上海
周末，我沿著環(huán)太湖大道一直往光福鎮(zhèn)的方向走去。沿湖的風景，漸漸從城市的天際線過渡成大片的湖光山色。說實話，這條路我走過幾次，每次都以為自己對太湖的景色已經(jīng)足夠了解。
但我走到前面，突然有一處叫做“蟠螭山”的地方，讓我不禁駐足停留。這個山，到底有什么特色，竟吸引了這么多人前來？
當?shù)厝烁嬖V我，這座山從湖上看過來，山勢蜿蜒如一條伏在水邊的螭龍。原來，這“蟠”是盤伏，而“螭”則是傳說中的龍子，它們合在一起，就成了人們所說的“蟠螭山”。
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按照這個說法，我再去看山形，果然越看越像！山脊的線條從高處緩緩探入湖中，如龍首飲水般壯觀。
在我面前，山路上的游客擠得滿滿的。他們都在紛紛往前走，好像前面有什么特別的風景在吸引著他們。
于是我也跟著游客的腳步，一起走進了這條山路。沒走幾步，山間的風景就把我吸引了。遠處太湖隱約的水浪聲，像低沉的背景音一樣鋪在空氣里。
拐過一道彎，再上過幾層臺階。一抬頭就能看見一面石雕照壁，上面鐫著一個敦厚的佛字。我不禁想，這是到了哪里？我問了旁邊的游客，游客告訴我，這是永慧禪寺。
這座建在蟠螭山上的永慧禪寺，我感覺與其他的寺廟相比，還是有些不同。這永慧禪寺的山門，比我想象中要樸素得多。它沒有其他寺廟的肅穆氣氛，倒有一種山居人家半掩門的感覺。門前的石階兩側，還蹲著兩只石獅。它們身上風化的痕跡很明顯，似是訴說著歲月對它們的消磨。
走進寺里，我站在大雄殿前往回看，整座寺院其實不大，但每一處都透著一種被妥善照料過的痕跡。殿前的石板被掃得干干凈凈，香爐里的灰積得恰到好處，到處都有著一種讓人說不上來的舒適感。
說起這個寺廟，可能很多人還不了解它的來歷。當?shù)氐馁Y料上說，明隆慶三年，也就是1569年，一位叫憨山的僧人云游到此。他見到這面臨湖的石壁，覺得是個清凈修行的好地方，于是在此結廬建寺。
憨山大師據(jù)說是明代四大高僧之一，他選了這個偏僻的湖邊山坳，圖的是一份難得的清寂。最初這里叫石壁精舍，后來才改名為永慧禪寺。算一算，從憨山大師結廬到現(xiàn)在，已經(jīng)有450多年了。而那山下那座同名的“石壁精舍”茶社，多半是借了古寺的風雅，想討一份禪茶一味的意境罷了。
在寺廟的后院，我看到了那面著名的石壁。石壁上留滿了從清代到民國年間的摩崖石刻，吳榮光題過字，章太炎、弘一法師、南懷瑾先生也都曾在此留下過他們的字跡。
石壁的石縫里還長了一棵八百多年的老石楠樹。它的根扎在巖石里，樹干貼著石壁往上攀，看上去年代十分久遠。
出了寺院，我看到門口還種著兩棵古銀杏樹。聽說是一雌一雄的明代古樹，樹齡超過了五百年，和寺院差不多同歲。到了深秋，滿樹金黃映著古寺的黃墻黛瓦，光影落在石板上，就成了最美的打卡點。
如果你從寺門出來，千萬別急著下山。沿著旁邊的小徑往下走幾步，就到了湖邊的平臺。這里地勢開闊，正對著茫茫的太湖。這里風景優(yōu)美，特別是到了傍晚夕陽西下的時候，落日的余暉讓這里變得如夢似幻。
我去的時候是下午，陽光斜著照到湖面上，就像是撒了一層碎金，非常好看。岸邊恰好飛著幾只紅嘴鷗，它們悠閑地在湖面上尋找著食物。若是你有時間，不妨在湖邊的茶舍要一杯茶，伴著水聲和鳥聲，度過一下午的時光。
若你想來到這里，我建議你最好是選擇工作日來。因為周末來的話，這里人會很多的。
永慧禪寺不收門票，它就在吳中區(qū)光福鎮(zhèn)蟠螭山上。你可以沿著環(huán)太湖大道走到路的盡頭，之后拾級而上就是了。
寺不算大，走一圈下來也不過30分鐘。你可以在那面石壁前站一會兒，也可以在大殿門檻上坐一坐。到那時你也許會明白：一座寺院，守著四百多年的風雨，大概就是為了等一個同樣不趕時間的人吧！
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