熱點觀察｜50萬大獎對聯的“三平尾”爭議、評審自由裁量權及其他

熱點觀察｜50萬大獎行書對聯的“三平尾”爭議、評審自由裁量權及其他

□作者：馮華（二馬頭陀）

第二屆“中國書法大廈杯”大獎賽的評審直播如火如荼，吸引了幾乎整個書法圈的注意力，從傳播力這個意義上來，“大廈杯”已經取得了成功。這兩天，行書組特等獎作品引發了巨大爭議，這幅贏得50萬元巨額獎金的作品，其書寫內容為一副七言對聯：“紅葉滿庭人倚檻，青溪繞屋花連天”，平均一字3.5萬元，稱得上一字千金。爭議的焦點是多位網友指出其文字內容格律存在問題——下聯的結尾“花連天”三字，犯了傳統詩聯創作中的大忌：“三平尾”。

那么，這幅對聯的格律究竟有沒有問題？這場爭議的背后，又反映了怎樣的藝術評判標準之爭？

格律“三平尾”是否確鑿無疑？

首先，我們必須從格律上對其進行客觀審視。

上聯：紅葉滿庭人倚檻

平仄：平仄仄平平仄仄

這是一個標準的七言律句仄起式，格律嚴謹，無可指摘。

下聯：青溪繞屋花連天

平仄：平平仄仄平平平

問題就出在這里。結尾三字“花連天”（平平平），均為平聲，這在詩律和聯律中被稱為“三平尾”或“三平調”。

在近體詩（格律詩）和對聯的創作規范中，“三平尾”是公認的硬傷。它破壞了詩句音調抑揚頓挫、錯落有致的音樂美感，使得結尾過于平滑、乏力，缺乏收束感。自唐詩格律成熟以來，優秀的詩家都會刻意避免這一現象。因此，單從傳統詩聯的格律規則來看，網友的指摘是正確的。“青溪繞屋花連天”一句，確實存在“三平尾”的格律瑕疵。

既然格律有誤，為何它能獲得評委的青睞，斬獲最高大獎？這便引出了爭議的核心：

在書法藝術的評價體系中，文本問題究竟應占多大權重？

綜合網友的討論意見，支持嚴格格律的一方不少，他們提出的理由包括：

——文化內涵的完整性：書法是中國傳統文化的精髓，其內容與形式應融為一體。一副書寫著格律謬誤內容的作品，如同在一件精美錦袍上繡了錯字，損害了其文化品格的整體性。

——基本功的體現： 對于一位專業的書法家而言，選擇或自撰合乎格律的文辭，是其綜合文化修養的體現。忽略這一基本要求，是“技”與“道”的脫離。

——評審的導向性： 如此高級別的賽事，對有明顯格律瑕疵的作品授予最高獎，可能會向書法界和公眾傳遞一個錯誤信號，即形式大于內容，筆墨可以脫離文理。

為作品辯護或持寬容態度的網友也不少，他們則提供的觀點包括如下理由：

——書法本體的獨立性： 書法大賽，首要評判的是“書法藝術”本身，即筆法、墨法、結字、章法和神采。這幅作品能在眾多高手中脫穎而出，說明其在純粹的視覺藝術層面達到了極高水準。

——意境的優先性： “青溪繞屋花連天”的畫面感極強，意境開闊、優美，生動地描繪出一派世外桃源般的景象。為了意境的暢達和畫面的完美，偶爾突破格律的束縛，在古典文學中亦有先例（盡管“三平尾”屬于較嚴重的突破）。

——內容的出處與沿用： 如果此聯是引用或化用古人之句，那么責任或許不在書者。

規則與評審的自由裁量權的邊界在哪里？

從網絡搜索可知，這一對聯的上下句，系集古人成句，分別來自于兩個古人作品：

蘆山寺·其二（宋·舒亶）
別開小徑入松關，半在云間半雨間。
紅葉滿庭人倚檻，一池寒水動秋山。
詩詞文本從《全宋詩》

《寄吳德仁兼簡陳季常》（蘇軾）
東坡先生無一錢，十年家火燒凡鉛。黃金可成河可塞，只有霜鬢無由玄。龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。誰似濮陽公子賢，飲酒食肉自得仙。平生寓物不留物，在家學得忘家禪。門前罷亞十頃田，清溪繞屋花連天。溪堂醉臥呼不醒，落花如雪春風顛。我游蘭溪訪清泉，已辦布襪青行纏。稽山不是無賀老，我自興盡回酒船。恨君不識顏平原，恨我不識元魯山。銅駝陌上會相見，握手一笑三千年。

實際上，在本屆征稿啟事中有明確要求：“書寫內容：健康向上的古今詩詞、楹聯、文、賦等（須標出原作者及篇名）……”

從這個作品的書寫內容本身來說，它只有一窮款，并沒有按照征稿啟事注明原作者及篇名，沒有注明出處。嚴格來說，這是一個違反征稿啟事要求的投稿作品。

但是評委們一致投票，通過這個作品獲獎說明，評委們同意包容這一問題，這是評委在現場的自由裁量權所導致的一個結果。

因此，無論出現任何問題，都不應當把矛頭指向作者。必須指出，這兩天，部分網絡自媒體對該對聯書法作者的網暴其實是不妥當的。

綜上所述，我們可以得出以下結論：

就事論事，格律有瑕。 從傳統詩聯格律的角度，“青溪繞屋花連天”一句存在“三平尾”的錯誤，這是一個客觀事實，不容辯駁。

這場爭議的本質，是“書法藝術評價”與“文學內容評價”兩個維度的沖突。評委們顯然更側重于前者，而廣大網友則對后者抱有嚴格的期待。

公眾對于一幅耗資50萬獎金打造的、代表當代書法高水平的“特等獎”作品，抱有“文武雙全”、“形神兼備”的完美期待是合情合理的。人們希望看到的，不僅是筆墨的巔峰，也是文辭的典范。

因此，這幅作品引發的爭議，是一次非常有價值的公共討論。它提醒所有書法創作者和愛好者，書法不僅是“手上的功夫”，更是“心中的學問”。精湛的技法需要深厚的學養來滋養和支撐。

最終，這幅作品是“瑕不掩瑜”還是“瑜不掩瑕”，取決于每位觀賞者心中的那桿秤更傾向于藝術表現還是文化規范。但無論如何，這場爭論本身，已經為當代書法的健康發展，注入了一劑清醒的思考。它告訴我們，在追求筆墨飛揚的同時，不應忘記那份對文字本身的敬畏與精研。

純屬個人觀點，歡迎批評指正

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【說明：本文作者馮華（二馬頭陀），為中國書法家協會會員，中國文藝評論家協會會員，河南省書協理事、學術委員會秘書長，河南省直書協副主席，書法秘笈主編】