《易經(jīng)》里，一個(gè)人保命的最好方式

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不聽老人言，吃虧在眼前。

老一輩的人經(jīng)歷了很多事情，總結(jié)了很多經(jīng)驗(yàn)，可以避免人少走彎路。

放大來看，老人，不僅僅是周圍的人，還可以是古代的人。

古人寫了一本《易經(jīng)》，孔子看了之后，都感慨到：“假我數(shù)年，五十以學(xué)易，可以無大過矣。”

把書里的古訓(xùn)讀懂了，就能夠規(guī)避很多的風(fēng)險(xiǎn)，因此死于非命的情況少了，自然老去的生活方式就建立了。

一、“居上位而不驕，在下位而不憂”：不卑不亢，保和氣。

《三國演義》里，東吳的孫綝是皇親國戚，一門五侯，勢力很大。

他把持禁軍軍隊(duì)，勢力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越皇帝。

孫休做皇帝的時(shí)候，年紀(jì)還小，處處被孫綝制約。

有一次，孫綝貢獻(xiàn)牛酒給孫休，被拒絕了，于是惱羞成怒，說：“當(dāng)初廢黜少主時(shí)，很多人勸我應(yīng)該本人即位稱帝......如今皇帝對我不好，我要扭轉(zhuǎn)方案了。”

狂妄自大的孫綝，被群臣當(dāng)成了仇人。

丁奉將軍，以奉詔檢典禁軍為名，趁機(jī)拿下孫綝兄弟，并且問斬。

人在高處，洋洋得意，就會(huì)引發(fā)底層的人憤憤不平，從而就“根基不穩(wěn)”了。

只有保持平和的人，愿意謙卑的人，才能夠避免禍患。

做人，應(yīng)該是從群眾中來，又到群眾中去。上升了，是為了更好地服務(wù)群眾，退下去，是讓更厲害的人來帶領(lǐng)大家。

人的發(fā)展，本來就如波浪，沉沉浮浮都要自然，一起看成平常事，也就可以和任何人平和相處了。和睦的氛圍，會(huì)讓人少敵人，多盟友。

二、“善不積不足以成名，惡不積不足以滅身”：防微杜漸，保能量。

很多的矛盾，一開始是小事。但是不注意的話，就會(huì)變成導(dǎo)火索。

一些怨氣，積少成多，就成為了大仇。

春秋時(shí)，有一個(gè)美女叫夏姬，陳國司馬夏御叔為妻。

丈夫過世之后，和陳靈公、大夫孔寧、儀行父等人私通，導(dǎo)致家里烏煙瘴氣。

夏姬的兒子徵舒看到這一切，非常生氣。但是夏姬不以為然。

終有一天，兒子憤怒到了極點(diǎn)，帶著士兵沖入家里，射殺靈公。孔寧、儀行父嚇得逃出陳國，惶惶不可終日。

陳靈公，一個(gè)國君，引起了一個(gè)普通人的憤怒，最后惹火燒身。

俗話說：“多行不義必自斃。”

一個(gè)人干一點(diǎn)點(diǎn)壞事，沒有關(guān)系，被人包容。但是一直干壞事，就關(guān)系大了，把自己釘在恥辱柱上，也把自己的正能量徹底破壞了。

人沒有了能量場，那就失去了保護(hù)自己的能力。負(fù)能量積累太多，說話都沒有底氣，哪有活下去的理由。

三、“君子以儉德避難，不可榮以祿”：低配生活，保錢糧。

一日一錢，千日千錢，水滴石穿......類似的道理，我們應(yīng)該聽過不少吧。

很多人在富有的時(shí)候，不覺得自己多難，也沒有想過窮困，真的會(huì)毀掉自己。

只有窮到幾天都吃不上飯，才知道，餓壞人的事情，真的會(huì)發(fā)生。

不要以為俸祿是永恒的，要預(yù)測自己失去俸祿的那一天。也就是說，有工作的時(shí)候，想一想自己失業(yè)了，應(yīng)該怎么辦。

你手里的錢財(cái)，才是你在晚年的一份保障。

過低配的生活，一日三餐少花錢，衣服褲子也簡單，房子也簡陋，那么余錢多了，晚年就無憂無慮了。

如果錢財(cái)一輩子都花不完，也沒有關(guān)系，起碼一輩子都沒有受太多的苦。沒有因?yàn)槿卞X，危及到生命。看那些缺錢，無法治病的人，就知道簡單生活，有多重要了。

四、“閑有家，悔亡”：立下家規(guī)，保子孫。

沒有規(guī)矩的家庭，會(huì)亂套。家人互相攻擊，互相殘害，比外人更狠。

三國時(shí)，曹操有想法，把曹植立為太子。

大兒子曹丕就很不樂意了。曹植和曹丕就暗中爭斗起來。

還好，曹操及時(shí)悔悟，把曹丕定為太子，曹植去地方做官，從而兄弟沒有真正打起來。

自古以來，都是立嫡長子。保全家業(yè)。若是規(guī)矩亂了，這就引發(fā)了爭斗，家庭不得安寧。

在古代，一些人為了位置，攻擊家人，毀滅家庭，也不是沒有。

想盡辦法，減少家庭內(nèi)斗，這是每個(gè)人都要做的事情。不要等手足相殘，才悔恨。

金錢應(yīng)該誰來管理，家里的廠房誰來管理，房屋分給誰，老父母如何贍養(yǎng)，都要立規(guī)矩。

規(guī)矩好了，子孫都會(huì)有秩序地愛護(hù)家庭，從而團(tuán)結(jié)一心。

五、“飲酒濡首，亦不知節(jié)矣”：不貪享樂，保身體。

但凡一直享受生活的人，多半會(huì)晚景凄涼。

沒有節(jié)制的享受，就是人的欲望在得到滿足，也在滋生更大的欲望。

北宋的蘇軾，一直研究美食，對吃喝也感興趣。到了晚年，他從海南回京城，半路上和朋友米芾相遇，一起游太湖，一起吃喝。

旅途勞頓，加上吃喝過度，蘇軾就病倒了。過了幾天，米芾又請吃喝，蘇軾盛情難卻，又去了。結(jié)果病情加重，無法治愈。

這一日三餐，是養(yǎng)護(hù)身體的，如果過度吃喝，那就變成傷害身體了。我們總是笑話人有“富貴病”，是有一定道理的。

另外，一些人很好色，要尋找什么三宮六院，也會(huì)導(dǎo)致身體透支；總是夜夜歌舞升平，注定沒有好結(jié)局。

相對于一個(gè)人自然老去，可怕是半路上，忽然發(fā)生意外。

保護(hù)生命的重任，關(guān)鍵是防止意外的發(fā)生，而不是等意外來了，以為能夠“船到橋頭自然直”。

在變老的路上，凡事有預(yù)備方案，能從容進(jìn)退，就好多了。

人的生命只有一次，且行且珍惜。