考編必讀古文（3）：勸別人管孩子容易，輪到自己發現真難

今晚直播。

對了，上一篇被葉文炳向平臺投訴了。

別急，你引的是我的微博，那咱們微博見。

我還趁機收集了你工作時間不好好上班，看和工作不想干的公號文章，并且用納稅人養你的工作時間點投訴的證據。

我也會整理好打印稿，找你們上級紀委的。

你去解釋一下你妄議過什么吧。

先把上一期的文本發一下。

我們上一期講的是《古文觀止》的第三篇：

《石碏諫寵州吁 隱公三年》

衛莊公娶于齊東宮得臣之妹，曰莊姜，美而無子，衛人所為賦《碩人》也。又娶于陳，曰厲媯，生孝伯，蚤死。其娣戴媯生桓公，莊姜以為己子。公子州吁，嬖人之子也，有寵而好兵，公弗禁，莊姜惡之。

1.美而無子

周禮就是嫡長子繼承的一套制度。

男人可以有很多個女人，但是地位最尊的那一個是正妻，其他女人生的孩子是庶出，庶出的公子只要還有嫡子，就不可以繼承國君的寶座。

這里強調了衛莊公的正妻是莊姜，莊姜是齊國公主，背后倚靠的娘家非常有勢力，而且莊姜自己在衛國國內也有很高的人氣，詩經里的《碩人》就是寫她的。

學有余力的同學可以去看看《詩經衛風》的《碩人》，手如柔荑（新長出來的白茅草）、膚如凝脂、巧笑倩兮、美目盼兮，都是從《碩人》來的。詩里還詳細地講了她是誰女兒、誰妹妹、誰妻子，誰的小姨子，這些都是莊姜勢力的一部分。

莊姜是這樣一個大美人、大明星，但是她不能生育，但是她仍然得寵，娘家后戳還硬，所以她仍然是衛國的一方勢力。

日本戰國歷史上，豐臣秀吉的老婆北政所（寧寧）也是這樣的一位角色，盡管自己沒有兒子，但是因為在家中受擁戴，他也是一股政治勢力，她后來倒向了德川家康，那豐臣家就造成了分裂。

2.媯家姐妹

然后衛莊公從陳國娶了兩個姑娘，姐妹倆，都是媯（念歸）姓。

陳國是舜的后裔，被周王室封為諸侯的，所以這個媯姓也是上古大姓，大家別覺得這個姓比較少，從媯姓分化出來陳、田、袁等不同的姓氏，其中田氏是被齊桓公封出去做大夫的，后來田氏取代了姜氏齊國。

商朝到周朝有這種同時娶姐妹、堂姐妹、姑姑和侄女的習俗，這個叫“媵”（念硬），月字邊，卷字頭，下面是個女子邊。這個字別看是月字邊，它的偏旁是女，是很神奇的一個字，后來加了“贈品”的含義，總之就是買一贈一，你娶一個姐姐，人家搭一個庶出的妹妹。

這在當時還是挺有意義的一件事，因為古代醫療水平低，女性很容易死于難產或者是產褥熱之類的疾病。

一次嫁過去兩個，一個不中了，還有一個閨女做紐帶，如果正妻不在了，留下一個小王子，在后媽手下可憐，如果這個后媽是親姨娘，那就是另一回事了，親姨養姐姐的孩子，肯定就對這孩子更好。

在一個就是姐姐大著肚子的時候，妹妹可以盯著丈夫，免得肥水流了外人田。

漢朝以后分封宗法制度基本崩潰，這種姐妹倆同嫁一個夫君的就少了，不過如果你如果身為皇帝，就看上姐妹花了，那下面的人也可以拿古制來替你分辨。

比如漢成帝，娶了趙飛燕和趙昭儀兩姐妹。劉禪，娶了張皇后和張貴人（倆都是張飛家閨女）。

《三國演義》里也把孫權的媽媽一分為二，一個是吳夫人，早死，一個是吳國太，是他姨，也是養母。

這個倒不是黑孫權，因為釋迦牟尼也是母親早死，被他的姨媽養大的，也是姐倆都嫁給了凈飯王。

媯家姐妹生了兩個孩子，其中妹妹的孩子活下來了，被莊姜認可，當作自己的孩子。這就是后來的衛桓公。

注意這個娣字啊，這個字的意思是妹妹。

過去好多家庭想要兒子，給自己的女兒起名招娣、喚娣、來娣，結果就連著生女兒，這就是不讀書的后果。

今天也有很多偏惡俗的語言，其實也有這種上古風俗的痕跡，比如有些地方的民間文學非常喜歡姐夫和小姨子的笑話，甚至有諸如小姨子有姐夫半個屁股這樣的俗話，這都是不好的，我們不要做這樣的壞姐夫。

但是這點有一個可以用起來，比如你領導喪偶了，大家都關心他的個人生活，你家里正好沒有妹妹，但是偶爾發現吧，領導跟小姨子的關系，就比較——比較的親近，但是又不好挑破，你就可以用上面這些往事來勸他，意思是娶小姨子好啊，這都是大人物的作為。

3.公子州吁

莊公還有一個兒子是公子州吁。

這個孩子是衛莊公寵幸的妾生的。

為什么叫嬖人？

這個詞代表特別低的身份，比正經的妾身份還低，女奴、婢女之類的身份。

嬖人可以指男的、女的，宦官、小丑。

還有自重身份叫嬖童，一般就是指沒有發育的漂亮少年。

春秋到清，玩弄美少年的當權者非常多。斷袖分桃的典故，都是小男寵的故事。

帶小男寵出去有好處，在軍隊里也比較方便，長大了還能做你的將軍，男寵不會生下新的繼承人來，所以一般大老婆是不管的。

州吁是丫頭生的，還喜歡舞刀弄槍，莊姜讓莊公管這小子，莊公不理睬。

這個顯然是莊公不對。

古代的庶子，早晚要做哥哥的家臣，也許還是將軍，所以他練武本身是沒有問題的。

問題在哪？

莊姜能看見，說明他在宮里練了。

這讓莊姜覺得非常危險，怕他反。

石碏諫曰：“臣聞愛子，教之以義方，弗納于邪。驕、奢、淫、佚，所自邪也，四者之來，寵祿過也。將立州吁，乃定之矣，若猶未也，階之為禍。夫寵而不驕，驕而能降，降而不憾，憾而能眕者，鮮矣。且夫賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也；君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，所謂六順也；去順效逆，所以速禍也。君人者，將禍是務去，而速之，無乃不可乎？”弗聽。其子厚與州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。

石碏勸莊公說：“我聽說，憐愛兒子要教他規矩道義，不讓他走邪路。驕傲、奢侈、放蕩、安逸是走邪路的由來。四種惡習的發生是由于過分的寵愛、過多的俸祿。如果您打算立州吁為太子，就定下來；如果還沒有，縱容他就會一步步釀成禍亂。被寵愛卻不驕橫，驕橫卻安于地位下降，地位下降卻不怨恨，怨恨卻能克制自己的，這樣的人是極少的。

而且卑賤妨害高貴，年少侵凌年長，疏遠代替親近，新人壓制舊人，弱小欺侮強大，淫邪破壞道義，這六種是對理義的違逆。國君仁義，臣下奉行，父親慈善，兒子孝順，兄長友愛，弟弟敬重，這六種是對理義的順從。拋棄六種順從，效法六種違逆，這就會加快禍亂的到來。作為百姓的君主，應務必消除禍亂，現在反而加速禍亂的到來，恐怕不可以吧？”莊公不聽。石碏的兒子石厚和州吁來往密切，石碏禁止他，石厚不聽。莊公死后，桓公繼位，石碏就告老退休了。

4.愛子，教之以義方

這些年寫廉政教育的材料的時候，經常會引用這五個字。

記下來，可以用。講家風什么的時候一般都是。

驕奢淫佚

今天一般寫成驕奢淫逸，但是咱們要知道這個詞這么寫也是對的，而且就是原典，如果你寫成這個古字，有傻子跟你說你寫錯字，你就把左傳的三全本扔在他臉上，然后帶他去看腦震蕩。

5.將立州吁，乃定之矣，若猶未也，階之為禍

注意啊，這里石碏是什么意思？是勸莊公立州吁么。

當然不是。

提出一個對方根本無法解釋的選擇，讓對方考慮代價，這是說服的一種方法，很高明。

今天我們也在用：有本事你把工作辭了！你又沒這個勇氣，那你就好好給領導寫材料，好好看《古文觀止》，對吧，我讓你在把工作辭了，和學《古文觀止》之間二選一，你們就更容易接受了。

6．寵而不驕，驕而能降，降而不憾，憾而能眕（診）者，鮮矣

如果咱們的對手，倒霉了、塌臺了、靠邊站了，咱們覺得還不夠，最好是讓領導把他開了，調走了，那就可以用這句話來說服。

你就可以直說：“左傳里說過，寵而不驕，驕而能降的人，非常少。”這個人曾經受您的信任，但是現在地位下降了，必然會心懷怨恨，如果還把他留在咱們機關，說不定哪天就會捅您一刀，不如把他發配到穿越辦第三局山上的基地里去，免得他哪天再成為禍患。

7，六順和六逆

賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊，小加大，淫破義，所謂六逆也；

君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬，所謂六順也

賤妨貴這一句有兩種用法：

1.家族企業，咱們的主公是大老婆生的正經太子，弟弟是老太爺賽車女郎生的，你要挑哥哥跟弟弟開戰，就可以引這一條。

2.咱們的領導是正牌做業務出身，他的敵人沒上過什么正經學校，4+4出來的，可以這樣說。

注意，這句這不是可以明白宣之于口的東西，但是，能夠很好地撩動逐鹿者的心弦。

少陵長也是類似，如果你勸你的下屬跟另外山頭的下屬甚至領導斗，這句話很好用。

韓劇《我的大叔》戲核就是這個：“代表（總經理）不是你的學弟嗎？如今都當你領導了，你怎么還在當部長？”韓國也是儒家文化，所有儒家文化圈的人都吃《左傳》里的這一套，把年齒尊卑看得特別重。

遠間親，這個有個專門的成語叫做疏不間親，我在《關系攻略2》當中專門講過。

新間舊，注意這個最多，當年領導挖你過來的時候，每件事都跟你商量，什么都信任，兩年之后，他挖了一個新的副總，對對方言聽計從。這個局面就是新間舊，但是你自己跟領導說，新間舊，這是六逆，他不在乎，領導就在乎誰舔他舔得舒服。

所以正確的做法是用這個詞去搞串聯，去拉攏其他的舊人，孤立新人。

淫破義，這個在今天的職場上也有可用之處，當大家公認某個同事以色事人的時候，你就可以用這個詞來拉幫結派，搞一個淫之派，搞一個義之派，一個閹黨，一個東林黨。

君義，臣行，父慈，子孝，兄愛，弟敬

這幾句記得有這種用法就行了，父慈子孝這個詞今天已經有了諷刺的一位，兄愛弟敬，有的時候也用兄友弟恭，都是一個意思。

8.石碏沒勸住國君，也沒有管住兒子

這么好的千古名篇，沒用。

衛莊公還是沒有管教州吁，而且石老也沒有控制住他的兒子，他的兒子石厚跟州吁整天混在一起，老頭管不住，等到桓公繼位，老頭就趕緊告老還鄉了。

你看，勸別人管兒子容易，自己管兒子真難。

你身為賢臣都管不住，昏君怎么可能管得住。

9.州吁的下場

州吁的下場，可以說是非常的罪有應得。

他一度被哥哥衛桓公放逐，還和交朋友，殺哥二人組。

州吁后來組織了一群支持者，殺害了哥哥回國繼位，然后就帶兵結盟，幫共叔段攻打鄭國。

鄭國我們知道，這是春秋小霸，州吁雖然打到鄭的都城，但是沒有取得事實上的好處，所以國內的貴族對州吁都不滿意。

州吁和石厚就盤算怎么增加權威，就找到了石碏。

石碏勸他們找陳國國君，讓陳國幫著求周天子，正式冊封州吁，權威性就有了。

這倆傻子就真去了啊。

老頭同時一封書信，寫給陳桓公。

死了的衛桓公，是陳國的外孫子。

石碏說我七十歲老頭了，不能為國家做什么了（不能武裝起義了），請陳國幫忙。

陳國義不容辭，就把州吁和石厚都抓了，但是陳國沒動手，一國之君殺另一國之君，性質就變了。

注意陳桓公啊，什么時候可以自己下手，什么時候讓對方內部人下手，他拎得清。

石碏派人到陳國，把州吁和兒子石厚都殺了，從此留下一個成語：“大義滅親”。

這個系列的前兩篇在這里

p.s

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