李燕,畫(huà)家,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授,中央文史研究館資深館員。熟悉他的人都知道,李燕先生不簡(jiǎn)單,從經(jīng)、史、文、哲到科技、民俗,皆有涉獵,博采眾長(zhǎng)。而這一點(diǎn),正是受到了父親的影響。
李燕是著名書(shū)畫(huà)家、美術(shù)教育家李苦禪之子。當(dāng)年父親留給他的,除了一脈筆墨,還有滿屋子的書(shū),和一種與眾不同的讀書(shū)觀。
如今,已經(jīng)83歲的李燕先生像父親那樣,自稱只是個(gè)“教書(shū)匠”。不光自己要讀好書(shū),還要把書(shū)里的好東西教好。
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中央文史研究館資深館員、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授 李燕:我父親一輩子自稱是“教書(shū)匠”,大家感覺(jué)到他就是一個(gè)畫(huà)家,實(shí)際上他也是個(gè)教育家。他把歷代傳統(tǒng)的這些個(gè)優(yōu)秀的文化放在他的課堂上。他說(shuō)我們畫(huà)畫(huà)不是單純畫(huà)畫(huà),在中國(guó)文化的大體系中間,單純畫(huà)畫(huà)是“小道”。比畫(huà)兒高一層的是書(shū)法、傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè),比這再高一層的就是中國(guó)古典哲學(xué)里老莊、禪、易、儒(等)的本意。有了這些文化修養(yǎng),再用到畫(huà)上,那么你這個(gè)畫(huà)兒的文化底蘊(yùn)就厚了,我們作為一個(gè)畫(huà)家和“教書(shū)匠”,必須要讀大量的書(shū)。他特別強(qiáng)調(diào),是要讀經(jīng)過(guò)歷史考驗(yàn)的經(jīng)典。主要就是文史哲三個(gè)方面。讀歷史是為了我們認(rèn)識(shí)今天,也通過(guò)歷史也能夠認(rèn)識(shí)到明天。這樣就能把握住我們自己在歷史長(zhǎng)河中間,處在什么樣應(yīng)有的位置。
在父親的影響下,李燕很小就愛(ài)上了讀書(shū)。
李燕:現(xiàn)在我有個(gè)習(xí)慣,每天都要讀書(shū)的。這個(gè)《歷代名畫(huà)記敘論》,唐代的張彥遠(yuǎn)寫(xiě)的。你看:夫畫(huà)者,成教化,助人倫,窮神變,測(cè)幽微,與六籍同功。翻譯成現(xiàn)代白話就是:我們的繪畫(huà)應(yīng)該成為社會(huì)德育和智育的一個(gè)輔助的工具,你看這個(gè)思想境界多高。這個(gè)《升平署岔曲》是梅蘭芳先生的文化高參齊如山他整理的,當(dāng)時(shí)出版量很少,也在我的收藏之列。
李燕從父親那里學(xué)到的,不僅是愛(ài)讀書(shū),還要會(huì)讀書(shū)。
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李燕:我父親說(shuō)你讀完了,必須要盡量記住。不一定完全一字不差地背下來(lái),但你至少把它的意思要記住。他特別強(qiáng)調(diào),讀書(shū),要理解,要讀活書(shū),活讀書(shū)。這樣才能夠達(dá)到活學(xué)活用。
從古籍經(jīng)典到前沿新知,李燕告訴我們,他的閱讀從不設(shè)限。
李燕:現(xiàn)在我們進(jìn)入量子時(shí)代,它整個(gè)影響我們的思維方式甚至哲學(xué)。最古(老)的東西系列的你要讀,另外,新生的事物也要讀。
在李燕看來(lái),這種廣泛的閱讀,其實(shí)是一種積淀。它可以滋養(yǎng)創(chuàng)作,催生靈感。
時(shí)至今日,讀過(guò)多少書(shū),李燕已經(jīng)記不清了,他說(shuō)對(duì)自己影響最大的,《易經(jīng)》是其中之一。
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李燕:這個(gè)《易經(jīng)》,歷來(lái)被列為眾經(jīng)之首。比如中醫(yī),它的思想就是《易經(jīng)》的思想。《黃帝內(nèi)經(jīng)》,它的思想也是《周易》的思想。第一個(gè)易學(xué)家是孔夫子,他在50歲那年才有機(jī)會(huì)見(jiàn)到《周易》。他很感嘆:“加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣。”因此在他后來(lái)的講學(xué)中間就有很多《周易》方面的這些哲理思想。
從第一次翻開(kāi)《易經(jīng)》,到真正讀懂,李燕用了大半輩子的時(shí)間。在他眼中,這本中國(guó)古代哲學(xué)思想的經(jīng)典之作,看似高深莫測(cè),實(shí)則處處指向現(xiàn)實(shí)人生。
李燕:可以講,那個(gè)很早,我家書(shū)柜上在最上層,這么高的層就擺著。我也翻過(guò)。后來(lái)我跟我爸說(shuō)讀不懂。他說(shuō)你這個(gè)年齡讀不懂,那是我們祖先3000多年前的語(yǔ)言。最后你發(fā)現(xiàn)到一定年齡,你讀的這些個(gè)古籍多了以后,你再翻回來(lái)讀,慢慢就覺(jué)得懂了。同樣的一本書(shū),我30歲讀是一種理解,我現(xiàn)在83歲讀又是一種理解。
李燕說(shuō),一本好書(shū),要反復(fù)去讀,每一次或許都會(huì)激發(fā)出新的感悟。讀到興奮時(shí),他干脆將發(fā)自內(nèi)心的感悟直接畫(huà)出來(lái)。
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李燕:在我49歲那年出版了歷史上第一部《易經(jīng)畫(huà)傳》。(苦禪)老人的治學(xué)觀念很重要,就是鉤沉補(bǔ)缺。傳統(tǒng)好的東西沉淪了,我們把它鉤起來(lái)。缺如的我們補(bǔ)上去。所以我是做了這個(gè)工作。我自己認(rèn)為我這一生作為一個(gè)“教書(shū)匠”、讀書(shū)人,我做了一件對(duì)歷史有意義的事情。
而除了這些擺在書(shū)架上的書(shū),李燕說(shuō),還有一種書(shū)必須要讀,而且要更認(rèn)真地讀。那不是印在紙上的,而是你身邊的人,和正在經(jīng)歷的生活。
李燕:魯迅先生曾經(jīng)講過(guò),我們不僅要讀書(shū)。還要善于讀生活這一部活書(shū)。像父輩對(duì)我的教育,往往在生活里發(fā)生的一些事情,他談出他的看法。
在李燕的人生中,從父親李苦禪,到齊白石、李斛、劉繼卣……每一位,都像是一本永遠(yuǎn)讀不完的好書(shū)。
抗戰(zhàn)時(shí)期,李苦禪參與了八路軍的地下情報(bào)工作,還曾經(jīng)遭到日本人抓捕,被施以酷刑,但他始終堅(jiān)貞不屈,出獄后,仍繼續(xù)以書(shū)畫(huà)宣傳抗戰(zhàn)。
李燕:現(xiàn)在都知道我父親他有過(guò)這么一段紅色歷史。直到抗戰(zhàn)(勝利)50年的時(shí)候,好多人才知道,苦老還有這么一段呢。
父親對(duì)抗戰(zhàn)勝利那天的回憶,讓李燕記了一輩子。
李燕:抗戰(zhàn)勝利了,大家高興得不得了,賣(mài)酒的就把那個(gè)酒桌搬到馬路邊上去,把那酒壇子隨便喝,老人當(dāng)時(shí)他回憶這段的時(shí)候他也(感同身受),老百姓痛哭流涕,喜極而泣。回到家連著畫(huà)了好多張畫(huà),也沒(méi)蓋章,甚至有的連題款都沒(méi)題。
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從父親身上“讀”到的愛(ài)國(guó)情懷,從此,深深扎根于李燕的心里。而父親的生活,更像是一本百科全書(shū),有時(shí)候連他創(chuàng)作的一些經(jīng)歷,也是那么值得品讀。
李燕:齊白石老人,他也有好多語(yǔ)錄,尤其那句“太似為媚俗,不似為欺世,妙在似與不似之間”。“似與不似之間”就是意象,你意中之象。
父親李苦禪從齊白石的話中獲得巨大啟發(fā):處處存在的無(wú)形之書(shū)或許都能讓自己獲得這“意中之象”。
李燕:在這方面我父親借鑒的是高元鈞山東快書(shū)里《武松打虎》那一段,他那就是老虎的意象。
如今,李燕讀過(guò)的有形之書(shū),和無(wú)形之書(shū),早已融匯在他的畫(huà)筆之下。
李燕:比如畫(huà)軒轅氏黃帝,就得查大量的史料,我大約構(gòu)思相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間才起草。黃帝能馴獸,所以我就選擇他坐在老虎前面。環(huán)境后面還有瀑布,也暗喻是我們中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其他地方我就把有關(guān)黃帝的比較確鑿的一些內(nèi)容,我都抄錄在上面。這樣后人看了以后覺(jué)得有意義。那技法上我設(shè)計(jì)的是,他迎著旭日,陽(yáng)光照在臉上,那傳統(tǒng)的畫(huà)法不夠用,我就把印象派的那個(gè)技法用在上面了。每個(gè)細(xì)節(jié)都盡量地以自己的這點(diǎn)知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)考究。
甚至連《羅丹藝術(shù)論》中一句關(guān)于雕塑的話,也能啟發(fā)李燕,讓他悟出一種全新的動(dòng)物畫(huà)法。
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李燕:羅丹講“要注意抓住向你凸出的部分”。我想起這句話來(lái)了。所以我自己就試驗(yàn)了一種畫(huà)法,我叫絨毛畫(huà)法。最適合表現(xiàn)小動(dòng)物,小老虎、小貓什么的。(絨毛)朝著你來(lái)的,然后再分散不同角度出來(lái),那么平面就變成立體。畫(huà)完了之后。展覽接受第一權(quán)威(觀眾)的考核,我發(fā)現(xiàn)服務(wù)員老站在我的畫(huà)旁邊,我說(shuō)你怎么老站在這呢?他說(shuō)有觀眾來(lái)老想摸,我樂(lè)了,通過(guò)了。
李燕說(shuō),最近十多年,他還完成了《李苦禪全集》的編定。這個(gè)過(guò)程對(duì)他而言,更像是重新“讀”了一遍父親這本書(shū)。
李燕:《李苦禪全集》一共是8本,我當(dāng)時(shí)首先考慮到就是老人一輩子的成就,應(yīng)該出一部全集。我父親留下好多錄音,剛有磚頭錄音機(jī)時(shí)候我就錄,一共整理了15萬(wàn)字的錄音記錄。
李燕:我最近剛出版的一部書(shū)叫《見(jiàn)字如晤:李苦禪信札選編》,他大部分是給朋友寫(xiě)、給老師寫(xiě)的。你看這個(gè)白石老人這個(gè)信札多寶貴,信札三、信札四,然后信札的釋文。你不加釋文,有人對(duì)白石老人的字也不太熟悉。你看,還有一些相關(guān)的時(shí)代背景,還有白石老人給我父親刻的印章。連這上面這個(gè)“薄意雕”都是白石老人刻的。所以像這些東西它很有文史意義。
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李燕:這個(gè)書(shū)信我很不容易,我前后長(zhǎng)達(dá)6年才完成。人說(shuō)你忙,讓別人幫你,這幫不了。尤其像他錄音里,他這個(gè)到老年越來(lái)這個(gè)鄉(xiāng)音越重。別人有的聽(tīng)不懂那聊城話。那我很熟悉,非得我整。
編書(shū)是辛苦的,但重讀父親這本書(shū)卻是快樂(lè)的。
李燕:有些高的東西,自己也認(rèn)為高,但是不一定馬上就有你的知音。所以我常講,“權(quán)威”有兩個(gè),第一是觀眾。第二是時(shí)間。
已是耄耋之年,而且博覽群書(shū)的李燕,照理,應(yīng)該可以為自己驕傲一下了,但他,卻不這么想。
李燕:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代里頭有精華,我每天都看的,有一些我根本不知道的知識(shí),我覺(jué)得我在聽(tīng)課。題字,我題的“83歲學(xué)子李燕”,我永遠(yuǎn)要把自己當(dāng)學(xué)生。人家有比我高的,我就聽(tīng)。
無(wú)論有字的書(shū),還是無(wú)字的書(shū),李燕讀起來(lái),從來(lái)但覺(jué)其樂(lè),不覺(jué)其苦。當(dāng)我們問(wèn)起:讀書(shū)究竟為了什么?他略作沉思,給出了屬于自己的答案。
李燕:我們讀了半天書(shū)達(dá)到什么目的?就是要以平常心做平常事,當(dāng)一個(gè)平常人,“三平”。
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