和世界上絕大多數(shù)信仰不同的是,伊教是靠軍事背景建立起來的一個(gè)信仰。穆罕默德本人,就是一個(gè)天才的軍事家。
當(dāng)然了,按照部分人目空一切的態(tài)度來看,中東當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂,也相當(dāng)于縣城級(jí)別的械斗。但不管怎么說,穆罕默德就是憑借自身的軍事實(shí)力,站在了中東的最頂端。因此,他也就成了伊教的先知。
公元632年,先知去世以后,誰來接替他的位置,成了一件大事。畢竟你沒有足夠的威望,是鎮(zhèn)不住手下這幫人的,因?yàn)榇蠹叶际歉戎蚪揭宦返渡窖W哌^來的,誰還沒有兩把刷子?
前兩個(gè)繼位的哈里發(fā)伯克爾和歐麥爾,爭議還不算太大。他們不僅是先知的親密戰(zhàn)友,而且還都把女兒先后嫁給了先知,算起來就是先知的老丈人。戰(zhàn)功加國丈的身份,足以讓他們屹立不倒。當(dāng)然了,這類政權(quán)在權(quán)力交接的時(shí)候,從來都不會(huì)一帆風(fēng)順。比如說伯克爾,在位2年一直在平叛,歐麥爾甚至直接被刺客給干掉了。
后面兩位,奧斯曼和阿里,爭議是比較大的。奧斯曼雖然也是跟著先知打天下的,但他是倭馬亞家族的人,這個(gè)家族在麥加,曾經(jīng)是堅(jiān)決反對(duì)伊教的豪門。盡管奧斯曼娶了先知的兩個(gè)女兒為妻,也算是和先知有了血親關(guān)系,但依舊難以服眾。為啥?因?yàn)橄戎€有一個(gè)大名鼎鼎的女婿,那就是阿里。
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奧斯曼任人唯親,阿里強(qiáng)烈不服
倭馬亞家族,是麥加的大地主。當(dāng)年先知在麥加傳教的時(shí)候,遭到了該家族的各種壓制。以至于后來先知不得不遠(yuǎn)遁麥地那。
在麥地那,先知娶了個(gè)富婆,得到了富婆的贊助以后,這才有了重振旗鼓,殺回麥加的資本。所以說,倭馬亞家族最初和伊教,那是死對(duì)頭關(guān)系。后來他們改信伊教,也是因?yàn)橄戎鴱?qiáng)馬壯,他們只能被迫屈服。打不過就加入嘛,這不丟人。
但是為什么倭馬亞家族出身的奧斯曼,能成為第三任哈里發(fā)呢?因?yàn)樗撬麄兗易宓牧眍悺T谒麄兗易搴拖戎獙?duì)著干的時(shí)候,奧斯曼就已經(jīng)跟著先知混了,而且屬于先知的親密戰(zhàn)友。
再加上奧斯曼先后娶了先知的兩個(gè)女兒為妻,這種捆綁關(guān)系,是非常牢靠的。因此奧斯曼才能順利繼位。
不過他繼位以后,開始在軍中大肆任用倭馬亞家族的人,最典型的例子就是他將侄子穆阿維葉,任命為敘利亞總督兼北線方面軍總司令。這可是正兒八經(jīng)手握實(shí)權(quán)的封疆大吏。
因此,奧斯曼得罪了一大批建國元?jiǎng)讉儭4蠹叶际歉戎錾胨雷哌^來的,為什么你把好的位置都留給自家人?阿拉伯帝國難道是你們倭馬亞家族的私產(chǎn)嗎?所以不久之后,奧斯曼就被刺殺了。
這個(gè)時(shí)候大家把先知的另外一個(gè)女婿阿里,扶上了哈里發(fā)的大位。其實(shí)他就是帶頭不服奧斯曼任人唯親的元?jiǎng)字弧?/strong>
阿里的身份可不僅僅是先知的女婿,他還是先知的堂弟兼養(yǎng)子。所以說,阿里也是哈希姆家族的人,和先知的血統(tǒng)非常接近,自然有一批人追隨其后。
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倭馬亞家族和阿里之戰(zhàn),是遜尼派和什葉派矛盾的開端
奧斯曼被害,一時(shí)之間查不出兇手來。這讓倭馬亞家族的人很不爽啊,他們個(gè)個(gè)都是手握軍權(quán)的大人物,給阿里造成了巨大的壓力。
以至于最后,奧斯曼的侄子、敘利亞總督穆阿維葉,指責(zé)阿里才是那個(gè)謀害奧斯曼的元兇。這下算是炸開鍋了,阿里肯定不認(rèn)啊,雙方就這么打了起來。這是伊教歷史上,真正意義上的第一次內(nèi)戰(zhàn)。
雙方先后經(jīng)歷了駱駝之戰(zhàn)、隋芬之戰(zhàn)等大戰(zhàn),壓根無法分出勝負(fù)。總體來說,穆阿維葉落了下風(fēng),畢竟一個(gè)地方軍閥很難和全帝國的力量抗衡。
奈何在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,阿里的追隨者們,也出現(xiàn)了重大分歧。主戰(zhàn)派和要求宜將剩勇追窮寇,主和派們認(rèn)為差不多得了,沒必要對(duì)同袍們趕盡殺絕。
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阿里打心眼里支持主和派,結(jié)果就被主戰(zhàn)派給針對(duì)了。主戰(zhàn)派們負(fù)氣離去,導(dǎo)致阿里這邊實(shí)力嚴(yán)重受損。這幫離開的主戰(zhàn)派,后來建立的一個(gè)派別叫哈瓦利吉派。
哈瓦利吉派的人不服阿里,甚至發(fā)生了反叛,阿里只好出兵平叛。結(jié)果卻讓穆阿維葉抓住了機(jī)會(huì),在背后狠狠捅了阿里一刀,使得阿里丟了埃及的控制權(quán)。
公元661年,阿里也被刺殺,這事兒究竟是誰干的,已經(jīng)不可考了。不過有矛頭對(duì)準(zhǔn)了阿里的老對(duì)頭穆阿維葉,因?yàn)槟掳⒕S葉利用這個(gè)機(jī)會(huì),強(qiáng)行登基成了哈里發(fā),并且開創(chuàng)了阿拉伯帝國倭馬亞王朝。持續(xù)29年的四大哈里發(fā)時(shí)代由此被終結(jié),
但穆阿維葉和阿里之爭,為后來遜尼派和什葉派之間的矛盾,埋下了伏筆。
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什葉派處于劣勢,但更加團(tuán)結(jié)
遜尼派,全稱遵循先知行為和大中派,他們認(rèn)為,四大哈里發(fā)都是合法的,他們也支持這種選舉制。但倭馬亞王朝時(shí)代,實(shí)際執(zhí)行的時(shí)候,依舊采用的是世襲制。
什葉派,全稱阿里的追隨者,他們只認(rèn)阿里是合法的哈里發(fā),也就是先知的唯一合法繼承人。他們堅(jiān)定地認(rèn)為,只有阿里和先知的女兒法蒂瑪?shù)暮蟠拍艹蔀橐两坦锇l(fā)的合法繼承人。
所以說,從伊教建立一開始,遜尼派和什葉派的矛盾就已經(jīng)出現(xiàn)了。而且持續(xù)了1300多年時(shí)間,雙方之間的仇恨,甚至超過了伊教和其他信仰之間的仇恨。
其實(shí)從一個(gè)旁觀者的角度來看,他們這種矛盾,說到底就是誰是合法繼承人的問題。由于每一個(gè)繼承人背后,都有一大群追隨者,用咱們的話來說就是從龍之臣。這幫人必須要為自己的主子爭奪大位,因?yàn)橹挥兄髯语w黃騰達(dá)了,他們才能跟著起飛。他們起飛了,他們背后的家族和勢力,也才能跟著一起起飛。
一人得道,雞犬升天,就是這個(gè)道理。因此兩大派別之爭,說到底還是利益之爭。有人的地方就有江湖,混江湖為的無非就是利益。古人云,小雞不尿尿,各有各的道,大家都是混江湖的,誰也不比誰高貴,只是混江湖的手段各有不同罷了。
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你可以把你的手段直接暴露在太陽底下,讓世人都知道,你這家伙是個(gè)野心家。你也可以把你的手段,包裝成各種信仰、理念乃至主義,送到殿堂之中,從而讓追隨者認(rèn)為,你是一個(gè)有理想,甚至是有使命的人。
因此,孰對(duì)孰錯(cuò),咱們是不好做判斷的。但是從目前的表現(xiàn)來看,雖然什葉派人數(shù)不占優(yōu)勢,可明顯比遜尼派更加團(tuán)結(jié)。這是為什么呢?
其實(shí)這就是歷史的選擇,因?yàn)槭踩~派在歷史上被遜尼派收拾慘了,導(dǎo)致他們的信徒一直都不多。本來人口就不占優(yōu)勢,如果還不團(tuán)結(jié),豈不是直接就被滅了?
為了讓信徒們團(tuán)結(jié)在一起,什葉派內(nèi)部特地搞出了一套伊瑪目傳位體系,也就是先知的代理人。這樣他們世世代代就有了主心骨。反觀遜尼派,采取的是能者居之的態(tài)度,自然就比較松散了。
再加上波斯這個(gè)什葉派最為集中的地區(qū)性大國牽頭,什葉派自然就比較團(tuán)結(jié)了。反觀那些遜尼派的阿拉伯國家,個(gè)個(gè)都想當(dāng)老大,誰也不服誰,自然做不到團(tuán)結(jié)。
很多人指責(zé)波斯挨揍,阿拉伯國家不僅吃瓜看戲,而且還幫著美以。其實(shí)在這場爭斗當(dāng)中,他們始終都是站在波斯的對(duì)立面的。相對(duì)于和以色列的仇恨,其實(shí)他們更介懷和波斯之間的仇恨。畢竟以色列的矛盾是最近幾十年才出現(xiàn)的,可遜尼派和什葉派的矛盾,已經(jīng)持續(xù)了1300多年。
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