奮斗的人。我們的民族,自古以來(lái)就有慎終追遠(yuǎn)、緬懷前賢的傳統(tǒng)。潘老一生救人無(wú)數(shù),他以對(duì)人類(lèi)的大愛(ài),育人講學(xué)、著書(shū)立說(shuō),只為喚醒更多人對(duì)健康的重視,拯救更多的生命。他的功績(jī),人民不會(huì)忘記,歷史不會(huì)忘記。
今天,作為潘老的學(xué)生、弟子、戰(zhàn)友和同道,我們?cè)谒ナ?9 年后相聚于此,重溫生命醫(yī)學(xué)的理論,緬懷他的音容笑貌。這不僅證明了潘老的人格魅力,更表明他的理論依然具有強(qiáng)大的生命力,在當(dāng)今社會(huì)仍有著重要的指導(dǎo)意義。此次大會(huì),我們懷揣著三個(gè)重要目標(biāo):
其一,響應(yīng)國(guó)家弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承中華傳統(tǒng)文化精髓的號(hào)召,積極投身于振興中醫(yī)的偉大事業(yè)。中醫(yī),作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,承載著千年的智慧和民族的希望。我們要讓中醫(yī)在守正的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展,將其發(fā)揚(yáng)光大,全面貫徹黨中央國(guó)務(wù)院關(guān)于“健康中國(guó) 2030” 的戰(zhàn)略方針,為人民的健康福祉貢獻(xiàn)力量。
其二,我們的綱領(lǐng)是舉旗幟、聚人氣、傳文化、謀發(fā)展。我們要高舉生命醫(yī)學(xué)的旗幟,傳承潘老的生命醫(yī)學(xué)理論,凝聚各方力量,共同推動(dòng)人民健康事業(yè)的發(fā)展。通過(guò)傳承中醫(yī)文化,吸引更多的人關(guān)注中醫(yī)、熱愛(ài)中醫(yī),為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展匯聚強(qiáng)大的人氣,共同謀劃中醫(yī)事業(yè)的美好未來(lái)。
其三,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓,堅(jiān)定振興中醫(yī)的信念。在中醫(yī)發(fā)展的道路上,我們并非一帆風(fēng)順,總會(huì)遇到各種阻礙。一些既得利益集團(tuán),對(duì)民間中醫(yī)進(jìn)行無(wú)端打壓,制造重重困難。近期二審判決的青島侯元祥案,便是兩種思想、兩種利益激烈斗爭(zhēng)和博弈的典型。面對(duì)這些挑戰(zhàn),我們更要通過(guò)此次大會(huì),大力弘揚(yáng)和繼承潘老的生命醫(yī)學(xué)思想,為民間中醫(yī)發(fā)聲,為民間中醫(yī)加油鼓勁。通過(guò)深入的學(xué)術(shù)研討,不斷完善和創(chuàng)新生命醫(yī)學(xué)的理論體系,為民間中醫(yī)的發(fā)展注入新的活力,為振興中醫(yī)貢獻(xiàn)我們的智慧和力量。
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最后,請(qǐng)?jiān)试S我代表天地生人學(xué)術(shù)講座,以及奮斗在中醫(yī)一線(xiàn)的各位專(zhuān)家學(xué)者、中醫(yī)同道,向所有關(guān)心和支持中醫(yī)事業(yè)發(fā)展的朋友們,表示深深的感謝和崇高的敬意!
祝愿本次大會(huì)取得圓滿(mǎn)成功!讓我們攜手共進(jìn),為中醫(yī)事業(yè)的輝煌明天而努力奮斗!
編后語(yǔ):
2025年3月,北京中醫(yī)藥大學(xué)青年學(xué)者高浩宇發(fā)起了一項(xiàng)具有特殊意義的倡議——值此著名民間中醫(yī)旗手、生命醫(yī)學(xué)理論體系創(chuàng)始人潘德孚先生九秩誕辰(2025年5月24日)之際,聯(lián)合中醫(yī)藥界同仁共同舉辦學(xué)術(shù)紀(jì)念活動(dòng)。這一倡議迅速得到孫惠軍、董卿、郭達(dá)成等中醫(yī)界人士的熱烈響應(yīng)。尤其值得稱(chēng)道的是,這一具有歷史傳承意義的倡議出自一位未及而立之年的青年中醫(yī)之口,更彰顯中醫(yī)藥事業(yè)薪火相傳的蓬勃生機(jī)。
經(jīng)過(guò)北京中醫(yī)協(xié)會(huì)、世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)一技之長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)等主辦單位的精心籌劃,在承辦單位北京中醫(yī)協(xié)會(huì)文化與養(yǎng)生融合發(fā)展工作委員會(huì)、北京中科帥瞳醫(yī)療科技集團(tuán)的鼎力支持下,籌備組先后召開(kāi)三次專(zhuān)題會(huì)議,歷時(shí)月余的充分論證與周密部署,最終確立以"傳承創(chuàng)新生命醫(yī)學(xué),助力健康中國(guó)戰(zhàn)略"為核心的大會(huì)主題。此次學(xué)術(shù)活動(dòng)旨在:一、貫徹落實(shí)《"健康中國(guó)2030"規(guī)劃綱要》中醫(yī)藥振興發(fā)展戰(zhàn)略;二、深化生命醫(yī)學(xué)理論體系研究,推動(dòng)中醫(yī)藥守正創(chuàng)新;三、構(gòu)建民間中醫(yī)發(fā)展新格局,完善中醫(yī)藥傳承保護(hù)機(jī)制。
為系統(tǒng)梳理潘德孚先生學(xué)術(shù)思想,我們?cè)谠小杜说骆谧匪嘉募贰杜说骆诩o(jì)念文集》基礎(chǔ)上,組織編委會(huì)進(jìn)行深度編纂工作。承蒙董卿、潘騎、郭振峰等專(zhuān)家學(xué)者傾力襄助,特別感謝北京中醫(yī)協(xié)會(huì)、世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)一技之長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)等單位的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo),使《潘德孚九秩誕辰紀(jì)念文集》得以在緊迫的時(shí)限內(nèi)付梓成冊(cè)。文集編纂過(guò)程中,眾多學(xué)術(shù)同仁不辭辛勞,或惠賜宏文,或參與校讎,在此謹(jǐn)致崇高謝忱。
需要特別說(shuō)明的是,因編纂時(shí)間局促及編校力量所限,雖經(jīng)多方努力,仍有部分佳作因篇幅所囿未能收錄,實(shí)為憾事。對(duì)于文集中關(guān)于"天下無(wú)癌"理論體系及生命醫(yī)學(xué)核心要義的闡釋?zhuān)m經(jīng)反復(fù)推敲,仍難免存在值得商榷之處。我們誠(chéng)摯期待學(xué)界同仁不吝賜教,以期在后續(xù)修訂中不斷完善。
斯人已逝,風(fēng)范長(zhǎng)存。潘德孚先生畢生踐行的"大醫(yī)精誠(chéng)"精神,必將通過(guò)這本凝聚著中醫(yī)人集體智慧的紀(jì)念文集,在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)。讓我們共同期待生命醫(yī)學(xué)理論體系在傳承創(chuàng)新中開(kāi)枝散葉,為構(gòu)建人類(lèi)衛(wèi)生健康共同體貢獻(xiàn)東方智慧。
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