理解“奧德賽時期”，才能讀懂年輕人的迷茫與勇氣 | 新京報評論

“奧德賽時期”之所以能引發(fā)共鳴，一大原因在于變化已成為我們這個時代的常態(tài)。

▲近日,“奧德賽時期”一詞開始在互聯(lián)網(wǎng)流行,被用來形容從青春走向成年的過渡期。圖/IC photo

文|遲道華

“好像不管干什么，都在失去另外一種人生，看上去似乎做了很多選擇，卻好像始終沒有真正抵達什么地方。”

近日，一個博主在社交平臺上的發(fā)言，引發(fā)不少共鳴。在網(wǎng)絡上，有更多的年輕人通過視頻分享自己尋找人生方向的過程，他們將遭遇的這種“生長痛”折疊進“奧德賽時期”這個標簽之下。

“奧德賽時期”本是一個社會學名詞，這一概念借用了古希臘史詩《奧德賽》的意象。主角奧德修斯在特洛伊戰(zhàn)爭結束后，歷經(jīng)漫長漂泊，方才回到故鄉(xiāng)。漫長的歸途，以及遲遲難以抵達的終點，構成了這個敘事的核心張力。

社會學家提出“奧德賽時期”的概念，借用英雄奧德修斯長達十年、充滿未知的漂泊歸途，來形容一個人20歲到30多歲之間的一段人生經(jīng)歷。這段時期正是一個人從學校畢業(yè)到人生穩(wěn)定之間充滿迷茫與焦慮的歲月。

然而，當我們深入審視這個概念的內核與當下的時代特征時，便會發(fā)現(xiàn)，“奧德賽時期”所蘊含的漂泊感與不確定性，早已超越了年齡的界限，成為貫穿許多人一生的動態(tài)過程。

“奧德賽時期”之所以能引發(fā)共鳴，一大原因在于變化已成為我們這個時代的常態(tài)。這種變化意味著每個人需要在更為復雜的社會環(huán)境中進行自我定位。即便是看似已經(jīng)穩(wěn)定下來的中年人，職業(yè)賽道的轉換、行業(yè)浪潮的沖擊、家庭責任的承擔等，都需要一種不斷學習調適的動態(tài)人生。

當“一份工作干一輩子”“一種身份定終身”早已成為過去時，當求學、工作、成家、立業(yè)的人生軌跡不再清晰，當“努力就有回報”的線性邏輯在現(xiàn)代風險社會中被打破，人生的回旋鏢是否會落到更值得的地方？

于是，在種種不確定之下，那種迷茫、焦慮和漂泊感，就與奧德修斯長達十年的歸途找到了情感上的契合點。

“奧德賽時期”為這種變化提供了一種較為貼切的表達，那種“在路上”的敘事，是人生成長的一部分，也將零散的個人經(jīng)驗，歸結為一種普遍的生命狀態(tài)。

在這個意義上，現(xiàn)代社會中的每個人都可能在某個階段，重新踏入自己的“奧德賽時期”。

但需看到的是，這種概念化表達本身其實并不準確。奧德修斯盡管歸途之路漫漫，但他的方向是明確的。他的問題是，如何克服途中的困難，“彼岸”對他來說從不模糊。這與當下一些人面對的方向上的不確定性是不同的。

再者，這種敘事本身很可能給人一種“人人都會如此”的感覺，這一方面可以寬慰迷茫期的人，另一方面，也會成為人們逃避現(xiàn)實的理由，選擇“躺平”以待。

更重要的是，奧德修斯作為荷馬史詩中的傳奇英雄，彰顯的是人類在征服自然和面對險阻時百折不撓的堅定意志與豪邁精神。所以，“奧德賽時期”的提出，并非為了渲染一種普遍的焦慮，而是為了更開放地理解人生的成長路徑。

當既定的軌道不再能承諾一個安穩(wěn)的終點，人們面對的是一片充滿岔路，也充滿選擇的“曠野”。如同奧德修斯的漂泊一樣，我們人生中的那些探索、試錯與徘徊，同樣是構成個體生命厚度與廣度的重要積累。

奧德修斯之所以能回到故鄉(xiāng)，不是因為他運氣好，也不是因為風浪自己停了，而是他的智慧、勇氣與堅韌精神，最終助他克服了重重困難。

當下，人工智能（AI）的快速崛起，直接成為沖擊人們就業(yè)和人生選擇的現(xiàn)實力量。但是，當“大廠”的工作也變得不穩(wěn)定時，在AI技術賦能下，“一人公司”“數(shù)字游民”等新型工作方式悄然興起，也成為人們主動選擇、追求個人價值實現(xiàn)的“曠野”。

所以，真正的“奧德賽時期”，并非被動地隨波逐流，而是像史詩中的英雄那樣，即便身處茫茫大海，心中依然有那個屬于自己的價值錨點與人生港灣，并為此持續(xù)劃槳。

撰稿 / 新京報評論員 遲道華

編輯 / 何睿

校對 / 穆祥桐

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