陜西
是爸爸家這邊的親戚更親，還是媽媽家那邊的更親？老話講的就是對的嗎？
很多地方都流傳著這樣的一句順口溜，“一代親，二代表，三代四代就拉倒”。這句其實只適合媽媽那邊的親戚，也就是母族的親戚。如果是父親這邊的，本家不存在這個情況，它不符合周禮。
按照周禮規(guī)定，同族也就是跟你一個姓的五代之內(nèi)叫“五服”，現(xiàn)在很多地方還有這個說法，沒有出五服，就是一家人。你的堂叔去世了，你還要請假回家披麻戴孝。
這里有一個特別的地方就是姑姑的后代并不適用五服，親戚的關(guān)系是相對的，即便你的姑姑和你同姓，是同一個家族的，可在你的姑侄老表看來，你就是他的母族，再往下三代四代，當你的姑姑和父親去世之后，這個表親就不那么重要了。
第二句是“親姑媽假舅媽，半真半假是姨媽”。
這句話的意思是，你的姑媽和你是有血緣關(guān)系的，而且這個血緣關(guān)系非常深。很多家族的孩子長得不是像他的舅舅，就是像他的姑媽，特別是男孩子。舅媽雖然也是媽，但是她和你沒有一點血緣關(guān)系，她的地位是你舅舅賦予的。
為什么姨媽是“半真半假”呢？我們可以舉一個例子，比如張三在外面惹事了，按照法外狂徒的一貫作風，他不走司法程序而是選擇私了，和仇家約架，那么張三除了本族同姓之外，他還能找哪些人呢？
姑媽一大家子可以找過來，母親娘家的就更厲害了，那邊可以拉幾卡車的人來，因為舅舅的堂兄弟也是張三的舅舅，舅舅的叔叔也是張三的外公，唯獨姨父那一邊拉不到人，因為姨父的兄弟和張三沒有任何血緣關(guān)系。
可是姨媽和張三的血緣關(guān)系是很近的，要比舅媽親很多，她也可能為張三出頭，所以“姨娘親，姨娘沒了斷了親”。
姑走了，舅走了，剩下老表不來了，從血緣關(guān)系與禮法上看，任何表親都不是親。
全球現(xiàn)在有80多億人，隨便拎一個出來，你都可以喊他老表，畢竟大家都是智人。如果把血緣關(guān)系再往上推，喊非洲森林里的黑猩猩一聲老表也不是不可以。那為什么還要分中國人、美國人、俄羅斯人呢？因為在幾千年前，中國人都在一個村里，大家的姓氏就那么幾個，后來才分成了百家姓。上古八大姓都帶女字旁，所以中國人看到中國人喊老表是不對的，應該喊堂兄堂姐堂弟堂妹，異姓才叫表。
很多外國人與中國人結(jié)婚，過年走親戚時根本就不知道怎么喊，他們就很費解，為什么中國人要把親戚分得這么清楚？
難道只有中國人把親戚分得這么清楚嗎？外國人是怎么分自己親戚的？其實他們分不清。
在國外，同姓的叔叔、母族的舅舅，姑父姨父這些就統(tǒng)一叫uncle，女性親戚一律叫aunt。為什么會是這樣？這就不得不提老外的一個陋習——冠夫姓。
網(wǎng)上有一位網(wǎng)友分享過一個奇葩的事，一位德國女性找了一個姓張的丈夫，于是她改成了張姓，在德國那邊，相關(guān)的身份證件特都改成了張姓。后來兩個人離婚，這個女人招了一個德國男性當上門女婿，奇葩的事來了，這名德國男性居然把自己的姓改成她一樣的。也就是說，她的第2任丈夫也姓張。很多網(wǎng)友表示，沒想到張家以這種形式在德國開了分支。
正因為女子的姓氏改來改去，老外其實分不清什么是姑媽什么是舅媽。中國女子自古以來不冠夫姓，也就民國流行過一段時間。因此中國的女性親戚可以分得很清楚，男性親戚就不必多說，肯定是保留自家的本姓，即便是上門女婿，也不可能把自己的姓改的和媳婦一樣。所以中國的親戚看姓氏就容易區(qū)分，老外就不行。
別看現(xiàn)在部分極端女權(quán)鬧得很兇，整個人類還是以男性來確定姓氏、劃分民族，區(qū)別就在于中國是父系主導的社會，西方一些國家是夫系主導的社會。中國的女子不可能跟自己的丈夫一個姓，因為她上面還有個父親，改姓就是不孝。
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