誰是嘉豪？怎么小紅書和抖音的網友都在嘲笑他？

最近網上最紅的人，可能是嘉豪。

社交平臺的評論區頻繁出現“豪到我了”“嘉豪是你嗎”之類的語言；

征集“嘉豪語錄”“嘉豪行為”的帖子大受歡迎，大家笑作一團；

也有博主大展演技，“我這樣算是賽級嘉豪嗎？”

無處不在的“嘉豪”，到底是誰啊？怎么比子涵還火？

嘉豪和衍生版嘉豪

“嘉豪”這個名字是一個誤傳。

大概兩年前，一名中學男生在講臺上模仿音樂人Alan Walker的視頻橫空出世。

視頻中的小男生穿著黑色兜帽衫、戴著黑口罩，一陣急頭白臉地進行無實物打碟，完全沉浸在自己的世界里，不知天地為何物。

Alan Walker

動起來的Alan Walker

這個小男生并不叫“嘉豪”，但視頻標簽被誤打上了這個常見的男生名字。網友們看了視頻，對眼前“以為自己帥得不行的小男生”實在眼熟，紛紛指認“我班上也有一個嘉豪”。

嘉豪的名聲就這么傳開了，網友們開始用這個名字，來指代以為自己很帥很強，實則用力過猛、顯得幼稚尷尬的青春期男孩。

經過互聯網的發酵，“嘉豪”衍生出了更多的版本。

做完題對答案，“ABCD，CBBD。全對！Nice！”

老師講題時，“天啊，這題還用講嗎？”

——這是“學習豪”。

在朋友圈發（且配穿黑衛衣戴黑口罩自怕），“我的靈魂早在12歲那年死在了夏末的夕陽中。”

突然下雨，大家都在躲雨，自己手揣著兜里不急不慢，“享受孤獨”。

——這是“憂郁豪”。

經常帶著頂級黑客氣勢，主動給教室的電腦清內存、更新軟件。

——這是“黑客豪”。

以及嘰里咕嚕不明所以的豪。

就連古代的賣油翁和周敦頤也被追認了“嘉豪”稱號。

在兒童和成人之間，一不小心成為“嘉豪”

青春期，少男甚至少女，真的很容易一不留神成為“嘉豪”。

一方面，正在成熟過程中的青少年很難區分“別人看見的”和“我所關注的”，從而會認為別人很關注自己，如同自己很關注自己一樣。

另一方面，由于抽象思維的發展，青少年會第一次意識到“我擁有別人看不見的內在世界”，從而產生“我最獨特”的感受。

這兩種感受的復雜結合，被稱為“個人寓言”。

圖丨giphy

“個人寓言”的英文是“personal fable”。“Fable”這個詞，有寓言、童話的意思，也有無稽之談的意思；在用作動詞的時候，指“煞有介事地杜撰”。

這……就和“嘉豪”很契合了。

青春期的“嘉豪”剛認識到并喜歡上自己的獨特之處，想要大張旗鼓地向人們展現理想中的自己；

在努力表現的過程中，卻又沒有意識到（或不在乎）在他人眼里，自己看起來真的沒有想象中那么帥，甚至很好笑。

嘲笑嘉豪，理解嘉豪

如果你有耐心，我們一起再走近“嘉豪”一點。

“嘉豪”在經歷著自己的個人寓言時，會有三種截然不同的感受。這三種感受在不同的人身上，占的比例會有不同。

他會感到自己很獨特。

青少年相信，自己的體驗都是獨一無二、沒人能夠理解的：痛苦是前無古人的，經歷的友情愛情是刻骨銘心的，與某人的聯結是絕無僅有的。

感受到更多獨特的青少年，更容易成為“憂郁豪”。

圖丨giphy

他們會認為自己無所不能。

這種感受多的青少年，有更多的雄心壯志。他們相信自己帶著使命出生，終將成就偉大的事業，改變這個世界。

這就誕生了“學習豪”。

圖丨giphy

他們也堅信自己不會受傷。

這樣的青少年認為疾病和意外都屬于他人，不會發生在自己身上。

這大概是鬼火少年的信念了。

圖丨giphy

看到這里，你想起自己小時候的“嘉豪行為”了嗎？是尷尬得腳趾摳地，還是釋懷地笑了？

青春期的個人寓言，成人后的人格原料

個人寓言的存在，是從“兒童的依附身份”向“成人的獨立主體”的過渡。

在青春期之后，個人寓言也沒有完全消失。個人寓言的三種感受，在成年后走向了不同的發展路徑。

“我很獨特”的感受能發展成為我們的身份認同，幫助我們感受到更多的意義，并對創造力有所助益；

“我無所不能”的感受可以整合為自我效能和主體性；

“我不會受傷”的感受則可能提高成年后的心理韌性，增加對壓力的耐受。

以上發展的前提都是經歷了健康的發展和引導，否則可能催生出不太好的特質，比如追求風險、難以控制沖動、容易成癮等。

這一方面會讓我們更理解“嘉豪”：我也是這么過來的，只是沒這么“夸張”，也沒有人把我掛到網上；

另一方面也提示我們，對身邊的“嘉豪”做更多的引導，而不是嘲笑甚至拋棄，幫助他們把個人寓言變成未來的基石，也是在擁抱曾經同樣是“嘉豪”的自己。

參考文獻

[1]Alberts, A., Elkind, D., & Ginsberg, S. (2007). The personal fable and risk-taking in early adolescence. Journal of Youth and Adolescence, 36(1), 71-76.

[2]Elkind, D., & Bowen, R. (1979). Imaginary audience behavior in children and adolescents. Developmental psychology, 15(1), 38.

[3]Lapsley, D. K., Fitzgerald, D. P., Rice, K. G., & Jackson, S. (1989). Separation-individuation and the" new look" at the imaginary audience and personal fable: A test of an integrative model. Journal of Adolescent Research, 4(4), 483-505.

[4]Lapsley, D. K., & Hill, P. L. (2010). Subjective invulnerability, optimism bias and adjustment in emerging adulthood. Journal of youth and adolescence, 39(8), 847-857.

[5]Aalsma, M. C., Lapsley, D. K., & Flannery, D. J. (2006). Personal fables, narcissism, and adolescent adjustment. Psychology in the Schools, 43(4), 481-491.

作者：阿藍

編輯：李小葵

點個“小愛心”吧