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文/陳治剛(識局智庫創(chuàng)始人兼首席戰(zhàn)略專家)
今天上午,DeepSeek-V4 預(yù)覽版正式上線并同步開源。
一時間,微信群和朋友圈都在轉(zhuǎn)發(fā)官方通告,百萬上下文、Agent能力、世界知識領(lǐng)先……
但我注意到,真正引發(fā)大面積刷屏的,卻是通告結(jié)尾“寫在后面的話”中那句引自古人的話:
不誘于譽,不恐于誹,率道而行,端然正己。
短短十六個字,在這樣一個技術(shù)發(fā)布的關(guān)鍵節(jié)點,從一家中國AI公司口中說出來,意味和分量完全不同。
01
估計有不少朋友是第一次讀到這句話。
它到底出自何處?
這句話其實出自《荀子·非十二子》,原文為:“故君子恥不修,不恥見污;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用。是以不誘于譽,不恐于誹,率道而行,端然正己,不為物傾側(cè)。”
這段話的大意是:君子把自己的修養(yǎng)不夠當(dāng)作恥辱,而不以被人污蔑為恥辱;把自己不誠信當(dāng)作恥辱,而不以被人不信任為恥辱;把自己缺乏才能當(dāng)作恥辱,而不以不被重用為恥辱。因此,不會被贊譽所誘惑,不會因誹謗而恐懼,遵循道義行事,端正自身,不被外物所動搖。
值得注意的是,荀子是戰(zhàn)國末期集諸子百家之大成的思想家,他所提出的“君子恥不修,不恥見污”這一榮辱觀,為中國文化奠定了以謙為德、以實為本的傳統(tǒng)根基,影響了兩千多年來的士人風(fēng)骨。
如果說儒家講“修身齊家治國平天下”,那么荀子這段話就是在說:修身的第一關(guān),就是學(xué)會如何面對外界的贊譽和詆毀。夸你的時候不飄,罵你的時候不垮,不管外面風(fēng)浪多大,你的內(nèi)心始終有一根定海神針。
我把這幾句話還原回經(jīng)典語境,恰恰是想說明:DeepSeek選擇引用它,恐怕不是摘錄一句古語裝點門面,而是精準(zhǔn)地借用了荀子“正己修身”的完整哲學(xué)框架。
同樣,這句古訓(xùn)也給了我們一個絕佳的透鏡——透過它,我們可以更清晰地看清DeepSeek當(dāng)下的處境與選擇。
02
DeepSeek為什么要在此時引用這句話?
每一個時代都有自己的喧囂。AI 行業(yè)的喧囂,比任何一個行業(yè)都來得更猛烈、更兩極分化。
2025年春節(jié),DeepSeek憑借R1模型現(xiàn)象級走紅,一度被捧上神壇,甚至帶動了全球AI圈的“DeepSeek復(fù)現(xiàn)熱潮”。
而隨著2026年3-4月Claude 4系列等競品模型的發(fā)布,市場開始出現(xiàn)質(zhì)疑聲音,認(rèn)為DeepSeek的代碼能力已被顯著超越。加之公司開啟首次外部融資的傳聞,外界對其商業(yè)化路徑的猜測聲量也越來越大。
點贊和質(zhì)疑之間,幾乎不存在緩沖地帶——這是AI行業(yè)最典型的集體情緒模式:要么把你捧成神,要么把你踩到地。
而DeepSeek選擇在V4預(yù)覽版上線的這一天,用《荀子》中的這句話作為定調(diào)之語,或許可以把它看作是對外界嘈雜的一種溫和回應(yīng):“不誘于譽,不恐于誹。”我們不因贊譽而迷失,不因流言而動搖,只沿著自己認(rèn)定的路踏實前行。
這種態(tài)度并不是突然出現(xiàn)的。回看DeepSeek創(chuàng)始人梁文鋒此前的公開表態(tài),你會發(fā)現(xiàn)一脈相承的精神線索。
他曾說過:“在顛覆性的技術(shù)面前,閉源形成的護(hù)城河是短暫的。”
他還說過:“中國AI不可能永遠(yuǎn)處在跟隨的位置……如果這個不改變,中國永遠(yuǎn)只能是追隨者,所以有些探索也是逃不掉的。”
一個是外部態(tài)度的宣言——“不誘于譽,不恐于誹”,不隨輿論搖擺;一個是內(nèi)在道路的堅守——投入原創(chuàng)探索,堅定開源路線。這兩種聲音疊加在一起,恰好構(gòu)成了DeepSeek價值觀的一體兩面。
它表明這家公司不是今天才這么“淡定”,而是一直如此,V4只是把這份定力推到臺前而已。
03
這句話為何能激起如此大的共鳴?
一篇技術(shù)通告里的十六字古語,刷屏的不只是AI圈,還有各行各業(yè)的朋友圈,本身就很說明問題。
DeepSeek-V4在技術(shù)層面確實拿出了令人矚目的成果。它擁有百萬字(1M)超長上下文,在Agent能力、世界知識和推理性能上均實現(xiàn)國內(nèi)與開源領(lǐng)域的領(lǐng)先。在世界知識測評中大幅領(lǐng)先其他開源模型,僅稍遜于頂尖閉源模型Gemini-Pro-3.1。
而且在數(shù)學(xué)、STEM、競賽型代碼的測評中,超越當(dāng)前所有已公開評測的開源模型,取得了比肩世界頂級閉源模型的優(yōu)異成績。
這些技術(shù)突破的背后,恰恰需要“不誘于譽,不恐于誹”的定力作為支撐。
但我認(rèn)為,大家轉(zhuǎn)發(fā)這句話,并不是在夸DeepSeek定力好,而是在致敬一種樸素但稀缺的品質(zhì)——不被評價綁架的定力。這不是AI行業(yè)獨有的困境,是所有正在做事的人都面臨的問題。
當(dāng)今時代,流量邏輯和輿論敘事常常先于事實本身。在這種情況下,任何創(chuàng)新者都面臨一個巨大的挑戰(zhàn):如何在被贊譽包圍時不膨脹,如何在被非議圍攻時不退縮。荀子說“不為物傾側(cè)”,意思是不要讓外物動搖內(nèi)心,正是對這種困境最有力的回應(yīng)。
更難能可貴的是,在開源與閉源路線之爭日趨白熱化的今天,DeepSeek做出了自己的選擇。當(dāng)OpenAI、Anthropic等海外巨頭將尖端技術(shù)閉源以構(gòu)筑壁壘時,DeepSeek卻將關(guān)鍵成果開源,積極構(gòu)建開放的技術(shù)生態(tài)。
這對DeepSeek來說很可能不是商業(yè)效益最高的一條路,但對眾多用戶和生態(tài)伙伴來說卻很可能是一條“性價比最高”的路。這也充分顯示出“率道而行”的英雄本色——一旦方向定了,就不輕易變道。
04
荀子的這段話,核心講的其實是一個很樸素的問題:一個人的價值,究竟應(yīng)該由什么來決定?
他的答案是:不是外界的贊譽,也不是他人的誹謗,而是你自己做了什么,你堅持了什么。“恥不修”,而不是“恥見污”——真正該感到羞恥的,是自己的懈怠,而不是別人對你的誤解。
行文至此,我想把目光從DeepSeek身上移開,看向更廣闊的圖景。從PC互聯(lián)網(wǎng)到移動互聯(lián)網(wǎng),再到今天的人工智能時代,幾乎每一輪技術(shù)浪潮來臨時,都會有幾個公司被輿論造神,然后用極快的速度再拉下神壇。所謂“其興也勃焉,其亡也忽焉”,原因多半在于:順利時信自己,不順時就不信了。
而“不誘于譽,不恐于誹”這八個字,恰恰是破解之道。當(dāng)你把自我價值建立在內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)上,而非外在評價上的時候,風(fēng)浪再大,也不過是海浪拍打礁石——聲響很大,卻傷不了根基。
淺見以為,這份定力不僅屬于DeepSeek,也應(yīng)當(dāng)屬于每一個在AI浪潮中堅守初心的創(chuàng)業(yè)者和從業(yè)者。在這個浮躁的時代,它或許正是我們需要共同擁有的內(nèi)在底色。
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