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李清照的詞《如夢令》:
“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。”
“卷簾人”就是丫鬟。詩人早晨醒來,想到昨天夜里風(fēng)雨交加,擔(dān)心起她的海棠花來。她讓丫鬟去看看。丫鬟匆匆忙忙瞥了一眼,回來報告說:“你的海棠花沒啥變化。”李清照很是不滿:“你知道嗎?你知道嗎?我的海棠花,肯定已經(jīng)凋謝不少了!”
丫鬟雖然活在這個世界上,但是她并沒有跟世界建立連接,而李清照建立了,所以她們就像是活在兩個世界的人。
連接的本質(zhì)是什么?
我們都生活在同一個物理空間,但并非每個人都與世界建立了真正的連接。
很多人存在一個認(rèn)知誤區(qū),以為自己每天忙忙碌碌地做事、每天攝入海量的信息就是在與世界同步了。
事實(shí)上,如果你整天只是忙于刷碎片化的新聞、看搞笑的段子、追逐瞬息萬變的熱點(diǎn),那你只是在被動地接收信息的入口,只是在輸入而沒有輸出,那不算建立連接,那叫“堆積”。
只會建立這種無效鏈接的人,他的內(nèi)心往往是極度空虛的,因為他只是在用外物的熱鬧來填充自己內(nèi)在的匱乏,就像是往一個無底洞里扔石頭一樣。
真正的有效連接,是讓你的心變得通透,讓風(fēng)能穿過去;是讓你的心像鏡子一樣,既能映照萬物,也能讓世界看到你真實(shí)的內(nèi)在。這種連接不是為了占有外界,而是通過對外界的深度察覺,找回那個在繁忙中失聯(lián)已久的、真實(shí)的自己。
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你的心是實(shí)心的,還是空靈的?
有人會說,我每天都有吃飯、睡覺、做事情,難道這些不是與世界建立連接的方式嗎?
我的答案是:未必,其中的關(guān)鍵在于你的心是實(shí)心的還是空靈的,還是空靈的。
在本文開頭的例子中,丫鬟的心就是實(shí)心的,而李清照的心則是空靈的。
如果你吃飯只是為了機(jī)械地填飽肚子,或者邊吃邊刷短視頻;如果你睡覺只是因為白天活得太累,想要通過深度昏迷來逃避現(xiàn)實(shí);如果你工作只是為了換取房貸、買房、帶娃的籌碼,那么,你的心就是實(shí)心的。
這種狀態(tài)就像是早晨醒來,你回憶起昨夜下雨了,你的反應(yīng)立即是:“糟了,院子里晾的衣服會不會淋濕了?”或者是“完了,上班要遲到了,這個月的獎金沒了”……
這樣的人,會把95%以上的精力都放在外界的生存邏輯和利害計較上,而對生命本身的顫動卻漠然置之。
他們的生活就像是一堵抹平的水泥墻,堅硬、平整,卻沒有任何生機(jī),也透不過氣來。
孟浩然在《春曉》一詩中描繪:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。”他因清晨的鳥鳴而愉快、因落花而惋惜,又因風(fēng)雨對花的摧殘聯(lián)想到了青春易逝,所有美好的東西都是易逝的,包括生命也很短暫,他因此而惆悵,而傷感。
一般人不會有這種惆悵和傷感,因為一般人容易從實(shí)用的角度來看問題。他夜里聽到風(fēng)雨聲,想的是明天上班方便不方便?會不會堵車?等他早上出門看到花落,他想的也是花瓣兒灑了一地,這么濕,走路的時候會不會把鞋子給弄臟了?
所以,一般人成不了詩人,因為他總是從實(shí)用的角度來看問題,而沒有從美的角度、從情感的角度來看問題。
情感的價值越是超越實(shí)用價值,它的美學(xué)價值就越高。
李清照詞里的丫環(huán),也是從實(shí)用的角度來看海棠花的,所以在她眼里,今天的海棠花跟昨天的沒有什么區(qū)別,她不覺得海棠花值得這么細(xì)細(xì)地看,細(xì)細(xì)地品,細(xì)細(xì)地感懷。
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為什么寫作是連接世界的最好法門?
連接世界的方式有很多(如音樂、舞蹈、繪畫),但對于普通人來說,心流寫作有著不可替代的獨(dú)特性:
第一,它是最易得的“呼吸方式”
搞音樂需要你有旋律感,舞蹈需要身體條件,而寫作只需要一張紙、一支筆,甚至是一個手機(jī)備忘錄。它不要求你有傳奇的故事,也不要求你有華麗的文筆,它只要求你寫得真切。
在這個充滿人設(shè)和偽裝的時代,“寫得真”是一種奢侈,也是一種救贖。
生活就像一個巨大的游泳池,當(dāng)你每天從早到晚,全身心地投入瑣事當(dāng)中,就像是埋頭浸泡在游泳池里一樣。你需要偶爾抬起頭,呼吸一下新鮮空氣,所以你需要寫作這個出口。
第二,它完成了“看外界”與“看自己”的閉環(huán)
我們理應(yīng)與世界融為一體,但在實(shí)際生活中,很多人活得像個旁觀者,一個快被世界遺忘了的觀眾。
當(dāng)你記錄下早晨的鳥鳴如何讓你感受到生命的活力、黃昏紫羅蘭色的天空如何讓你感到放松時,外界景色便與你的內(nèi)在情緒融為一體了。世界給了你入口(經(jīng)歷),你通過寫作給了自己出口(表達(dá))。只有當(dāng)有了出口,你才不再覺得世界與你是隔離的,你的心才會真正變得通透。
第三,它具有“奪回主動權(quán)”的顯影功能
我在教小學(xué)生寫作文時發(fā)現(xiàn),他們大多時候都在寫事情,寫認(rèn)識,而很少寫感受。其中一個原因,是我們所做的事情和認(rèn)識都是外顯的,是容易寫出來的,而我們的感受在大多數(shù)時候是模糊的,你是“欲辨已忘言”的。
寫作就像是給模糊的心靈活動進(jìn)行顯影。當(dāng)你看不見自己的想法時,想法就會控制你。表面上看你是獨(dú)立的、自己做主的,但“想法”就像一個無形的主宰,它讓你往東你不敢往西,它讓你打狗你不敢攆雞。
但當(dāng)你把想法寫出來,它就從控制你變成了“被你看見”。你看見它了,也就奪回了對自己生命活動的主動權(quán)。
在這個世上,咱們絕大多數(shù)人的絕大多數(shù)日子都是平凡庸常的,這很容易讓你變得麻木,變得對生活失去知覺,而寫作能讓你學(xué)會不僅用眼看世界,更能用心看自己。它能把原本平淡的生存行為變成心靈護(hù)理,能讓你在最平凡的日常中聽見靈魂的聲音。
如果你一天到晚只知道吃飯、睡覺、工作,那么雖然你在物質(zhì)上連接了世界,在精神上卻處于失聯(lián)狀態(tài)。在心流寫作法的語境下,這是只有生存功能的交換,而沒有生命能量的流動。
只知道生存的人,只是一個生物標(biāo)本;而學(xué)會連接世界的人,才是一件藝術(shù)品。
壓抑的情緒如果不流淌出來,就會在內(nèi)心結(jié)塊。在我們的周圍,有太多人習(xí)慣了“靜音”模式,他們吸收了無數(shù)信息卻從不排出。他們睡覺只是為了關(guān)機(jī)修復(fù),他們吃飯只是為了填飽肚子以便繼續(xù)掙錢,他們做事只是為了換取買房帶娃的資本。這些都是生命的實(shí)心狀態(tài)。
那些只關(guān)心淋濕衣服的人,是李清照筆下的“卷簾人”,他們只道“海棠依舊”,卻看不見“綠肥紅瘦”。而有出口的人,就能像孟浩然一樣,是能在風(fēng)雨聲中聽見花落的知音,就能像陸游一樣,吟出“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”的詩句。
寫作是對自己生命的一次溫柔確認(rèn)。
寫作不是為了寫得多完美,而是為了讓你重新學(xué)會呼吸。如果只有入口,你會活得越來越沉重、越來越壓抑;但如果你能寫出來,你的心就有了出口,就會流動起來,你就會真正學(xué)會心靈的呼吸。
當(dāng)你完成書寫時,你的心就從實(shí)心變成了空靈之心,那些原本重復(fù)消磨的歲月,就會變成你生命中優(yōu)美的波紋。
去寫作吧,哪怕你只有自己一位讀者。當(dāng)你提筆的那一刻,你就不再是被生活吞沒的忙碌者。你會發(fā)現(xiàn),在那張筆跡清新的紙上,你正在與世界進(jìn)行深情的握手,你正在透過文字而重新有滋有味地呼吸生命。
No.6805 原創(chuàng)首發(fā)文章|作者 石破
作者簡介:原《南風(fēng)窗》雜志社高級記者,“驚濤拍案”流暢寫作法發(fā)明人,現(xiàn)為寫作教練,居鄭州。
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