回望 | 五四學(xué)人翰墨

1919年的5月4日，一場深刻影響中國歷史進(jìn)程的百年啟蒙拉開帷幕。自此之后，中國的思想文化、學(xué)術(shù)新命，都與五四有著或隱或顯的承續(xù)關(guān)系。每逢重大歷史節(jié)點(diǎn)，對五四的多維、再度審視，也往往能使人獲得轉(zhuǎn)身面對當(dāng)下的理解與闡釋能力。

“五四運(yùn)動”有一個核心的目標(biāo)，便是通過民主與科學(xué)精神的宣講，啟蒙中國民眾的心智，喚起他們久已失落的士氣，以重振國族。五四那一輩學(xué)人，與前代、后世都有所不同，根據(jù)何兆武先生的分析，大約有以下幾點(diǎn)：其一、大都有家學(xué)師承，舊學(xué)功底深厚；其二、大都留洋，因此對傳統(tǒng)文化具有了比照視野；其三、大凡被壓迫的民族，當(dāng)他們要求政治解放的時候，都是把自己的傳統(tǒng)捧得非常之高，而中國的五四運(yùn)動卻顯然是個例外：

中國先進(jìn)的青年知識分子極其愛國，但又極其的反傳統(tǒng)?；蛘哒f，他們以對傳統(tǒng)的極力反對來體現(xiàn)他們的愛國熱忱，這是很多民族所沒有的。

不過，盡管當(dāng)時風(fēng)氣中流動著“反傳統(tǒng)”的氣息，但他們所反的“傳統(tǒng)”是有針對性的。那時的學(xué)人，從未試圖放棄傳統(tǒng)文化中的許多具有超越時空意義的元素——他們反而是這種傳統(tǒng)的合格傳承者。以陳獨(dú)秀為例，終其一生，他一直對漢字情有獨(dú)鐘，甚至在晚年專注于文字學(xué)的研究。五四學(xué)人”中的很大一部分有著海外留學(xué)的經(jīng)歷，對西方文明有獨(dú)到的認(rèn)識與體會，因此往往也能在比照中發(fā)現(xiàn)中國固有傳統(tǒng)文化中的獨(dú)特價值與魅力所在。

（以下圖片均選自中國嘉德2019年春季拍賣會"啟蒙百年——五四學(xué)人翰墨專場"）

陳獨(dú)秀 草書七言聯(lián)

釋 文：錦帶橋頭一輪月，嘉蜀關(guān)外數(shù)帆舟。

陳獨(dú)秀 （1879-1942），原名慶同，官名乾生，字仲甫，號實(shí)庵，安徽懷寧（今安慶）人。中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人， 20世紀(jì)中國第一次思想解放運(yùn)動的倡導(dǎo)者。1915年在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（一年后更名為《新青年》），對中國舊思想、舊文化、舊禮教發(fā)起了猛烈批評?！缎虑嗄辍冯s志的出版標(biāo)志新文化運(yùn)動的興起，使20世紀(jì)初的中國開始經(jīng)歷一場深刻的思想革命。陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動的主將，是五四運(yùn)動的總司令、思想指導(dǎo)者。五四運(yùn)動后他在《新青年》發(fā)表了大量馬克思主義文章，促進(jìn)了馬克思主義在中國的廣泛傳播。1920年初前往上海成立共產(chǎn)黨早期組織，并發(fā)起成立中國共產(chǎn)黨。在中共一大被選為中央局書記，后任中央局執(zhí)行委員會委員長（二、三大）、中央總書記（四、五大）等職務(wù)，并任第一至五屆中央委員。

蔡元培 致曹惠群、大同大學(xué)校董會信札

蔡元培（1868-1940），字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，浙江紹興人。教育家、革命家、政治家。民主進(jìn)步人士，國民黨中央執(zhí)委、國民政府委員兼監(jiān)察院院長。中華民國首任教育總長。1917年至1927年任北京大學(xué)校長。1917年初，蔡元培入主北大，聘請新派人物陳獨(dú)秀擔(dān)任文科學(xué)長，開始對北大舊制進(jìn)行一系列改革，開“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)，很快就使北大舊貌換新顏，學(xué)術(shù)氛圍空前濃厚。他于五四之后提出的“讀書不忘救國，救國不忘讀書”，開創(chuàng)了北大“讀書”與“救國”并重的傳統(tǒng)。蔡元培早年參加反清朝帝制的斗爭，北伐時期，國民政府定都南京后，他主持教育行政委員會、籌設(shè)中華民國大學(xué)院及中央研究院，主導(dǎo)教育及學(xué)術(shù)體制改革。1927年參與發(fā)起“護(hù)國救黨運(yùn)動”，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)清黨但反對殺人。1928年至1940年專任中央研究院院長，貫徹對學(xué)術(shù)研究的主張。

胡適 與伍光建往還信札

胡適 （1891-1962），原名嗣穈，學(xué)名洪骍，字希疆，后改名適，字適之。安徽績溪人。早年留學(xué)美國，師從哲學(xué)家約翰·杜威，回國后受聘為北京大學(xué)教授。1918年加入《新青年》編輯部，大力提倡白話文，宣揚(yáng)個性解放、思想自由，與陳獨(dú)秀同為新文化運(yùn)動的領(lǐng)袖。1920年，離開《新青年》，在南京大學(xué)暑期學(xué)校講學(xué)。1922年，任北京大學(xué)教務(wù)長兼代理文科學(xué)長，與蔡元培、李大釗、陶行知、梁漱溟等聯(lián)名發(fā)表《我們的政治主張》。1932年，任北京大學(xué)文學(xué)院院長兼中國文學(xué)系主任。1938-1942年出任中華民國駐美大使。1939年獲得諾貝爾文學(xué)獎提名。1946-1948年任北京大學(xué)校長。1949年去美國。1952年返臺，1957年始任中央研究院院長。1962年在臺北病逝。

康有為 行書《念奴嬌·赤壁懷古》

康有為（1858-1927），原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，廣東南海人?？涤袨槌錾诜饨ü倭偶彝?，光緒五年（1879）開始接觸西方文化。光緒十四年（1888），康有為再一次到北京參加順天鄉(xiāng)試，借機(jī)第一次上書光緒帝請求變法，受阻未上達(dá)。光緒十七年（1891）后在廣州設(shè)立萬木草堂，收徒講學(xué)。光緒二十一年（1895）得知《馬關(guān)條約》簽訂，聯(lián)合1300多名舉人上萬言書，即“公車上書”。光緒二十四年（1898）開始進(jìn)行戊戌變法，變法失敗后逃往日本。辛亥革命后，作為保皇黨領(lǐng)袖，反對共和制，一直謀劃溥儀復(fù)位。1917年，康有為和張勛發(fā)動復(fù)辟，擁立溥儀登基，不久即在當(dāng)時北洋政府總理段祺瑞的討伐下宣告失敗。1919年五四運(yùn)動爆發(fā)，康有為發(fā)表《請誅國賊救學(xué)生電》，首謂“曹汝霖、章宗祥等力行賣國，以自刈其人民，斷絕其國命久矣”。繼稱“幸今學(xué)生發(fā)揚(yáng)義憤，奉行天討，以正曹汝霖、陸宗輿之罪。舉國逖聞，莫不歡呼。”

梁啟超 致王萬年信札

梁啟超 （1873-1929），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人，廣東新會人。17歲中舉，后從師于康有為，成為資產(chǎn)階級改良派的宣傳家。維新變法前，與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動“公車上書”運(yùn)動，此后先后領(lǐng)導(dǎo)北京和上海的強(qiáng)學(xué)會，又與黃遵憲一起辦《時務(wù)報》，任長沙時務(wù)學(xué)堂的主講，并著《變法通議》為變法做宣傳。戊戌變法失敗后，與康有為一起流亡日本，政治思想上逐漸走向保守，但是他是近代文學(xué)革命運(yùn)動的理論倡導(dǎo)者。辛亥革命之后一度入袁世凱政府，擔(dān)任司法總長；之后對袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟等嚴(yán)詞抨擊，并加入段祺瑞政府。倡導(dǎo)新文化運(yùn)動，支持五四運(yùn)動。

梁啟超 篆書四言聯(lián)

魯迅 行書佛偈

魯迅 （1881-1936），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，浙江紹興人。“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。著名文學(xué)家、思想家、革命家，五四新文化運(yùn)動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！濒斞敢簧谖膶W(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對于五四運(yùn)動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。

章炳麟 篆書七言聯(lián)

章炳麟 （1869-1936），原名學(xué)乘，字枚叔，后易名為炳麟，浙江余杭人。清末民初民主革命家、思想家、著名學(xué)者，研究范圍涉及小學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治等等，著述甚豐。1897年任《時務(wù)報》撰述，因參加維新運(yùn)動被通緝，流亡日本。1904年與蔡元培等合作，發(fā)起光復(fù)會。1906年參加同盟會，主編同盟會機(jī)關(guān)報《民報》，與改良派展開論戰(zhàn)。1911年回國，主編《大共和日報》，并任孫中山總統(tǒng)府樞密顧問。1917年脫離孫中山改組的國民黨，在蘇州設(shè)章氏國學(xué)講習(xí)會，以講學(xué)為業(yè)。1935年在蘇州主持章氏國學(xué)講習(xí)會，主編《制言》雜志。晚年憤日本侵略中國，曾贊助抗日救亡運(yùn)動。著名的弟子有黃侃、錢玄同、魯迅、汪東、吳承仕等。

章士釗 行書邢群詩

章士釗（1881-1973），字行嚴(yán)，筆名黃中黃、青桐、秋桐，湖南善化（今長沙）人。清末任上?！短K報》主筆。民國初年任中華民國北洋政府段祺瑞政府司法總長兼教育總長。1917年11月，應(yīng)陳獨(dú)秀之邀任北京大學(xué)文科研究院教授，講授邏輯學(xué)。兼圖書館主任，并被選為國會眾議員。章并薦李大釗、楊昌濟(jì)到北大任教，以所兼北大圖書館長職薦李大釗繼任。后歷任北京農(nóng)業(yè)學(xué)校校長，廣東軍政府秘書長，南北議和南方代表。新中國成立后為著名民主人士，任全國人大常委會委員、全國政協(xié)常委、中央文史研究館館長等職。

沈尹默 行書米南宮語

沈尹默（1883-1971），原名君默，后改尹默，字秋明，號君墨，別號鬼谷子。祖籍浙江湖州著名學(xué)者、詩人、書法家、教育家。早年留學(xué)日本，歸國后先后執(zhí)教于北大、北京女子師范大學(xué)，與陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等同辦《新青年》，為新文化運(yùn)動的得力戰(zhàn)士。與兄長沈士遠(yuǎn)、弟沈兼士合稱“北大三沈”。1925年，在“女師大風(fēng)潮”中，沈尹默與魯迅、錢玄同等人聯(lián)名發(fā)表宣言，支持學(xué)生的正義斗爭。后由蔡元培、李石曾推薦，出任河北教育廳廳長、北平大學(xué)校長等職?？箲?zhàn)開始，應(yīng)監(jiān)察院院長于右任之邀，去重慶任監(jiān)察院委員，曾彈劾孔祥熙未遂，不滿政府之腐敗，勝利后即辭職，卜居上海，以鬻字為生。1949年后歷任中央文史館副館長，上海市人民委員會委員，第三屆全國人大代表等職。

沈尹默 行書臨米帖

沈兼士 篆書十言聯(lián)

沈兼士 （1887-1947），名堅士，原籍吳興（今浙江湖州）。沈尹默之弟。1905年赴日本求學(xué)，后加入同盟會。歸國之后，先后任教于北平大學(xué)（今北京大學(xué)）、輔仁大學(xué)（今北京師范大學(xué)）、清華大學(xué)、廈門大學(xué)等多所高校。1922年在北京大學(xué)創(chuàng)辦研究所國學(xué)門，任主任。曾與其兄沈士遠(yuǎn)、沈尹默同在省立一中、北大任教，有“北大三沈”之稱，為中國新詩倡導(dǎo)者一。在五四新文化運(yùn)動中，倡導(dǎo)并寫作新詩，是五四新文化運(yùn)動的積極參加者?？箲?zhàn)期間，曾任《魯迅全集》編委，參與組織抗日團(tuán)體“炎社”。在訓(xùn)詁、文字、音韻、檔案學(xué)等領(lǐng)域獨(dú)有所識，建樹頗豐。

沈從文 草書詩

沈從文 （1902-1988），原名沈岳煥，字崇文，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，湖南鳳凰人。14歲時投身行伍，浪跡湘川黔交界地區(qū)。1923年報考燕京大學(xué)國文班，未被錄取。在北京大學(xué)旁聽。1924年開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，撰寫出版了《長河》、《邊城》等小說。1928年從北京到上海，與胡也頻、丁玲籌辦《紅黑》雜志和出版社。1931年至1933年在青島大學(xué)任教?？箲?zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史與文物的研究。

周作人 《談食鱉》手稿

周作人 （1885-1967），原名櫆壽（后改為奎綬），字星杓，又名啟明、啟孟、起孟，筆名遐壽、仲密、豈明，號知堂、藥堂、獨(dú)應(yīng)等，浙江紹興人。魯迅（周樹人）之弟，周建人之兄。早年留學(xué)日本。1917年，到北京大學(xué)附屬國史編纂處做編纂。1918年出任北京大學(xué)文科（文學(xué)院）教授，并創(chuàng)辦北京大學(xué)東方語言文學(xué)系，出任首任系主任。新文化運(yùn)動中是《新青年》的重要同人作者，并曾任“新潮社”主任編輯。“五四運(yùn)動”之后，與鄭振鐸、沈雁冰、葉紹鈞、許地山等人發(fā)起成立“文學(xué)研究會”；并與魯迅、林語堂、孫伏園等創(chuàng)辦《語絲》周刊，任主編和主要撰稿人。曾經(jīng)擔(dān)任北平世界語學(xué)會會長。

林語堂 《伯婁伊大學(xué)革新譯述》手稿

林語堂 （1895-1976），原名和樂，后改玉堂，又改語堂，福建龍溪（今漳州）人。中國現(xiàn)代著名作家、學(xué)者、翻譯家、語言學(xué)家，新道家代表人物。1912年入上海圣約翰大學(xué)，畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1912年入上海圣約翰大學(xué)，畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。后留學(xué)美國、德國，獲哈佛大學(xué)文學(xué)碩士，萊比錫大學(xué)語言學(xué)博士?；貒笤谇迦A大學(xué)、北京大學(xué)、廈門大學(xué)任教。1945年赴新加坡籌建南洋大學(xué)，任校長。曾任聯(lián)合國教科文組織美術(shù)與文學(xué)主任、國際筆會副會長等職。1940年和1950年先后兩度獲得諾貝爾文學(xué)獎提名。1966年定居臺灣，1967年受聘為香港中文大學(xué)研究教授。

黎錦熙 行書五言詩

黎錦熙 （1890-1978），字劭西，出生于湖南湘潭。1915年受聘為教育部教科書特約編審員。1916年成立了“中華國語研究會”。1920年，促成教育部改定小學(xué)的“國文科”為“國語科”，以白話文取代文言文，并廢除小學(xué)“讀經(jīng)”。1923年，兼任北京大學(xué)、北京女子師范大學(xué)、燕京大學(xué)等校的國文系教授，又與錢玄同、趙元任等組成國語羅馬字拼音研究會。1926年，與錢玄同、趙元任等擬定國語羅馬字拼音法。1928年，任國立北平大學(xué)第一師范學(xué)院院長。1955年當(dāng)選為中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)部委員（院士）。黎錦熙從事語文教學(xué)和研究工作70年，研究和探討的領(lǐng)域很廣，對于語言學(xué)、文字學(xué)、詞典學(xué)、語法學(xué)、修辭學(xué)、教育學(xué)、目錄學(xué)、地理學(xué)、歷史學(xué)、佛學(xué)等，都有很深的造詣和豐富的著述。

茅盾 行書《觀新編西廂記偶作》

茅盾（1896-1981），原名沈德鴻，筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人。新文化運(yùn)動的先驅(qū)者、中國革命文藝的奠基人之一。早年考入北京大學(xué)預(yù)科。1920年初，主持《小說月報》“小說新潮欄”編務(wù)工作。同年11月，茅盾正式接編《小說月報》。1921年，參與發(fā)起組織“文學(xué)研究會”，接編并改革《小說月報》。1923年，辭去《小說月報》主編職務(wù)，轉(zhuǎn)商務(wù)印書館國文部工作。1925年，被選為國民黨第二次全國代表大會代表。1930年加入中國左翼作家聯(lián)盟。解放后，茅盾出任新中國第一任文化部長。代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學(xué)評論《夜讀偶記》。1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費(fèi)25萬元人民幣捐出設(shè)立茅盾文學(xué)獎，以鼓勵當(dāng)代優(yōu)秀長篇小說的創(chuàng)作。

陳寅恪 致橋川時雄信札

陳寅恪（1890-1969），字鶴壽，江西修水人。早年留學(xué)日本、德國、瑞士、法國、美國等地。1925年回國，任清華大學(xué)國學(xué)門導(dǎo)師。1930年任清華大學(xué)歷史、中文、哲學(xué)三系教授兼中央研究院理事、歷史語言研究所第一組組長，故宮博物院理事等職。此后又任職于西南聯(lián)大、牛津大學(xué)、香港大學(xué)、廣西大學(xué)、燕京大學(xué)、中山大學(xué)等。新中國成立后，先后被選為中國科學(xué)院社會科學(xué)部委員、中國文史館副館長、第三屆全國政協(xié)常務(wù)委員等職。與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華大學(xué)百年歷史上四大哲人，與呂思勉、陳垣、錢穆并稱為“前輩史學(xué)四大家”。

陳寅恪 關(guān)于敦煌學(xué)的文稿

陳寅恪 （1890-1969），字鶴壽，江西修水人。早年留學(xué)日本、德國、瑞士、法國、美國等地。1925年回國，任清華大學(xué)國學(xué)門導(dǎo)師。1930年任清華大學(xué)歷史、中文、哲學(xué)三系教授兼中央研究院理事、歷史語言研究所第一組組長，故宮博物院理事等職。此后又任職于西南聯(lián)大、牛津大學(xué)、香港大學(xué)、廣西大學(xué)、燕京大學(xué)、中山大學(xué)等。新中國成立后，先后被選為中國科學(xué)院社會科學(xué)部委員、中國文史館副館長、第三屆全國政協(xié)常務(wù)委員等職。與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華大學(xué)百年歷史上四大哲人，與呂思勉、陳垣、錢穆并稱為“前輩史學(xué)四大家”。

陳垣 有關(guān)《四庫全書》的批校稿

陳垣 （1880-1971），字援庵，又字圓庵，廣東新會人。1905年，在孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的民主革命影響下，他和幾位青年志士在廣州創(chuàng)辦了《時事畫報》，以文學(xué)、圖畫作武器進(jìn)行反帝反清斗爭。繼之辛亥革命，他和康仲犖創(chuàng)辦《震旦日報》，積極宣傳反清。1912年被選為眾議院議員。后因政局混亂，潛心于治學(xué)和任教。1923年起，開始在燕京大學(xué)任教，初為講師，1927年升為教授。1926-1952年，任輔仁大學(xué)校長。1952-1971年，任北京師范大學(xué)校長。1949年以前，他還擔(dān)任過京師圖書館館長、故宮博物院圖書館館長。1949年后，任中國科學(xué)院歷史研究所第二所所長。歷任第一、二、三屆全國人民代表大會常務(wù)委員會委員。與陳寅恪并稱為“史學(xué)二陳”，二陳又與呂思勉、錢穆并稱為“史學(xué)四大家”。

趙元任 致黃淬伯信札

趙元任 （1892-1982），字宣仲，又字宜重，原籍江蘇武進(jìn)（今常州）。清朝著名詩人趙翼（甌北）后人。中國現(xiàn)代語言學(xué)先驅(qū)，被譽(yù)為“中國現(xiàn)代語言學(xué)之父”，同時也是中國現(xiàn)代音樂學(xué)之先驅(qū)，“中國科學(xué)社”的創(chuàng)始人之一。1918年獲哈佛大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。1920年在清華大學(xué)教授物理、數(shù)學(xué)和心理學(xué)課程。1921年在哈佛大學(xué)任哲學(xué)和中文講師并研究語言學(xué)。1925年回清華大學(xué)教授數(shù)學(xué)、物理學(xué)、中國音韻學(xué)、普通語言學(xué)、中國現(xiàn)代方言、中國樂譜樂調(diào)和西洋音樂欣賞等課程。與梁啟超、王國維、陳寅恪一起被稱為清華“四大導(dǎo)師”。趙元任先后任教于美國康乃爾大學(xué)、哈佛大學(xué)、中國清華大學(xué)、中央研究院史語所、美國夏威夷大學(xué)、耶魯大學(xué)、哈佛大學(xué)、密歇根大學(xué)，后長期（1947-1963年）任教于加州大學(xué)伯克利分校直至退休。

顧頡剛 致黃淬伯信札

顧頡剛 （1893-1980），名誦坤，字銘堅，號頡剛，筆名有余毅、銘堅等。江蘇蘇州人。中國現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、民俗學(xué)家，古史辨學(xué)派創(chuàng)始人，現(xiàn)代歷史地理學(xué)和民俗學(xué)的開拓者、奠基人。1920年畢業(yè)于北京大學(xué)，留校任助教。1921年改任北大研究所國學(xué)門助教，任《國學(xué)季刊》編委，編點(diǎn)《辨?zhèn)螀部?。同時常與胡適、錢玄同等人書信來往，討論古史、偽書、偽事等問題，著手撰寫“古史辨”論文。后歷任廈門大學(xué)、中山大學(xué)、燕京大學(xué)、北京大學(xué)、云南大學(xué)、蘭州大學(xué)等校教授。新中國成立后，任中國科學(xué)院歷史研究所研究員、中國民間文藝研究會副主席、民主促進(jìn)會中央委員等職。

沈鈞儒 行書七言詩

沈鈞儒（1875-1963），字秉甫，號衡山，浙江嘉興人。1905年留學(xué)日本，回國后參加辛亥革命和反對北洋軍閥的斗爭。1912年加入同盟會。五四運(yùn)動期間，撰文提倡新道德、新文化。曾任國會議員、廣東軍政府總檢察廳檢察長、上海法科大學(xué)教務(wù)長。1935年，與宋慶齡等發(fā)起并組織了全國各界救國聯(lián)合會，積極開展抗日救亡運(yùn)動，觸怒當(dāng)局而遭入獄，為著名的救國會“七君子”領(lǐng)頭人。之后，他為反對內(nèi)戰(zhàn)爭取和平，建立和擴(kuò)大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線作出了很大貢獻(xiàn)，是中國民主同盟的創(chuàng)始人之一。新中國成立后，歷任最高人民法院院長、全國政協(xié)副主席、全國人大常委會副委員長和民盟中央主席等職，被譽(yù)為“民主人士左派的旗幟”、“愛國知識分子的光輝榜樣”。

梁漱溟 行書法源題詞

梁漱溟（1893-1988），原名煥鼎，字壽銘。曾用筆名壽名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。原籍廣西桂林，生于北京。著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、社會活動家、國學(xué)大師、愛國民主人士，主要研究人生問題和社會問題，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一。1911年加入同盟會京津支部。1916年，經(jīng)蔡元培聘請，至北京大學(xué)任教。1918年在北大哲學(xué)門研究所開始講授佛教哲學(xué)。1919年在北大發(fā)起組織哲學(xué)研究會，五四運(yùn)動爆發(fā)后，在《國民公報》發(fā)表《論學(xué)生事件》。1924年，辭離北大。1940年參與發(fā)起“中國民主同盟”，任中央常務(wù)委員。1941年代表民盟前往香港創(chuàng)辦《光明報》并出任社長。1947年退出民盟后，創(chuàng)辦勉仁文學(xué)院，從事講學(xué)與著述。

馬君武 行書八言聯(lián)

馬君武 （1881-1940），原名道凝，又名同，后改名和，字厚山，號君武。祖籍湖北蒲圻，生于廣西桂林。1902年留日期間結(jié)識孫中山，1905年參與組建中國同盟會，是中國同盟會章程八位起草人之一，《民報》的主要撰稿人。1911年辛亥革命成功后，參與起草《中華民國臨時約法》及《臨時政府組織大綱》，旋即擔(dān)任中華民國臨時政府實(shí)業(yè)部次長，后又擔(dān)任孫中山革命政府秘書長、廣西省省長，北洋政府司法總長、教育總長。中國國民黨元老級人物。1924年，馬君武開始淡出政壇，精力逐步投入教育事業(yè)，先后擔(dān)任大夏大學(xué)（今華東師范大學(xué)）、國立北京工業(yè)大學(xué)、中國公學(xué)、國立廣西大學(xué)等學(xué)校校長。馬君武以其改造中國的封建教育體制、力推現(xiàn)代高等教育的理念奠定了他在中國近代教育史上的地位，與主張“思想自由，兼容并包”的蔡元培同享盛名，有“北蔡南馬”之譽(yù)。

馬一浮 篆書五言聯(lián)

馬一浮 （1883-1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，號湛翁，別署蠲翁、蠲叟、蠲戲老人。浙江紹興人。早年赴德國、西班牙、日本等學(xué)習(xí)。1911年回國，贊同孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，常撰文宣傳西方進(jìn)步思想。是引進(jìn)馬克思《資本論》的中華第一人，與梁漱溟、熊十力合稱“新儒家三圣”，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一。曾應(yīng)蔡元培邀赴北京大學(xué)任教。建國后，任浙江文史研究館館長、中央文史研究館副館長，是第二、第三屆全國政協(xié)委員會特邀代表。

汪東 篆書九言聯(lián)

汪東 （1890-1963），原名東寶，后改名東，字旭初，號寄庵，別號寄生、夢秋，江蘇蘇州人。1904年東渡日本，結(jié)識孫中山，參加同盟會，鼓吹革命，任《民報》編輯、主編職務(wù)，從事反對帝制、宣傳民主革命為活動。1908年，師從章太炎習(xí)文字學(xué)。1910年回國，參與江蘇光復(fù)活動。1912年，擔(dān)任《大共和報》撰述，并參加“南社”，對抗北京北洋政府。1913年，任北洋政府內(nèi)務(wù)部僉事。1923年，與章太炎等人在上海創(chuàng)辦了《華國月刊》。1925年，任江蘇省長公署秘書。后任中央大學(xué)文學(xué)院院長等職。新中國成立后，先后任蘇州市政協(xié)常委、副主席、江蘇省政協(xié)常委、中國國民黨革命委員會蘇州市委員會主任、民革中央團(tuán)結(jié)委員、民革江蘇省委員會副主任等職。

黃節(jié) 行書自作詩

黃節(jié)（1873-1935），原名晦聞，字玉昆，號純熙，別署晦翁、佩文、黃史氏，廣東順德人。清末在上海與章太炎、馬敘倫等創(chuàng)立國學(xué)保存會，刊印《風(fēng)雨樓叢書》，創(chuàng)辦《國粹學(xué)報》。民國成立后加入南社，長居北京，袁世凱復(fù)辟帝制期間，頻頻撰文抨擊，致遭忌恨。此后，不再從事新聞輿論工作，專心致力于學(xué)術(shù)研究和教育事業(yè)。1917年，受聘為北京大學(xué)文學(xué)院教授，專授中國詩學(xué)。1922年拒任北洋政府秘書長，后曾擔(dān)任過一年的廣東省教育廳廳長兼通志館館長。因?qū)r局不滿，在1929年辭職，仍回北京大學(xué)，同時兼任清華大學(xué)研究院導(dǎo)師。1935年病逝。

胡小石 行書六言聯(lián)

胡小石 （1888-1962），名光煒，字小石，號倩尹，又號夏廬，齋名愿夏廬，晚年別號子夏、沙公。祖籍浙江嘉興，生于南京。早年畢業(yè)于兩江優(yōu)級師范學(xué)堂。一生長期執(zhí)教，曾任金陵大學(xué)教授，中央大學(xué)中文系教授兼系主任、文學(xué)院院長，南京大學(xué)中文系教授兼系主任，文學(xué)院院長，南京大學(xué)圖書館館長等職。于古文字、聲韻、訓(xùn)詁、群經(jīng)、史籍、諸子百家、佛典、道藏、金石、書畫之學(xué)，以至辭賦、詩歌、詞曲、小說、戲劇，無所不通，尤以古文字學(xué)、書學(xué)、楚辭、杜詩、文學(xué)史最為精到。

吳梅 行書自作詞

汪辟疆 行書七言詩

黃侃 楷書《霜花腴·重陽前一日偕游北湖》

黃侃 （1886-1935），初名喬鼐，后更名喬馨，最后改為侃，字季剛，又字季子，晚年自號量守居士，湖北蘄春人。1905年留學(xué)日本，并加入同盟會。后在東京師事章太炎，受小學(xué)、經(jīng)學(xué)，為章氏門下大弟子。辛亥革命先驅(qū)之一。1914年，應(yīng)北京大學(xué)校長蔡元培之聘，至北京大學(xué)國文系任教。1919年，因與胡適等人不諧，轉(zhuǎn)教武昌高等師范。后在北京師范大學(xué)、山西大學(xué)、東北大學(xué)、中央大學(xué)（南京大學(xué)前身）、金陵大學(xué)等校任教授。后人稱他與章太炎為“乾嘉以來小學(xué)的集大成者"傳統(tǒng)語言文字學(xué)的承前啟后人”。

葉恭綽 行書七言聯(lián)

葉恭綽（1881-1968），字裕甫（玉甫、玉虎、玉父），又字譽(yù)虎，號遐庵，晚年別署矩園，室名宣室。祖籍浙江余姚，生于廣東番禺。早年畢業(yè)于京師大學(xué)堂仕學(xué)館；后留學(xué)日本，加入同盟會。曾任北洋政府交通總長、孫中山廣州國民政府財政部長、南京國民政府鐵道部長。1927年出任北京大學(xué)國學(xué)館館長。新中國成立后，曾任中央文史館副館長，第二屆中國政協(xié)常委等職。

柳亞子 （1887-1958），原名慰高，號安如，改字人權(quán)，號亞廬，再改名棄疾，字稼軒，號亞子，江蘇蘇州人。1906年加入同盟會。1909年創(chuàng)辦并主持南社。曾任孫中山總統(tǒng)府秘書，中國國民黨中央監(jiān)察委員、上海通志館館長。“四一二”政變后，被通緝，逃往日本。1928年回國，進(jìn)行反蔣活動?？谷諔?zhàn)爭時期，與宋慶齡、何香凝等從事抗日民主活動，曾任中國國民黨革命委員會中央常務(wù)委員兼監(jiān)察委員會主席、三民主義同志聯(lián)合會中央常務(wù)理事，中國民主同盟中央執(zhí)行委員。新中國成立后，曾歷任中央人民政府委員、全國人大常委會委員等職。

馮友蘭 行書七言聯(lián)

馮友蘭 （1895-1990），字芝生，河南南陽人。1915年考入北京大學(xué)文科中國哲學(xué)門。1918年6月從北大畢業(yè)后回到開封，五四運(yùn)動爆發(fā)后，迅速波及全國。馮友蘭雖未及親臨，卻積極響應(yīng)，并同幾位好友創(chuàng)辦《心聲》刊物，宣揚(yáng)五四精神。1919年赴美考察，1924年，獲美國哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位?；貒?，歷任清華大學(xué)教授、哲學(xué)系主任、文學(xué)院院長，西南聯(lián)合大學(xué)教授、文學(xué)院院長等職。1952年后一直為北京大學(xué)哲學(xué)系教授。

臺靜農(nóng) 行書七言聯(lián)

臺靜農(nóng)（1903-1990），本姓澹臺，字伯簡，原名傳嚴(yán)，改名靜農(nóng)，安徽霍邱人。早年于北京大學(xué)國文系旁聽，后北京大學(xué)研究所國學(xué)門肄業(yè)。1925年春初識魯迅，并加入未名社。1927年后，任教于輔仁大學(xué)、廈門大學(xué)、山東大學(xué)及齊魯大學(xué)等。抗戰(zhàn)后，舉家遷四川，任職國立編譯館。陳獨(dú)秀晚年在四川江津結(jié)識臺靜農(nóng)，二人交往甚密。1946年赴臺，后任臺灣大學(xué)中文系教授。

俞平伯 行書《贈朱自清二首之一》

商承祚 篆書節(jié)錄《大風(fēng)歌》

容庚 楷書張鐵橋詩

容庚 （1894-1983），原名容肇庚，字希白，號頌齋，廣東東莞人。1919年撰《雕蟲小言》論述篆刻，發(fā)表于《小說月報》。1922年北上求學(xué)，經(jīng)羅振玉引介，結(jié)識馬衡、沈兼士，遂入北京大學(xué)研究所國學(xué)門。畢業(yè)后留北京大學(xué)當(dāng)講師，翌年轉(zhuǎn)入燕京大學(xué)任襄教授、教授，并任《燕京學(xué)報》主編。1927年起兼任北平古物陳列所鑒定委員?？拐緞倮螅螏X南大學(xué)教授兼中文系主任，主編《嶺南學(xué)報》。1952年任中山大學(xué)中文系教授。

容肇祖 甲骨文五言聯(lián)

容肇祖 （1897-1994），字元胎，后改名肇祖，廣東東莞人。1919年夏，五四運(yùn)動的進(jìn)步思想傳到廣州后，容肇祖深受鼓舞，積極參加了學(xué)校組織的宣傳隊，到佛山、九江、大同等村鎮(zhèn)，宣傳愛國思想和抵制日貨。1922年秋考入北京大學(xué)哲學(xué)系。畢業(yè)后任職于廈門大學(xué)、中山大學(xué)、嶺南大學(xué)、北京大學(xué)等校。1956年起，先后任中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所學(xué)術(shù)委員會委員，中國民俗學(xué)會副理事長，中國民間文藝研究會顧問，國務(wù)院古籍整理出版規(guī)劃小組顧問等職。

葉圣陶 篆書菩薩蠻詞

馬敘倫 行書五言詩

馬敘倫（1885-1970），字彝初，更字夷初，號石翁，寒香，晚號石屋老人，浙江杭州人。辛亥革命前加入柳亞子等發(fā)起的南社。1911年在日本加入同盟會。回國后，在浙江參與籌辦民團(tuán)，響應(yīng)武昌起義。武昌起義后參與浙江光復(fù)，任都督府秘書。1917年，經(jīng)蔡元培聘邀，任北大哲學(xué)系教授。五四運(yùn)動期間，任北京中等以上學(xué)校教職員聯(lián)合會主席，參加反帝反封建斗爭。1922年夏，任浙江省立第一師范學(xué)校校長，浙江省教育廳廳長。此后，曾任北洋政府、國民黨政府教育部部長。1949 年任政務(wù)院文化教育委員會副主任，中央人民政府教育部部長、高等教育部部長等職。

謝無量 行書七言詩

謝無量 （1884-1964），原名蒙，字大澄，號希范，后易名沉，字無量，別署嗇庵，四川樂至人。1901年與李叔同、黃炎培等同入南洋公學(xué)。民國初期在孫中山大本營任孫中山先生秘書長、參議長、黃埔軍校教官等職。五四運(yùn)動后，對新文化運(yùn)動積極支持，經(jīng)常在《新青年》發(fā)表詩作，并開始用白話文為商務(wù)印書館編寫國學(xué)小冊子數(shù)種。后任教與廣東大學(xué)、東南大學(xué)、上海中國公學(xué)。建國后，歷任川西博物館館長、四川省政協(xié)委員、中國人民大學(xué)教授、中央文史館副館長等職。

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編輯丨陳麗玲

主編 | 廖偉夫