中文導(dǎo)報(bào) 文學(xué)園地
文/攝影: 江汀
東京,觀賞櫻花的季節(jié)轉(zhuǎn)瞬即逝。
在片片落英中,眼簾映現(xiàn)出的是,那逐漸伸展開(kāi)來(lái)的一抹新綠。
古人云“逝者如斯夫,不舍晝夜”。
櫻雖短暫,而她那美好的影像卻永遠(yuǎn)地、永遠(yuǎn)地留在了我的相機(jī)鏡頭之中,留在了我的眼中、留在了我的心中;繼續(xù)綻放著、繼續(xù)昂揚(yáng)著、繼續(xù)芬芳著、繼續(xù)美好著,那詩(shī)情畫(huà)意的感動(dòng),慰籍著心靈,放飛著情感與思緒……
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櫻花之美,舉世聞名。
其美,美在其生命的高潔與熱情。
其美,美在其內(nèi)在的精神與品格。
櫻花,生命短暫,卻個(gè)性鮮明。
開(kāi)時(shí),滿(mǎn)樹(shù)皆花、轟轟烈烈、招蜂引蝶、熱情洋溢;
落時(shí),滿(mǎn)地皆瓣,無(wú)聲無(wú)息、揚(yáng)揚(yáng)撒撒、不卑不亢。
她以自己短暫的生命演繹出一曲亦壯亦美的不朽詩(shī)篇。
“欲問(wèn)大和魂,朝陽(yáng)底下看山櫻”。或許,正是這種精神,櫻花才會(huì)被尊為日本的國(guó)花吧。
由此產(chǎn)生的日本櫻文化,可謂極致。
不但形成一個(gè)國(guó)家的標(biāo)志,一個(gè)民族的精神;更形成一種世界范圍的文化形態(tài),一種民俗傳統(tǒng)。一到櫻花爛漫之際,便無(wú)論個(gè)人還是公司、無(wú)論白晝還是夜晚,無(wú)論街道還是公園,自然而然匯成沸騰的人流、歡笑的海洋,人們盡情陶醉在櫻花樹(shù)下……
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據(jù)日本權(quán)威專(zhuān)著《櫻大鑒》(監(jiān)修:岡田讓、本田正次、佐藤佐右衛(wèi)門(mén),文化出版局出版)記載,日本櫻花最早是從中國(guó)的喜馬拉雅山脈傳過(guò)來(lái)的。由于在日本受到精心栽培,品種不斷翻新,形成今天豐富的櫻花家族。
回顧“茶文化”、“相撲文化”,“櫻文化”的中國(guó)“傳來(lái)”,到華麗轉(zhuǎn)身為日本國(guó)家的文化名片、國(guó)粹象征的演變經(jīng)歷,猶如一石激水,再掀心瀾。
2018.04.25 于東京
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