文津講壇國樂傳承與創(chuàng)新系列講座之三
國圖藏珍與琴脈綿延——從《太古遺音》《四庫全書·琴史》到鐵琴銅劍樓金聲琴的整理研究
(總第1152期)
2026年4月28日,由中國國家圖書館主辦的“文津講壇”特邀北京古琴文化研究會常務(wù)副會長、古琴文獻研究學(xué)者吳寒先生,帶來題為《國圖藏珍與琴脈綿延——從〈太古遺音〉〈四庫全書?琴史〉到鐵琴銅劍樓金聲琴的整理研究》的專題講座。當日國家典籍博物館“啟德廳”座無虛席。主講人從學(xué)術(shù)角度深度闡釋國圖珍藏“二書一琴”的千年傳承與當代活化,系統(tǒng)講述古琴如何靠文獻、技藝、精神三重傳承,實現(xiàn)其三千年未曾中斷的文化脈絡(luò),并首次系統(tǒng)公開《太古遺音》譜系研究、《琴史》全譯校注與《琴史》英文版、日文版書況、鐵琴銅劍樓“金聲”鐵琴復(fù)原的重要成果及活態(tài)傳承、國際傳播的成果,為新時代古琴典籍保護、文物琴器再生與古琴非遺保護與活化提供了可復(fù)制、可推廣的學(xué)術(shù)路徑與具有參考價值的實踐范式。
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吳寒在中國國家圖書館文津講壇以國圖藏珍“二書一琴”為內(nèi)容學(xué)術(shù)講座
講座開篇,吳寒老師提出核心觀點:古琴非遺的真正保護,不是封存,而是活態(tài)傳承。在琴學(xué)文獻體系中,《太古遺音》占據(jù)源頭地位。吳寒系統(tǒng)梳理其傳承脈絡(luò):南宋田芝翁所編《太古遺音》是中國第一部體系化琴學(xué)專著,被后世尊為“琴書之祖”,奠定琴論、琴式、指法、律呂的完整框架。歷經(jīng)明代朱權(quán)、袁均哲、楊掄等先后校訂、彩繪、裒益、續(xù)譜,至清代入藏皇家與藏書樓,文脈千年不絕。
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講座中,以吳寒回顧自2012年啟動《太古遺音》整理的歷程:在古琴尚不普及、經(jīng)費有限的條件下,他走訪全國數(shù)十家館藏機構(gòu),請教鄭珉中等琴學(xué)大家,最終選定國家圖書館藏明萬歷楊掄本《太古遺音》作為整理底本。該本在保留“上古琴論”“五音統(tǒng)論”“撫琴要訣”的基礎(chǔ)上,增入34首琴曲減字譜與歌詞,實現(xiàn)了“文譜合璧”,通過系統(tǒng)再版工作在一定意義上真正實現(xiàn)了:琴論譜系的《太古遺音》有了真正的琴音,讓琴論兼琴歌之書真正變?yōu)椤翱裳锌蓪W(xué)可彈可歌”的活態(tài)文本。十余年之間,他以底本互校+旁證補遺+打譜驗證三重校勘法,訂正訛誤、補全佚譜、推動健全《太古遺音》版本數(shù)據(jù)庫與傳播體系,使千年文獻活態(tài)化重歸當代視線。
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吳寒在中國國家圖書館文津講壇講述《四庫全書?琴史》(國圖藏?文津閣本)
與此同時,由吳寒先生解讀了其由注譯完成的《四庫全書?文津閣本?琴史》的全譯本。《琴史》為北宋大儒朱長文于元豐七年(1084)撰成,是世界第一部樂器專史、中國第一部古琴史。全書六卷,記載自上古至北宋琴人條目144條,涉及從上古到宋代160多位琴人,并在卷六設(shè)《瑩律》《釋弦》《盡美》等十一篇琴論,構(gòu)建起完整的琴學(xué)價值體系。
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吳寒在中國國家圖書館文津講壇講述鐵琴銅樓之鐵琴復(fù)刻情況及聽眾試彈
吳寒在講座中澄清關(guān)鍵史實:朱長文出身古琴世家,家有琴臺、常自撫琴,其“每愿學(xué)焉”乃文人自謙,絕非“不會彈琴”。全譯中校訂文字訛誤、補全脫文共120余處,為160余位琴人增補注釋,讓這部千年名著第一次以全貌白話及英文、日文等多語種,走向大眾。講座現(xiàn)場他節(jié)選帝堯、孔子、師襄子、鐘子期、趙耶利、韓滉、薛易簡、范仲淹、歐陽修等琴人記載,并重點解讀《盡美》篇提出的“良質(zhì)、善斲、妙指、正心”四美,揭示“器—技—道”合一的中國琴道最高理想。
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吳寒在中國國家圖書館文津講壇講述鐵琴銅樓之鐵琴
講座的另一重點,是國家圖書館鎮(zhèn)館之寶——鐵琴銅劍樓“金聲”鐵琴的復(fù)刻工程。國圖文津講壇客座教授吳寒先生介紹,中國歷史上以藏“琴”而命名的藏書樓僅有兩處:一為嘉興天籟閣,一為常熟鐵琴銅劍樓。“金聲”鐵琴于1950年入藏國家圖書館,是罕見的傳世鐵琴,其音質(zhì)清越如金石、聲空空有古意,代表古代冶鑄與樂律結(jié)合的高超水準。遺憾的是鑄造鐵琴的工藝早已失傳。于是2014年吳寒帶領(lǐng)工作室團隊啟動復(fù)刻工作,聯(lián)合文物、金屬、聲學(xué)等領(lǐng)域?qū)<遥詿o損檢測、文獻互證、古法鑄造的路線攻關(guān):考慮文物不能出館,便將可移動的進口設(shè)備移到館里對“鐵琴”進行數(shù)據(jù)采集,參考文獻中“琴長三尺六寸六分”的形制規(guī)范,制定文物鐵琴復(fù)刻計劃;對復(fù)刻過程中涉及到的古代鑄鐵、調(diào)音、防銹、防回響等核心工序進行攻關(guān),歷經(jīng)近30次配方調(diào)整、9床金屬琴坯試制,耗時20余月終于獲得成功,讓“鐵為琴、聲如金”的古音重現(xiàn)當代。此次復(fù)原不僅僅是復(fù)刻了一床琴,更是重建了一套失傳技藝,為博物館藏金屬類琴器提供了可復(fù)制的“活態(tài)再生模式”。
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吳寒在講座中強調(diào):古琴的生命力,不只在典籍與器物,更在琴德、琴心、琴道的精神傳承。從《琴訣》“琴可觀風(fēng)教、攝心魂、辨喜怒、悅情思、靜神慮、壯膽勇”,到《太古遺音》“十四宜彈、十四不宜彈”所強調(diào)的心境與環(huán)境,古琴始終以正心修身、閑邪復(fù)性為內(nèi)核。孔子學(xué)琴必得其志、伯牙子期知音相應(yīng)、韓皋解悟《廣陵散》寄意魏晉興亡、歐陽修習(xí)琴成功緩解幽憂之疾(抑郁癥)的自述,皆說明琴不只是樂器,更是載道之器、觀德之器、養(yǎng)生之器。
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圖片:吳寒在國圖文津講壇講述琴學(xué)典籍《太古遺音》活化應(yīng)用和國際傳播
十余年來,吳寒與團隊以“守正創(chuàng)新”推動古琴走向生活、走向世界。從北京首創(chuàng)“琴書房”體系,讓琴與書進入公共空間與校園;發(fā)起太古遺音全球百場音樂會,巡演遍及50余城;推動《琴史》中文版、英文版、日文版出版,讓中國琴學(xué)首次以多語種走向國際;2018年走進聯(lián)合國教科文組織總部展演,以文獻、琴器、雅集三位一體,講述中國非遺故事。2023年文化遺產(chǎn)日在北京市文聯(lián)藝術(shù)工坊舉行“守正創(chuàng)新”主題的北京古琴文化展。
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圖片:吳寒講古琴古籍的再生路徑與大眾共享,是其生命力可持續(xù)的關(guān)鍵
此次講座是一起立足圖書館館藏,以系統(tǒng)的琴學(xué)研究與容易落地的非遺實踐,為全國圖書館、博物館開展古琴類典籍整理、文物琴器保護、傳統(tǒng)文化活化提供了客觀權(quán)威的示范參考。講座最后,吳寒說:整理《太古遺音》《琴史》,是守住古琴的文脈;復(fù)原金聲鐵琴,是延續(xù)古琴的形態(tài);推動展演、教育、出版,則是激活古琴的靈魂。古琴之所以三千年綿延不絕,正因它始終以文獻為據(jù)、以技藝為器、以精神為魂的傳承形式。未來,他將繼續(xù)以文獻研究為根基、技藝傳承為支撐、公共傳播為路徑,推動中國古琴走向更廣泛的人群、走向世界舞臺,讓左琴右書永續(xù)中華文脈。
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圖片:吳寒在國圖啟德廳撫奏琴曲流水
主講人簡介
吳寒,北京古琴文化研究會常務(wù)副會長,古琴文獻研究學(xué)者,國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古琴藝術(shù)推廣與傳承工作主要實踐者。長期致力于古琴典籍整理、古琴復(fù)原、打譜研究與國際傳播。主持完成《太古遺音》《四庫全書?琴史》等重大古籍整理項目,多項成果獲國家古籍整理出版資助項目、“中華民族音樂傳承出版工程精品項目”等國家級立項。主持復(fù)原國家圖書館藏鐵琴銅劍樓“金聲”鐵琴、復(fù)原故宮博物院藏“天籟”琴、復(fù)原典籍中的古代四大名琴等關(guān)鍵項目與課題,以科技與文獻結(jié)合的方式復(fù)活失傳技藝。曾應(yīng)邀赴聯(lián)合國教科文組織總部展演,發(fā)起“太古遺音”全球巡演百場計劃,踐行“守正創(chuàng)新、活態(tài)傳承”,讓古琴從典籍與館藏走向時代與世界。
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攝影:宿東、青桐
責(zé)任編輯:韓璐(EN053)
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