潘采夫 | 金庸的禪意：把書(shū)法當(dāng)武功寫(xiě)

《少年讀金庸》連載之二十八：

文 | 潘采夫

金庸是個(gè)讀書(shū)人，下棋水平很高，熱愛(ài)書(shū)法，喜歡音樂(lè)，中國(guó)古代文人喜歡玩什么，他就把什么寫(xiě)成兵器。

劍是古代文人身上的裝飾品，所以小說(shuō)里最重要的兵器就是劍。

文人喜歡聚在一起彈琴，如魏晉時(shí)期的竹林七賢，金庸就讓衡山派劉正風(fēng)和魔教曲洋長(zhǎng)老合奏《笑傲江湖》，還非要組個(gè)樂(lè)隊(duì)，結(jié)果把性命丟了。

《碧血?jiǎng)Α分杏形荒旧５廊耍谋骶褪菄灞P(pán)，而且是塊大磁鐵，圍棋子又可以當(dāng)暗器。《書(shū)劍》里陳家洛的暗器也是圍棋子。

文人還喜歡吹簫吹笛子，黃藥師的兵器就是一把簫，他還獨(dú)創(chuàng)了一門(mén)武功——碧海潮生曲。金笛秀才余魚(yú)同的兵器是一把金笛，十分拉風(fēng)。

文人喜歡玩扇子，在上面寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，那叫寫(xiě)扇面。郭靖的二師父妙手書(shū)生朱聰?shù)谋骶褪且话焉茸樱晒磐踝踊舳嫉谋饕彩巧茸印?/p>

文人還喜歡喝酒，金庸小說(shuō)里喝酒斗酒的場(chǎng)面可不少，《射雕》里，丘處機(jī)大戰(zhàn)江南七怪，對(duì)打的兵器竟然是一口盛滿(mǎn)酒的大缸。

當(dāng)然，文人最喜歡的還是寫(xiě)字。《倚天》中，張三豐的弟子被打成重傷，張三豐心情不好，練起了書(shū)法。只見(jiàn)張三豐走了一會(huì)，仰視庭除，忽然伸出右手，在空中一筆一劃地寫(xiě)起字來(lái)。……

（張三豐）以手指臨空連書(shū)“羲之頓首：?jiǎn)蕘y之極，先墓再離荼毒，追惟酷甚”。這十八個(gè)字，一筆一劃之中充滿(mǎn)了拂郁悲憤之氣，登時(shí)領(lǐng)悟了王羲之當(dāng)年書(shū)寫(xiě)這《喪亂帖》時(shí)的心情。……

張三豐寫(xiě)了幾遍，長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了口氣，步到中庭，沉吟半晌，伸出手指，又寫(xiě)起字來(lái)。……“武林至尊，寶刀屠龍。號(hào)令天下，莫敢不從。倚天不出，誰(shuí)與爭(zhēng)鋒？”……

張翠山凝神觀看，心下又驚又喜，師父所寫(xiě)的二十四個(gè)字合在一起，分明是一套極高明的武功，每一字包含數(shù)招，便有數(shù)般變化。“龍”字和“鋒”字筆畫(huà)甚多，“刀”字和“下”字筆畫(huà)甚少，……如狡兔之脫，淋漓酣暢，雄渾剛健，俊逸處如風(fēng)飄，如雪舞，厚重處如虎蹲，如象步。

東晉大書(shū)法家王羲之的家族逃到江南，他山東老家的祖墳被人挖了，他非常悲憤，《喪亂帖》就是給朋友講這事。張三豐是百年難遇的武學(xué)大宗師，是創(chuàng)立了武當(dāng)派的天才，當(dāng)徒弟被人打殘廢，他突然跟王羲之有了共情，體會(huì)到了《喪亂帖》的深意，竟然創(chuàng)出了一套高明的武功。

張翠山用這套書(shū)法，又斗敗了金毛獅王謝遜。張翠山的武功其實(shí)不如謝遜，但他有文化啊。天不怕地不怕，就怕俠客有文化。

（張翠山）右腳在山壁一撐，一借力，又縱起兩丈，手中判官筆看準(zhǔn)石面，嗤嗤嗤幾聲，已寫(xiě)了一個(gè)“武”字。

……但見(jiàn)石屑紛紛而下，或如靈蛇盤(pán)騰，或如猛獸屹立，須臾間二十四字一齊寫(xiě)畢。

……張翠山寫(xiě)到“鋒”字的最后一筆，銀鉤和鐵筆同時(shí)在石壁上一撐，翻身落地，輕輕巧巧地落在殷素素身旁。

謝遜凝視著石壁上那三行大字，良久良久，沒(méi)有作聲，終于嘆了口氣，說(shuō)道：“我寫(xiě)不出，是我輸了。”

……謝遜向張翠山道：“張五俠寓武學(xué)于書(shū)法之中，別開(kāi)蹊徑，令人大開(kāi)眼界，佩服佩服。……”

另一個(gè)化書(shū)法為武功的是《笑傲江湖》中的禿筆翁，他和他的幾個(gè)兄弟分別擅長(zhǎng)書(shū)法、繪畫(huà)、音樂(lè)、圍棋，人稱(chēng)“江南四友”。禿筆翁跟令狐沖比拼武功時(shí)，寫(xiě)起了唐朝顏真卿的書(shū)法作品：

禿筆翁微感失望，道 ：“ 你不懂書(shū)法？……我這一套筆法，叫作《裴將軍詩(shī)》，是從顏真卿所書(shū)詩(shī)帖中變化出來(lái)的，一共二十三字，每字三招至十六招不等。你聽(tīng)好了：‘裴將軍！大君制六合，猛將清九垓。戰(zhàn)馬若龍虎，騰陵何壯哉！’”

……禿筆翁大筆一起，向令狐沖右頰連點(diǎn)三點(diǎn)，正是那“裴”字的起首三筆，這三點(diǎn)乃是虛招，大筆高舉，正要自上而下地劃將下來(lái)，令狐沖長(zhǎng)劍遞出，制其機(jī)先，疾刺他右肩。禿筆翁迫不得已，橫筆封擋，令狐沖長(zhǎng)劍已然縮回。

禿筆翁是真用功啊，他先寫(xiě)顏真卿的《裴將軍詩(shī)》，字體為楷書(shū)，又寫(xiě)了張飛的《八濛山銘》，字體為隸書(shū)。你沒(méi)聽(tīng)錯(cuò)，就是劉備的三弟張飛，歷史上他是個(gè)書(shū)法家。又寫(xiě)了懷素和尚的《自敘帖》，草書(shū)。比武的結(jié)果卻是禿筆翁輸了，因?yàn)榱詈鼪_學(xué)習(xí)太差，根本不懂書(shū)法。這也是無(wú)招勝有招。

任我行批評(píng)禿筆翁，用書(shū)法當(dāng)武功只能戲弄一下不如自己的人，如果對(duì)方武功跟自己差不多，必死無(wú)疑。這個(gè)批評(píng)是很有眼光的。

寫(xiě)字破敵方面，最精彩的描寫(xiě)在《神雕》中，中原武林和金輪法王一伙三局兩勝，決定勝負(fù)的一戰(zhàn)是朱子柳對(duì)陣霍都。再現(xiàn)一下這場(chǎng)有文化的大戰(zhàn)：

朱子柳是天南第一書(shū)法名家，雖然學(xué)武，卻未棄文，后來(lái)武學(xué)越練越精，竟自觸類(lèi)旁通，將一陽(yáng)指與書(shū)法熔為一爐。……

霍都心神沮喪，搖動(dòng)扇子，要躲開(kāi)他筆鋒，不再讓他在扇上題字，不料朱子柳左掌斗然強(qiáng)攻，霍都忙伸掌抵?jǐn)常瑓s給他乘虛而入，又在扇上題了兩字，只因?qū)懙眉绷耍逊谴笞瑓s是草書(shū)。霍都便識(shí)得了，叫道：“蠻夷！”

朱子柳哈哈大笑，說(shuō)道：“不錯(cuò)，正是‘爾乃蠻夷’。”群雄憤恨蒙古鐵騎入侵，殘害百姓，個(gè)個(gè)心懷怨憤，聽(tīng)得朱子柳罵他“爾乃蠻夷”，都大聲喝起彩來(lái)。

這場(chǎng)大戰(zhàn)的奇妙之處在于，朱子柳擅長(zhǎng)書(shū)法，霍都畢竟是個(gè)王子，文化比令狐沖強(qiáng)，朱子柳用了楷書(shū)、草書(shū)、隸書(shū)，結(jié)果霍都也能認(rèn)出來(lái)，所以能夠破解。直到朱子柳使出上古時(shí)期的大篆字，差一步就到甲骨文了，一個(gè)個(gè)像刀刻在石頭上，這才把霍都打敗。

當(dāng)然，書(shū)法畢竟和武學(xué)不同。《俠客行》里，金庸提出一個(gè)深刻的問(wèn)題：文化越高，武學(xué)修為越深，對(duì)武功的領(lǐng)悟就越強(qiáng)嗎？

俠客島的石壁上，刻著李白《俠客行》的書(shū)法，各門(mén)派高手都在爭(zhēng)論某一句詩(shī)是什么意思，很多年?duì)幷摬恍荨５鞘铺旄静徽J(rèn)字，他只能看那些書(shū)法的形狀，反倒能悟出武功的真諦。

到了最后一個(gè)石室，兩位島主苦苦思索古蝌蚪文寫(xiě)成的《太玄經(jīng)》的深意，而傻乎乎的石破天根本不認(rèn)字，結(jié)果奇跡發(fā)生了。

他定了定神，再看這些字跡時(shí)，……只見(jiàn)字跡的一筆一劃似乎都變成了一條條蝌蚪，在壁上蠕蠕欲動(dòng)，但若凝目只看一筆，這蝌蚪卻又不動(dòng)了。

他幼時(shí)獨(dú)居荒山，每逢春日，常在山溪中捉了許多蝌蚪，養(yǎng)在峰上積水而成的小池中，看它們生腳脫尾，變成青蛙，跳出池塘，閣閣之聲吵得滿(mǎn)山皆響，解除了不少寂寞。此時(shí)便如重逢兒時(shí)的游伴，欣喜之下，細(xì)看一條條蝌蚪的情狀。只見(jiàn)無(wú)數(shù)蝌蚪或上竄、或下躍，姿態(tài)各不相同，甚是有趣。

……（石破天）轉(zhuǎn)頭再看壁上的蝌蚪時(shí)，小腹上的“中注穴”突然劇烈一跳，不禁全身為之震動(dòng)，尋思：“這些小蝌蚪當(dāng)真奇怪，還沒(méi)變成青蛙，就能這么大跳而特跳。”不由得童心大盛，一條條蝌蚪地瞧去，遇到身上穴道猛烈躍動(dòng)，覺(jué)得甚是好玩。……但這些小蝌蚪似乎一條條地都移到了體內(nèi)經(jīng)脈穴道之中，又像變成了一只只小青蛙，在他四肢百骸間到處跳躍。

蝌蚪文是中國(guó)早期的一種文字，作為文盲的石破天傻人有傻福，把別人苦心研究的蝌蚪文，直接看成了一個(gè)個(gè)蝌蚪，無(wú)意中學(xué)會(huì)了絕頂武功，破解了俠客島上的武學(xué)大難題。

我猜金庸這么寫(xiě)有他的禪意，體現(xiàn)了佛家和道家的思想。空和滿(mǎn)，無(wú)和有，糊涂和聰明，不認(rèn)字和認(rèn)字，一張白紙和一幅畫(huà)，到底哪個(gè)好，可說(shuō)不準(zhǔn)呢。石破天這樣的混沌少年，心中一片空，沒(méi)有名利的欲望，也許才是至高的境界。

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