湖北
中醫自古以來就流傳著“百病多因痰作祟”和“千寒易去，一濕難除”的說法，這足以說明，痰和濕一旦結合起來，那可是一個難纏的問題。濕邪容易傷害人體的陽氣，又重濁黏滯，痰邪既能阻滯氣機的運行，又影響經脈的氣血運行。因此，如果痰和濕攪合在了一起，那還真是一個難纏的問題。
痰邪雖然是水液代謝障礙引起的病理產物，但是它具有黏膩、膠著的特性，一旦被痰邪纏上，就顯得十分頑固。而很多人不知道的是，痰邪還分有形之痰和無形之痰，有形之痰治療起來還容易一些，而無形之痰可以侵襲人體的臟腑、經絡、關節，治療起來，頗為棘手。
不過，令人不可思議的是，無形之痰往往與脾的運化功能失常有關，而脾的運化功能失常不僅會出現痰邪，還會出現濕邪。由于“脾主運化水濕”，如果脾胃功能失調，水液代謝就會發生障礙，水濕病邪在體內就會胡亂積聚，從而形成痰濕。
所以，要想拔除痰和濕，最核心的就是要從中焦入手，把脾虛的問題的先解決，再來燥濕化痰，那么，痰邪也被拔除了，濕邪也被祛除了，身體自然也就舒爽了。那么，究竟有沒有合適的中成藥既能挖痰，又能祛濕呢？
在眾多中成藥的世界里，還真有一個藥簡效宏的中成藥，它就是二陳丸。二陳丸源自千古名方二陳湯，全方由“半夏、陳皮、茯苓、甘草”四味主藥組成。在原方煎服法中，加了生姜和烏梅。但在制成中成藥的時候，保留了生姜，去掉了烏梅，但依然不影響藥物的主要功效。
別看二陳丸僅僅四味主要的中藥，但是配伍卻十分玄妙。半夏這味中藥雖然早在《神農本草經》中就已經記載了，但對于祛痰的作用沒有明說，只說半夏能夠治療“咳嗽”；后來在《藥性論》中才正式將“消痰涎，開胃健脾”的作用公之于眾。更妙的是，半夏既能入上焦肺經，也能入中焦脾胃經，非常符合“脾為生痰之源，肺為貯痰之器”的治痰秘訣。
而陳皮跟半夏一樣，雖然早在《神農本草經》中就有記載，但對于陳皮治痰，還是始于《藥性論》，其中“開胃……消痰涎”的作用，幾乎與半夏一致。然而，陳皮的妙處在于它能行氣，而且能夠隨所配伍的中藥而“補瀉升降”。不僅如此，《本草匯言》更是旗幟鮮明地指出，“欲調氣健脾者，橘皮之功居其首焉”。
有趣的是，別的中藥希望是新藥以增強藥效，而半夏和陳皮卻相反，而是越陳久越好，也正是因為這個原因，這個方子才以“二陳”命名。半夏與陳皮的配伍，主要有兩個重要意義，一個是等量配伍，不僅可以增強燥濕化痰的作用，還寓有“治痰先理氣，氣順則痰消”之意；二是半夏、陳皮由于藥物陳久，沒有過燥的弊端。
二陳丸中的茯苓，也有奇妙的作用，可能常規的解讀中，茯苓主要是用于健脾滲濕的，但是卻不知茯苓還是治療痰飲的良藥。明代著名醫學家張景岳指出，茯苓是“治痰之本，助藥之降”，而且茯苓上能入心肺，中能入脾經，下能入腎經，尤其是“脾肺腎”三臟更是主宰一身的水液代謝，因此茯苓在全方中的作用，堪稱“畫龍點睛”。
而生姜既能制約半夏的毒性，又能起到化痰降逆、和胃止嘔的作用，還能防止半夏的燥熱傷陰之弊。而甘草既能健脾和中，又能清熱解毒，還能調和諸藥。所以，二陳丸雖然只有簡簡單單的幾味中藥，但全方的配伍卻十分精妙，能夠起到“燥濕化痰，理氣和中”的獨特作用。
雖然說，痰濕越重、病越難纏，但是合力使用二陳丸這個中成藥，可以把痰邪和濕氣這兩種垃圾連根拔除，痰濕祛除了，身體就好了。如果痰濕過重，二陳丸仍嫌“隔靴搔癢”，可用蒼術、薏苡仁或者山藥、白術煎湯送服二陳丸。不過需要注意的是，孕婦、哺乳期女性、兒童，陰虛體質、過敏體質，以及肝腎功能不全等人群，不宜使用。
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