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近日,博主“抒情的森林”發(fā)帖稱,詩人、西北大學(xué)文學(xué)院副教授、陜西省青年文學(xué)協(xié)會副主席賈淺淺發(fā)表于2014年7月《文藝爭鳴》的學(xué)術(shù)論文《文學(xué)視閾下賈平凹繪畫藝術(shù)研究》,涉嫌抄襲四位不同作者已發(fā)表的文章。
“抒情的森林”發(fā)現(xiàn),賈淺淺將學(xué)者朱良志在2006年《中國藝術(shù)的生命精神》中關(guān)于中國畫普遍理論的核心觀點移用于《文學(xué)視閾下賈平凹繪畫藝術(shù)研究》一文,評價其父親賈平凹繪畫作品“氣韻生動”。
在賈淺淺“近年來的主要科研成果”中,排在首位的《生命的言說與意義一試論賈平凹的書法創(chuàng)作》同樣存疑。博主“抒情的森林”發(fā)帖稱,賈淺淺于2014年6月發(fā)表的這篇論文,部分內(nèi)容與其父賈平凹的《馬治權(quán)的書法作品》一文高度相似。賈平凹發(fā)表于1994年7月(刊登于1998年第5期《書畫藝術(shù)》)的這篇對另一位書法家馬治權(quán)作品的評述,20年后,部分語句被女兒“張冠李戴”用在了自己身上。
魯迅先生在1936年遺囑中告誡:“孩子長大,倘無才能,可尋點小事情過活,萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。”這值得我們深思。
2025年8月15日,國家衛(wèi)生健康委員會聯(lián)合教育部等有關(guān)部門對肖某董某瑩事件涉及的相關(guān)單位、人員以及相關(guān)問題線索進行全面深入調(diào)查。通報稱:2023年初,北京科技大學(xué)班某娟(系董某瑩姑姑,時任國際合作與交流處副處長)安排其團隊教師馬某淵為董某瑩撰寫博士學(xué)位論文提供幫助,馬某淵應(yīng)董某瑩要求,在其指導(dǎo)的某碩士研究生(已于2023年按期畢業(yè)并獲得碩士學(xué)位)不知情的情況下,將該研究生學(xué)位論文過程稿發(fā)給董某瑩,為董某瑩抄襲剽竊提供便利,班某娟知情后默許。
就這樣,一個孩子的研究生學(xué)位論文就發(fā)給了董某瑩,供董某瑩抄襲剽竊。這是不是掠奪別人的勞動成果,踐踏平民孩子的尊嚴(yán)?
說起抄襲,也算是文壇一景,甚至還有因著作權(quán)殺人的呢。
唐朝詩人劉希夷,相信大多數(shù)人不知道其名。但如果說起“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”這兩句詩,相信很多人知道。劉就是該詩的作者。詩的題目是《代悲白頭翁》。
不過,有些文章中該名句署名作者為宋之問。宋之問也是唐朝的詩人,“嶺外音書絕,經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問他人”,這首《渡漢江》是我比較喜歡的詩作。它與韋莊的《菩薩蠻人人· 盡說江南好》“人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”常常勾起我無限的思鄉(xiāng)情緒。漂泊在外的游子總是想家。
為何“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”這兩句詩作者有不同呢?據(jù)說有一樁因著作權(quán)引發(fā)的命案在內(nèi)。《大唐新語》卷八:“劉希夷一名挺之,汝州人。少有文華,好為宮體,詞旨悲苦,不為時所重。善琵琶。嘗為《白頭翁詠》曰:‘今年花落顏色改,明年花開復(fù)誰在?’既而自悔云:‘我此詩似讖,與石崇白首同所歸何異也?’乃更作一句云:‘年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。’既而嘆曰:‘此句復(fù)似讖矣,然死生有命,豈復(fù)由此。’乃兩存之。詩成未周,為奸所殺。或云宋之問害之。后孫翌撰《正聲集》,以希夷為集中之最,由是稍為時人所稱。”
另據(jù)《劉賓客嘉話錄》載:“劉希夷詩曰:‘年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。’其舅宋之問苦愛此句,知其未示人,懇乞,許而不與,之問怒,以土袋壓殺之。”就這樣,為了這兩句詩的著作權(quán)之爭,舅舅就把外甥給殺了。
如果要評選唐朝最為人不齒的詩人,宋之問應(yīng)該被提名;如果要評選唐朝最有才華的詩人,宋之問亦應(yīng)該被提名。我查史料,發(fā)現(xiàn)這外甥與舅舅年齡相當(dāng),因此在學(xué)問上應(yīng)該有得一爭。盡管外甥25歲中進士,不到30歲就死去可能是史實。但是不是舅舅殺人、是不是因兩句詩文而招來殺身之禍,都有待史家考證。為何有如此之語?因為宋之問口碑不好。后人評為“才華蓋世,無恥之尤”。他曾給武則天當(dāng)面首,給張易之提尿壺。張氏兄弟被誅后,他被貶瀧州(今廣東羅定,也就是《渡漢江》寫作地點),次年春逃回洛陽,友人張仲之伸出援手,讓他住在自己家里。張仲之與王同皎(中宗之女安定公主駙馬)等人密謀除掉武三思,因為他們把宋之問視為知己,疏于戒備,被宋之問得知,他竟指使其弟宋之遜的兒子宋曇暗中向武三思告密,導(dǎo)致王同皎等被斬首棄市,宋之問則因此免罪升官,而天下知其丑名。睿宗即位,以“獪險盈惡”將宋之問流放欽州,隨后賜死,“之問得詔震汗,東西步,不引決。祖雍請使者曰:‘之問有妻子,幸聽訣。’使者許之,而之問荒悸不能處家事。”宋之問用一生證明:才華可以成就詩名,卻終究無法掩蓋人性的污點;而那些穿越千年的詩句,終究成了他復(fù)雜一生最矛盾的注腳。對這種有道德缺陷的名人,史上當(dāng)然是墻倒眾人推,不管是不是他為,給他安上樁命案也非不可能。
想來,都是那時候沒有著作權(quán)轉(zhuǎn)讓制度而引發(fā)的事。放在今天,按著作權(quán)法的規(guī)定,雙方合意,一個愿意出讓,一個愿意出錢,將兩句詩轉(zhuǎn)讓就行了,好簡單。這一點,我們比西方晚了些。羅馬詩人馬爾蒂阿利斯(約公元?-403年)在給他人的信中這樣寫道:“據(jù)說你在背誦我的詩句時總是說它是你自己創(chuàng)作的。如果你愿承認(rèn)它為我所作,我將無償?shù)匕阉瞰I給你;但如果你想把它稱為你的詩作,你最好把它買下來,這樣它就不再屬于我的了”(參見吳漢東著《知識產(chǎn)權(quán)法》,中國政法大學(xué)出版社,1999年版,第28頁)。就我看來,這可能是史上有記錄最早對版權(quán)的轉(zhuǎn)讓要求了吧?既然作品能自由轉(zhuǎn)讓(當(dāng)然也可以自由不轉(zhuǎn)讓),怎么可能還有殺人奪詩之可能?
今天著作權(quán)官司已經(jīng)屢見不鮮。政府部門有知識產(chǎn)權(quán)(版權(quán))局、法院設(shè)有知識產(chǎn)權(quán)審判庭來專門解決著作權(quán)人和其他主體之間的著作權(quán)爭議。
2008年是中國奧運年,我想起了那個著名的奧運口號著作權(quán)官司。2005年,一家公司的投資合伙人方壽威先生,得知北京奧組委征集奧運口號,他冥思苦想,最終形成“One world one dream”及中文口號“同一個夢想”的應(yīng)征作品,通過雅虎中文的信箱發(fā)送出去,發(fā)了兩次。后來公布的北京奧運口號,恰好英文部分和方壽威的完全一致。感嘆了一番世事的巧合,方壽威開始爭取自己的著作權(quán)。但北京奧組委答復(fù)說,經(jīng)組織人力認(rèn)真排查,在口號應(yīng)征期內(nèi),組委會設(shè)定征集作品的互聯(lián)網(wǎng)郵箱和所有登記的紙質(zhì)來稿中,沒有查到署名方壽威的作者,也沒有“One World One Dream”的作品。北京奧組委邀請國內(nèi)著名專家和在華的外國友人代表多次舉行研討會,國際上許多奧林匹克專家也向北京奧組委提出自己的創(chuàng)意。在認(rèn)真研究和反復(fù)論證的基礎(chǔ)上,最終形成“One World One Dream”即“同一個世界、同一個夢想”的主題口號。
在協(xié)商不成的情況下,方壽威選擇了法律途徑,與北京奧組委對簿公堂,要求分享奧運口號的知識產(chǎn)權(quán)。一審敗訴之后,方壽威以為二審會有新的結(jié)果。二審的結(jié)果,當(dāng)然是維持原判。方壽威完成了他能完成的司法程序,其間的代價是,訴訟費用8000多元。法律沒有保護方先生的著作權(quán),但也給了方先生一個教訓(xùn),我們普通公民的著作權(quán)有時候也很重要。
試想,如果方先生早有法律意識,就憑他擁有“One World One Dream”的著作權(quán),在這個知識經(jīng)濟時代,他可比“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”作者強多了。因為古代的著作權(quán)主要是個名,沒有利在內(nèi),而今天,知識產(chǎn)權(quán)才是個名利雙收的東東。
但后悔有什么用呢?
2026年4月8日星期三
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