四川
文/丁丁
這是電視劇《人世間》的系列劇評之一，喜歡這部劇的朋友，歡迎點擊文末下方鏈接或者合集，我們一起討論吧。
電視劇《人世間》里，馮華成在和周蓉離婚之后，與插足他們婚姻的“小三”王紫一起去了法國。
若干年之后，再出現在我們面前的馮華成，卻是貴州山區的一名僧人。
只見他一襲袈裟，慈眉善目，法號普照。
當初，馮華成明明與王紫一起去了法國，為何如今青燈古佛獨自一人？
01、
馮華成和周蓉一開始是精神上最為契合的夫妻，經歷了十多年的風風雨雨之后，卻終究逃不過世俗的柴米油鹽，兩人日生嫌棄。
當他們好不容易分到了屬于自己的單元房，將分開居住十多年的女兒玥玥接回了家，眼看一家人苦盡甘來。
卻因為一個名叫王紫、對詩人崇拜得五體投地的女青年的介入，馮華成婚內出軌，隨后和周蓉離了婚。
之后，馮華成和“小三”王紫一起去了法國。
而周蓉，則和高中開始就一直愛著她的“極品好男人”蔡曉光結了婚。
馮華成和王紫去了法國之后，經歷了怎樣的生活，劇中并沒有展現。
當他再出現時，他已是貴州山區的一名僧人。
當時，事業有成的玥玥到貴州金壩村小學，去看望母親（周蓉）的學生、如今已是金壩村小學校長的龔明慧。
龔明慧帶她去了一座寺廟。
在這座寺廟，玥玥見到了在這里出家的父親馮華成。
只見他一襲袈裟，慈眉善目，法號普照。
馮華成對女兒說，他這是“落葉歸根”。
周蓉得知馮華成出家的消息后，對玥玥說：“這是他的選擇，可能也是他的宿命吧?！?/p>
02、
當初王紫邀約馮華成離婚后和她一起去法國的時候，馮華成一度有些猶豫，因為他學的是俄語。
可是，馮華成到底沒能經受住王紫的誘惑，那是一種能讓他重拾自信的崇拜帶來的誘惑，以及開啟新生活的誘惑。
電視劇雖然沒有從正面描述馮華成去了法國之后的生活，但從原著里，我們能腦補一二。
原著里，馮化成在離婚后帶著女兒玥玥前往法國，開始新的生活。
然而，理想是豐滿的，現實是殘酷的。
馮華成在法國四處碰壁，因為語言障礙和技能單一，只能從事餐館刷盤子、打掃衛生等底層工作，和女兒寄居在小修道院里。
周蓉因為不放心女兒，追到了法國。
當周蓉找到他們時，馮化成將女兒當作“包袱”一樣甩給了周蓉。
周蓉在法國陪伴玥玥12年，直至她研究生畢業，才回國和蔡曉光繼續生活。
這期間，馮華成生活在周蓉和玥玥附近但未現身，經常出入各類修道院傳播詩歌以換取食宿。
由此可見，馮華成在國外的生活有多艱辛和孤獨。
所以，電視劇里的馮華成去了法國之后，生活也大抵如此吧，與他在國內作為詩人的身份形成強烈反差。
他的文學夢想，詩歌才華，在異國他鄉根本沒有根基。
他每天面對的是，如何填飽肚子，如何交付房租。
而王紫，很有可能和他生活在一起之后才發現，詩人在現實生活中如此不堪一擊，漸漸對他祛魅，甚至失望。
最終感情消磨殆盡，兩人分了手。
馮華成終于承認，他高估了自己的才華和生存能力，低估了背井離鄉的艱辛與適應能力。
這些經歷，讓他漸漸認清現實，也認清了自己。
他選擇回國，出家。
他開始反思，他和周蓉的感情破裂，自己有很大的一部分責任。
當初的詩人馮華成遠走他鄉，是真正的拋妻棄子。
如今的僧人普照四大皆空，才是真正的清醒。
03、
馮化成的結局令人唏噓，從才華橫溢的詩人，到婚姻失敗，再到出國受挫，最終青燈古佛前尋得安寧。
這一經歷，可以用“才華難敵現實，孤影終歸空門”來概括。
馮華成的經歷不僅是個人命運的起伏，更是一代知識分子在時代洪流中理想與現實碰撞，個人在時代變遷中的掙扎與選擇的縮影。
（1）理想與現實的沖突
馮化成是精神世界的巨人，卻是現實生活的弱者。
他的詩歌可以感動人心，卻無法在異國他鄉換取一份體面的生活。
所以，真正的堅韌，不僅在于心懷理想，更在于擁有將理想根植于現實土壤的能力。
（2）人格成長遠勝才華光環
馮化成的悲劇，內核在于人格的缺陷。
他缺乏擔當、習慣抱怨、沉溺過去。
相比之下，周蓉在同樣困境中學習、適應、突圍，實現了成長。
所以，維系長期關系的，不是才華的吸引，而是人格的匹配與共同成長。
（3）時代浪潮下的個人選擇
馮化成身上，有上世紀八、九十年代部分知識分子面臨社會轉型時的迷茫與倉皇。
他的“出國”與“出家”，某種程度上都是對現實壓力的逃避。
他的經歷像一面鏡子，映照出在急速變化的時代里，個人如何安放自身，是需要持續追尋的答案。
（4）人生歸宿在于與自我和解
馮化成最終在貴州出家，自稱“落葉歸根”。
這或許是他與自己、與過去達成和解的唯一方式。
周蓉對此的評論頗具深意：“這是他的選擇，可能也是他的宿命?！?/p>
馮華成的結局，給我們最大的啟發是：人生的最終歸宿，往往不在于抵達了何處，而在于是否找到了內心的平靜。
你說是嗎？
（圖片來自網絡）
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作者：丁丁，專注為您帶來影視、小說、人物的情感解讀。喜歡旅游、做美食、烹茶，希望用溫暖的文字，在快節奏的生活中書寫自己的慢時光。
學習和成長是一件終生的事情，愿與你同行，一起成為更好的自己。
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