融通中外：在文明交流互鑒中講好中國故事

“為繁榮世界文明百花園注入思想和文化力量”，習近平主席致世界中國學大會·上海論壇賀信為推動文明交流互鑒、促進世界中國學繁榮發展提供了重要指引。上海是世界觀察中國的重要窗口。上海社科界堅持立足城市特質、緊扣時代主題，依托世界中國學大會·上海論壇這個文明對話的重要平臺，用學術講好中華文明、中國式現代化的故事，積極承擔構建融通中外話語體系的時代使命。

第二屆世界中國學大會發布“世界中國學研究推薦書目”。

世界中國學大會推動文明交流互鑒

2023年11月24日，以“全球視野下的中華文明與中國道路”為主題的世界中國學大會·上海論壇舉行。為繁榮世界文明百花園注入思想和文化力量——習近平主席的賀信為推動文明交流互鑒、促進中國學繁榮發展提供了重要指引，也為更深層次上理解古代中國、認識現代中國、把握未來中國，讓世界知道“學術中的中國”“開放中的中國”“為人類文明作貢獻的中國”提供了新思路和新啟迪。

2025年10月14—15日，來自50多個國家和地區的約500位中外學者齊聚上海，參加以“世界視野下的歷史中國與當代中國”為主題的第二屆世界中國學大會。

“發揮我國哲學社會科學作用，要注意加強話語體系建設。”世界中國學大會搭建了文明交流的平臺。海內外學者以全球視野探尋中華文明綿延不斷的生命力，以學術深度解讀中國道路的深厚底蘊，共同推動中國學知識體系完善發展，讓蘊藏于中華文明瑰寶中的智慧與理念為世界共同發展貢獻更大價值。

從“單一敘事”到“全球合唱”，第二屆世界中國學大會突破性設置了五大平行分論壇，既有“從世界看中國：文明的賡續與創新”的歷史縱深，又有“數智時代的世界中國學：機遇與挑戰”的未來展望；既有“中國式現代化的學理分析和經驗啟示”的理論探索，又有“多學科視域下的世界中國學知識體系”及“青年與世界中國學的未來”的代際傳承，展現出世界中國學的現實關懷與未來指向。

第二屆世界中國學大會五場分論壇上，“跨學科”便成為了那個“出鏡率”最高的詞匯。在“多學科視域下的世界中國學知識體系”分論壇上，與會者達成共識，中國學研究必須突破單一學科的局限，在歷史學、文學、哲學、社會學、政治學、國際關系學等多領域的交匯中，形成新的知識體系。真正的世界中國學應以多學科視域為基礎，通過整合人文與社會科學的方法，結合人工智能、大數據、數字人文等新技術，推動研究方式的更新，使中國學研究在全球學術體系中展現獨立性與創造性。“數智時代的世界中國學：機遇與挑戰”分論壇則切入“數字人文”這一計算機與人文學科的交叉領域，匯聚世界中國學領域數字基礎設施建設的實踐者和領導者，共享數智技術效率提升帶來的愉悅，共議數智時代“人工智能幻覺”帶來的隱憂。在文明交流互鑒的交響樂中，海內外學者奏響讀懂中國、理解中國、共建人類美好未來的學術強音。

回溯歷史，世界中國學大會前身為世界中國學論壇。2004年，首屆世界中國學論壇在上海舉行，“世界中國學”這一概念被正式提出，并被廣泛接受。這一以中外互鑒為核心內涵的新研究范式，致力于解答中國式現代化的世界意義等全局性問題。中國式現代化、新質生產力、人民城市、全過程人民民主、脫貧攻堅等一系列中國經濟社會發展的關鍵詞，都真切地擺在了海內外中國學研究者的眼前。拉美學者對中國跨越式發展的探究，非洲團隊對中國式現代化的借鑒，中東智庫對中國治理經驗的解讀，都生發出了富有價值的學術成果。

世界中國學論壇曾在上海舉辦九屆主論壇，在美國、韓國、德國、阿根廷舉辦四屆海外分論壇。相關數據顯示，前幾屆的與會代表主要來自歐洲、美國和日本。2012年后，來自發展中國家的專家學者開始明顯增多。尤其是2017年第七屆世界中國學論壇上，來自發展中國家的嘉賓比例已上升至61%，明顯超過發達國家。

2023年，世界中國學論壇升級為世界中國學大會，更加突出世界眼光。截至2025年底，共有3300余人次中外專家參加世界中國學大會（論壇），其中近半為海外代表，覆蓋全球102個國家，基本形成了遍布全球的中國學學術網絡。

世界中國學大會嘉賓、牛津大學人工智能專家山姆·道斯參觀張江“國家地方共建人形機器人創新中心”，了解中國的科創成就。

文明互鑒兼具方法論與價值論意義

“溯歷史的源頭才能理解現實的世界，循文化的根基才能辨識當今的中國，有文明的互鑒才能實現共同的進步。”世界中國學不僅是研究中國的重要園地，也是文明對話的重要平臺。第二屆世界中國學大會發布的《文明互鑒與世界中國學繁榮發展：上海倡議》指出，世界中國學要把中國的發展放在人類文明進程的廣闊圖景中加以研究，總結經驗、分享智慧，為各國應對共同挑戰、創造更好未來貢獻思想力量。

上海社會科學院院長、研究員干春暉指出，回顧世界中國學的發展歷程，它本身就是中外文明交流互鑒的成果。構建世界中國學知識體系，不僅有助于加深對中華文明的認識，也將推動不同文明之間的理解與交流。

以學術照見中國，以中國回應世界。上海社會科學院國家高端智庫顧問王戰的《世界中國學概論》選取過去一兩百年里海外中國學家提出的七大帶有全局性的“中國問題”，包括解釋中國的話語權問題、中華文明傳承問題、中西歷史大分流問題、康德拉季耶夫長周期律問題、社會主義制度及其未來前景問題、中國現代化道路問題，以及“一帶一路”倡議問題，并將這些中國問題置于人類文明進程和世界格局變化進程中加以考察，提出自己的系統解釋。

今天，“一帶一路”倡議已成為推動構建人類命運共同體的重要實踐平臺，中國學的全球學術版圖也隨之悄然發生深刻變革。“一帶一路”共建國家各種形式的中國學教學和研究機構如雨后春筍般成立。上海社會科學院世界中國學研究所所長沈桂龍、上海社會科學院世界中國學研究所副研究員張焮合著的《“一帶一路”視野下的中國學研究》致力于在“一帶一路”視野下，重新闡釋中國學的歷史、現在與未來，探索構建新時代的“世界中國學”理論框架。基本思路是以古絲綢之路到“一帶一路”的發展變遷為線索，將中國學的發展歷程劃分為古絲綢之路與傳統漢學、近代絲綢之路與現代中國學、“一帶一路”與世界中國學三個階段，以此來重新敘述中國學的歷史進程，把握中國學的當代發展，研判中國學的未來趨勢，最終探索形成一種不同于傳統漢學和現代中國學的、面向未來的世界中國學，以期實現中國學立足中國道路、胸懷世界發展和關照人類未來之愿景。

人類站在新的十字路口，國際社會對中國的關注與日俱增。堅持全球視野，立足中國實踐，不斷完善中國學知識體系，在學術上深入解讀中國，以中國智慧、中國理念更好地貢獻世界。

上海外國語大學黨委書記、上海市社會科學界聯合會副主席尹冬梅認為，文明互鑒兼具方法論與價值論意義，是推動中國哲學社會科學學理化、自主化、體系化和國際化的重要路徑。

世界中國學的發展離不開海內外中國學研究成果發表的權威陣地。作為世界中國學大會會刊，《中國學（中英文）》雜志積極推動全球視野下的中華文明與中國道路研究，鼓勵跨專業、跨文化、跨語際的學術合作與理論創新，致力于構建開放包容的中國學國際學術生態，打造海內外中國學研究成果發表的權威陣地，為世界中國學成長提供堅實的學術支撐。

世界中國學大會嘉賓在上海博物館東館青銅館領略古老的中華文明。新華社圖

青年漢學家成為“中國敘事”共創者

“中國學是歷史中國之學，也是當代中國之學。”世界中國學的生命力在于傳承，更在于創新。青年，作為最具創造力、最富包容性、最善于跨文化對話的群體，無疑是推動中國學創新發展的關鍵變量。從世界中國學大會“青年與世界中國學的未來”分論壇的議題可見，青年中國學學者正積極成為“中國敘事”的共創者、中外文明交流的擺渡人，為世界讀懂數字時代的中國注入了青春動能。

當前，世界中國學正經歷從傳統漢學向現代中國學的深刻轉型，這不僅是研究對象的拓展，更是研究范式的根本性革新。沈桂龍在《世界中國學：當代發展與未來展望》中試圖清晰勾勒出當前世界中國學研究領域“老、中、青”三代學者的代際傳承和研究側重點的變化，認為這種代際的傳承并非是簡單的年齡更替問題，而是涉及知識結構、研究方法、價值取向和研究動機的深刻變遷。

值得注意的是，青年中國學研究力量的壯大。不僅僅是青年一代中以中國為研究對象的學者在增多，在過去被稱為“中國學荒村”的非洲和拉美地區，中國學研究年青力量也在壯大。

相對于傳統學者，年青一代往往具備更開闊的視野和更強的創新能力，他們的中國學研究不再局限于漢學、文學和語言等，對當代中國經濟、社會、政治乃至網游也更加關注。他們未必都會成為卓越的漢學家，但能將中國議題、中國聲音傳播到更遠的地方，進而“刺激”海外中國學研究實現轉型，并結合他們本土的實際科技發展和社會現實，對中國知識與思想進行解碼、轉化與再創造。

中國學的代際更替正在激發學術新活力新動能。青年漢學家研修計劃上海班創辦于2016年，迄今已連續舉辦八期。十年來，來自全球88個國家的228名青年漢學家從黃浦江畔出發，尋求對中國現實和中國理念的深入理解。

學術底色助力中國學研究。青年漢學家上海班率先推出導師與學員“一對一”指導模式，從上海社會科學院、復旦大學、華東師范大學、同濟大學、上海外國語大學等合作單位尋找專業匹配度最高的專家學者擔任導師，與青年漢學家開展專題交流和研討。

青年漢學家一邊坐而論道，切磋學術、交流思想，一邊“用腳丈量中國大地”，對上海城市歷史遺產、特色社區和知名企業進行深度考察，然后把一個“真實、立體、全面的中國”帶給世界。

世界中國學的青年一代，在研究方法上更加多元，開始運用社會學的最新方法來研究中國，并更加重視實踐觀察的多元視角和持續性跟蹤。這在參加“青年漢學家研修計劃”的新一代海外學者的身上可以得到印證。

德國法蘭克福大學寫作指導員埃琳娜曾深入云南農村體驗中國傳統文化，了解茶文化及其背后的悠久歷史。這些都激勵了她進一步參與跨文化交流活動。約旦安曼市政府文化事務顧問薩米爾認為中國是一個充滿機遇的國度。2007年首次到訪中國后，他便開始耕耘在跨文化寫作交流的土壤中，撰寫了《文明的追隨——中國的崛起與阿拉伯人的未來》等書籍，深入研究中阿關系，并積極組織參與兩國友好交流活動。

越來越多的海外青年漢學家能夠擺脫既有的定見，發出客觀理性的聲音。菲律賓馬尼拉雅典耀大學中國研究教師盧思，在海外媒體上就中美關系和“一帶一路”倡議等發表了大量文章，既有為中國講公道話的文章，也有一些對共建“一帶一路”過程中出現問題的善意提醒。聚焦大國博弈研究的薩爾曼，在國際頂級學術刊物上發表了多篇論文，用嚴謹的模型和詳實的數據，在美國的衰退和中國的崛起相關議題上提出了不少獨到見解。

年青的一代中國研究者正在不斷崛起，他們的研究逐漸擺脫西方中心主義的思考，無論是西方還是中國，“中國研究”不是研究中國內部，而是以全球的視野，在整個世界文明史中去把握中國的發展道路，為構建一種以人類命運共同體為指向的中國研究、更好地讀懂中國和理解世界注入青年力量。

浦江潮涌，思想奔流。今天的世界中國學，既是學術研究的前沿命題，也是文明對話的重要平臺，它使世界得以看到一個歷史縱深中的真實中國、一個文明延續中的活力中國，一個開放包容、自信自強、堅定走向未來的中國。

原標題：《融通中外：在文明交流互鑒中講好中國故事》

欄目主編：楊逸淇

來源：作者：文匯報 劉迪